この挨拶あい(🏮)さ(🆔)つが公(🔤)用人からあって、(😅)十(shí )一(yī )宿総代の(🕧)ものは一通(tō(📗)ng )の書(shū )付を読(dú )み(🔥)聞(🐑)かせ(🥎)られた。それ(📑)に(🐷)は、定(⚽)助(zhù )郷(xiāng )じょうすけ(📔)ごう嘆願(yuàn )の趣(➕)ももっと(🧒)もには(🛸)聞(wén )こえ(🏕)るが、よく(🐭)よく村方(fāng )の原簿(㊗)を(🎨)お糺ただしの上(shàng )でな(🛵)いと、容易には仰せ付けがた(📭)い(🔕)とある(😖)。元来定(dìng )助(zhù )郷(xiāng )は宿(👃)駅の常備人馬(💏)を補充する(🦊)た(🕛)めに、最(🥅)寄もよ(🐛)りの村(cūn )々へ正人馬(🧖)勤しょうじん(👽)ばづとめを申(shēn )し(🐡)付けるの趣(qù(😇) )意で(🔍)あ(🔽)る(😹)から、宿駅への距離の関(🔢)係をよくよく調査した上でな(👑)いと、定(dìng )助(zhù )郷(🔶)の意味もな(🛤)いとある。しかし三(🐹)人(🤞)の総代(dài )か(🌠)らの嘆(tàn )願も余(🦈)儀なき事(shì )情に聞(🚵)こえる(🙃)から、十一(yī(🤫) )宿(📐)救助(zhù )の(👓)お手(💨)当てとして一(🐠)(yī(🌇) )宿につき金三(📘)百両(liǎng )ずつ(🗾)を下し(👬)置かれるとある。た(🖥)だし、右はお(🔛)回まわし金きんとして、その利息にて年々(👈)各宿の不足(🎴)を補う(🛑)ように心得よともある。別に、三人(😭)は(🦁)請書(shū )うけしょを出せと言わるる三(🈸)通の書付をも(🧗)公(💕)用人から(🎼)受(⏩)け取った(💤)。それには十(shí(🌭) )一宿あ(🌓)て(🏳)のお救(🦕)(jiù )い(🌸)お(🧔)手当(dā(🔘)ng )て金(jīn )下付のことが(🌮)認(rèn )したため(🚱)て(🌛)あって、駿河するが佐(zuǒ(🌡) )渡(dù )さど二奉(🕐)行の(🆒)署名(🤜)(míng )もしてある。
「お(🚤)武(wǔ )家様(🗓)、(🔁)わた(🗒)く(🏸)しは怪しい者(📭)でもなんで(🈯)もございま(⏩)せん。伊(✉)那いな(🏩)[#(👸)「(🏁)伊那」(👸)は(🌔)底本(🐉)では「伊奈」(🌔)](🤪)辺(🌄)まで用事があってまい(🏼)る途(🥟)中、御通行と(🥥)いう(💝)こ(🦈)と(🥧)で差し控(kòng )え(👽)ていたものでござい(🏎)ま(🖥)す。これからはい(🥩)か(🚊)よう(🍘)にもお供をいたしますから、お(🍳)助けを願(yuàn )います。」
「そりゃ、半蔵さ(📭)ん、(😾)福島の(🐸)旦(📯)那(nà )だん(🍲)な様だってなるべく浪士には避よけて(🧒)通(🛡)(tōng )っ(🗿)て(🤕)もらいたい腹でいますさ(🌾)。」
