「(👂)そういう(🏪)祷りなら、(🕌)私は(✅)もう久(🕋)(jiǔ )しい間(jiā(🛃)n )祷(dǎ(🚵)o )って(⬛)いるのだ。」(🤰)
二九(二(èr )三四)
○ こんな(🥟)有名な(✈)言(yán )葉は、(👼)「三軍も帥を奪(duó )うべし、(⛹)匹夫も(🌕)志を奪うべからず」(🏯)という文(💰)語体(tǐ )の直訳があれば充分(🙋)かも知(😌)(zhī )れな(🚣)い。
先師は、温かで、(🤨)しかもきびしい方であった。威厳が(💍)あっ(🐯)て、しか(🔷)もおそろしくない方であった。うや(🖌)うやし(📻)くて、(💍)しかも安(⛏)らかな方であった(🛳)。
○ 子路は孔子がかつて大(dà )夫の職にあつたので、それにふ(🕙)さわ(🧒)しい(✴)禮を(🐗)もつて葬(zàng )儀を行(🚔)(háng )いたかつたの(❔)であろう。師匠思(🕉)いの、出過ぎた(♿)、しか(🔬)も病中に葬式(📉)のこと(🎅)まで考(👆)(kǎo )えるような先(🤮)走つた(👿)、稚気愛す(📔)べ(🚷)き(📗)子路の性格と、それに対する孔(🔜)(kǒng )子(zǐ(🎓) )の烈(👷)しい、(🍞)しかもしみ(🈳)じみ(📃)とした訓(xù(🧓)n )戒とが対照(zhào )されて面白い(🉐)。
「それだ(🖼)けと仰し(🏋)ゃ(📹)いますが、そ(🌃)の(🏠)それだけが私たち門(🌨)人には(👸)出来ないことで(🚭)ござ(📃)います。」
「私が何を知(zhī )っていよう。何(hé(🥡) )も知ってはいな(💻)いのだ。だが、もし、田舎の無知な人が私(sī )に物をたずねることがあるとして、そ(🧜)れ(🥊)が本気で誠実(shí )で(🐞)さえ(🚭)あれば、私は、物(wù(🙀) )事(shì )の両端をた(💗)たい(🏴)て徹(chè(🐀) )底(dǐ )的に教えてやりたいと思う(🚇)。」
「(💿)有能に(🆖)して無(🚥)能(🍍)な人に教え(🧘)を乞(😽)い、多(🙊)知に(🎣)して少知の人(🐣)(rén )にも(➡)のを(🏓)たずね、(🛬)有(👼)って(🤸)も無きが如く内に省(🥟)み(🕔)、充(chō(✈)ng )実(shí )していても空(😛)(kō(🚷)ng )虚(xū )なるが如く人にへり下(📌)(xià )り(⬜)、(🐆)無法をいいかけられ(⚾)ても(💹)相(🎆)手(📐)になって曲(🏅)直(🚗)を争わない。そう(💀)いうことの出来た人(⛸)がかって私の友(🔂)人(rén )にあっ(✂)たのだが(🥁)。」
一四(sì(🌮) )(二(👠)一九)
○ 同(💯)姓==魯の公室も呉(wú )の(🤙)公(🎾)室も共に(⬅)姓は「姫(zhě(🚭)n )」(🛄)(き)(🚛)で、同姓(xìng )で(👄)あり、(🥈)遠く(🤱)祖先(xiān )を同じ(🔩)くした。然るに、礼(⚪)には血族(zú )結婚を絶(🙌)対にさけるため、(🧒)「同(🔱)姓は娶らず」(📣)と規(🌸)(guī )定し(🤽)ているの(🚝)である。
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