とあるが、(🔲)もう私(💃)(sī )も安(🍑)心(🐵)だ(🔛)。永い(📍)間、おそれつつし(🚫)んで、(👴)この身をけ(🔂)がさないように、どう(🏝)やら(🌀)護りおおせ(🧛)て来た(😋)が、これで死(🦐)(sǐ )ねば、もうその(🕜)心(xīn )労も(🎭)なく(🛅)なるだろう。ありが(🦕)たいこ(⏲)と(👌)だ(🌲)。そう(🤤)ではない(🚻)かね、み(🕯)んな(🙉)。」
「知者には迷い(🍰)が(🎖)ない。仁者には(👃)憂(yō(🗂)u )い(🕘)がな(📄)い(🔔)。勇(yǒng )者(zhě )にはおそれがない。」
○(💡) 孝経に(⌛)よると、曾(🌿)子は孔子(zǐ )に「身体髪膚(fū )これを父母に受く、敢て毀(huì(🧀) )傷せざ(🏰)るは(😨)孝(🐀)(xiào )の始(🕝)(shǐ )なり(🚊)」(💽)という(✈)教えを(🐭)うけている。曾子は、そ(⚓)れで(😴)、手や足に傷のないのを喜んだことはいうまでもないが、しかし、単(🍭)(dān )に(👎)身体の(📳)ことだけを問(🎒)(wèn )題にし(🔌)ていたのでないことも(🦋)無(🎷)(wú )論である(😅)。
行か(🍠)りゃせぬ。
二九(✔)(jiǔ )((🤓)一(📞)七(qī(🏒) )六)
○ (😱)陳==国名。
○ 子路(lù )は孔子(zǐ )がかつて大夫の職にあつ(🤬)た(🤕)ので(🐅)、それにふ(🏵)さわしい禮を(👄)もつて葬儀を(⛏)行(háng )いたかつ(😞)たのであ(😄)ろう。師匠(jiàng )思いの、出過ぎた、しかも(😮)病中に葬(👶)式(shì )のこ(🐞)とま(💞)で考え(🍜)るような先走つた、稚気愛すべき子路の性格(🎚)と、(🈂)それに対する(🖥)孔子(😡)の烈しい、しかもし(🧐)みじみとした訓(🧑)戒(🔦)とが対照されて面(📍)白い。
一(yī )六(二二一)
六(一(💺)九〇(🃏))
ひらりひらりと(🥧)
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