耕(gē(🍼)ng )雲斎は抜(bá )き身(⛺)の(🦕)鎗を(🛄)杖つえにし(🌀)て、稲(dào )右衛門や兵部や(🚰)小四郎(🌉)と(🉐)共に、兵士らの間をあちこ(🤾)ち(🆚)と(🛥)見(🎶)(jiàn )て(👐)回った(💖)。戦場のなら(🕟)いで(🙉)敵の逆(nì )襲(🌊)(xí )がないとは言(🕞)(yán )えなかった。一(🔥)同(🥢)(tó(🕡)ng )はまたにわかに勢ぞろいして、本(🍾)陣の四(sì )方(💔)を(♒)固(gù )める。その時、耕(👤)雲斎(📻)は一手の大将に命じ、味方(fāng )の死(👿)骸(🚬)しがいを(👤)改めさせ、その首を打ち(🔉)落とし、思い思い(⏱)のところ(🥋)に土深く納(📯)(nà )めさ(🍓)せた。深手(🎌)(shǒ(👨)u )ふか(📰)で(💽)に(㊙)苦(🔶)しむものは十(shí )人(🍒)ばかりある。そ(👃)れも歩(🍷)人(🚄)(rén )ぶに(🚱)んに下知(zhī )して戸板に載せ介抱(bà(👢)o )を与えた。こういう時にな(💹)くてならないのは(🔀)二(➡)人の(🍍)従軍(🔯)する医者の手だ(🖐)。陣(zhèn )中(zhōng )には(😃)五十ばかりになる一人(rén )の(📞)老女も水戸(🏑)(hù )から(😯)随つい(🕊)て来てい(😠)たが、こ(⏲)の(🎀)人も脇(xiàn )差(🔙)を(🌹)帯(dài )の(🌖)間(🖇)(jiān )にさしながら、医者たちを助けてかいがいしく立ち(📆)働(dòng )いた。
「横(😐)浜貿易と(🕴)言(💼)えば、あれにはずい(🎹)ぶん祟たたられた人があ(🥞)る。」と言うのは平(píng )助だ。「中津川(🐚)あたりには(🎨)太(tài )田の陣(🐹)屋(wū )へ呼び出されて、尾州(🖼)(zhōu )藩か(🛰)ら閉(bì )門を仰(yǎng )せ(🀄)付けら(🐎)れた商(shāng )人も(🍈)ある(😿)なんて、そ(🔀)ん(🔣)な話じゃありませんか(🌛)。お灸(⏰)きゅ(🔁)うだ。もうけ(🤩)過(guò )ぎるか(🚕)らでさ。」
「これは何(hé )よりのものをいただ(💣)いて(🔢)、ありがた(📝)い(🦏)。」
やがて和田(tiá(🐬)n )方面へ偵察てい(🕖)さつに(🐌)出かけて行(📛)(háng )ったものは、ま(👚)た雨(yǔ )をついて峠の上に引き(🍗)返して来る(🚳)。いよいよ水戸浪士(⭐)がその日の晩に(😩)長窪ながくぼ和(hé )田両(🗺)宿へ止宿(⚓)のは(🎹)ずだ(😄)と(🔟)いう風(🤑)聞(🥑)が伝えられ(🏇)るころには、諏(🎯)訪(🛀)(fǎng )藩(⬇)の物頭ものが(⏺)しら矢(😕)島伝左(zuǒ(🛫) )衛(🍓)門でん(🤯)ざえもん(🚊)が九人の従者(🆓)を引き連れ和(hé )田峠御(🌰)境目お(⏭)さかいめの(🦐)詰(🎂)(jié(🉑) )方(fāng )つめか(⌛)たと(🐎)し(🔘)て出(chū )張した。手明(💮)き(🥙)の若党、鎗持(📜)(chí )やりもち(🈷)の中(zhōng )間ち(🎡)ゅうげん、(🎓)草(cǎo )履取ぞうりとり(🥨)、(👱)具足持ぐそくもち、高張(💶)持(chí )たかはり(💒)もちなぞ、なか(🎵)なかもの(👁)もの(🧚)しい(😄)。そ(🤪)れにこの物(🧗)頭ものがしらが馬の(🎩)口を取る二(🍃)人の厩うまやの(🤞)者も随行して来(lái )た。
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