「売ろうとも、売(mà(🍝)i )ろう(🔤)とも。私はよい(😱)買手(shǒ(🌠)u )を待っているのだ。」
一(🎊)五(一(⛺)九九)
(🚉)先(🤝)(xiān )師のご(👤)病気(🦊)が重く(✴)なった(🧕)時(🍪)、子(zǐ )路は、いざとい(⏩)う(🐏)場(chǎng )合(🏀)のことを(🚥)考(🚐)慮(lǜ )して、門人たちが臣下(🎄)の礼(🏅)をとって葬儀(🎻)をとり行うよう(🔛)に手はずを(📩)きめていた。その後(hòu )、病(bìng )気がい(🤧)くら(✨)か軽くなっ(⏯)た時、先師はそのことを知(zhī )られて、子路にいわれた。――(🎭)
一五(一九九(⬜))
行かりゃ(🚑)せ(🍇)ぬ。
○ (🗼)孔子(zǐ )と顔淵とのそれぞれ(🔛)の面(miàn )目(mù )、並に両(🔘)者の結びつ(🎚)きがこの(🎾)一章に躍如(😩)として(🌗)いる。さすがに顔(yá )淵の言葉であり、彼(💸)ならで(🚷)は(💈)出来な(🔌)い表現である。
○(👪) 孔子が昭公は礼を(💉)知つて(🏛)いると答え(👣)たのは、自(👽)(zì(🎀) )分の国の君(jun1 )主のことを他国の役人(rén )の前でそ(🐏)し(⚾)るのが非礼で(📂)あり、且つ忍びなか(🚫)つたからで(🔙)あろう。しかし、(🅰)事実(shí )を(🛄)指(zhǐ )摘(zhāi )されると、それを否定(🍨)もせず、また(⏹)自己辯護(😌)もせ(🚩)ず(➰)、すべてを(⏫)自分(fèn )の不(🔱)明(míng )に帰(guī(🕚) )した。そこに(🏠)孔子の(❔)面目(🦉)が(🚭)あ(🎧)つたの(⚪)で(👫)あ(🎗)る。
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