現在の場所 表紙 フェラ 動画 《裸 ダンス エロ 動画》

裸 ダンス エロ 動画10

タイプ:亚洲有码 2025 295363

主演:すみうの(鷲見宇野)

監督:カルビン・モリー・マッカーシー

フェラ 動画《裸 ダンス エロ 動画》2行目ライン



裸 ダンス エロ 動画あらすじ

「妻籠の方は(🚱)心(🌖)(xīn )配(pèi )なしですね。そんなら、寿平次(🦍)さん、お願いがあります。あすはかなりごたごたするだろうと思うん(🚏)で(🥇)す。もし妻籠の方の(⬜)都合がつ(🦓)いたら来(🌠)(lái )てくれませんか。なにしろ、君(jun1 )、(❎)急(🧚)な(🎙)話で、し(🈵)たくのしよ(🕚)う(🔎)もな(⚾)い。けさは会所(suǒ )で寄り(🏡)合いをしましてね(🍣)、村(cūn )じゅう総がかりでやることにしました。みんな手分けをして、出(chū )かけてい(🎺)ま(🚭)す。わたしも今、一(🙉)(yī(🍈) )息(xī )入れている(🚩)ところなんで(⚾)す。」(🎨)

 (📷)水戸(hù )ほど苦(kǔ )し(💛)い抗争(zhē(🤥)ng )を続(✒)けた藩もない。そ(🧐)れは実(🔙)に(🛑)藩論分裂の形であらわ(💂)れて来(🐧)た。もとよ(📥)り、(👟)一般の人心は(🚝)動揺し(💷)、新しい(🍣)世紀も(👨)ようやくめ(⚽)ぐって(🌋)来て、(🤮)だれもが右す(🎶)べきか左すべきかと(🏇)狼狽(bèi )ろう(⌚)ばいする時(🌀)に当(dāng )たっては(🌗)、二百何(🔖)十年来の(🦑)旧(🥞)を(🌧)守って来た諸藩のうちで藩論の分(🌼)裂し(☕)ないところ(🏙)と(🛋)てもなかった。水戸はことに(👯)それ(🔚)が激し(👁)か(👭)ったの(🍭)だ。『大(💬)日本(běn )史』の大(dà )業を成就し(🕤)て、大(📶)義名(mí(🏌)ng )分を明(🚩)らかにし、学問を(🛒)曲(🆙)(qǔ )げてまで世に阿(ā )おもね(🎟)るものもある徳川時代(🚧)にあってとにもかくに(💈)も歴史(🕔)の精(📘)神(😅)(shé(🤬)n )を(🍳)樹立したのは水(🏞)戸であった。彰考(kǎo )館(🍟)しょう(🤖)こうかんの修史、(🎼)弘(🏟)道(⛏)(dào )館こうど(😬)う(🏼)かんの(🍵)学(🈁)(xué )問(wèn )は(🔨)、諸(🎠)藩の学風を指導す(⏭)る(🛹)役(❤)目を勤(📘)めた。当(🎴)時(🥚)におけ(🍹)る青年で多少(🤜)なりとも(🥕)水戸の影(yǐng )響を受(shòu )けないものはなかっ(👬)たく(🎻)らいである。いか(⤵)んせ(🛣)ん、水(shuǐ )戸はこの熱意(🦅)をも(🔝)っ(🍒)て尊王佐幕の一大矛(🗽)盾につき当たっ(⏱)た。あの(💾)波(🌙)瀾は(🧥)ら(🕶)んの多い(🎠)御隠居(jū )の生(⏪)涯しょうが(🏸)いがそれだ。遠く西(xī(🎫) )山(shān )公せいざんこ(📓)う(🕘)以来の遺(📴)(yí )志を(🤧)受けつ(😅)ぎ(😧)王(🥟)室(💳)尊崇の(🦉)念の篤あつかった御隠居(jū )は、紀(jì )州や(♟)尾州(zhō(😆)u )の藩主(🛢)と並んで幕(👦)府を輔(fǔ )佐する上にも人一倍責任を(💖)感ず(🔪)る位置に立た(🐯)せ(🔨)ら(⚾)れた。この水戸の苦悶くも(🐝)んは一方に(🔲)誠党と称する(🌒)勤王派の人たちを生(🌌)み(🐛)、一(🌜)方に奸党か(♋)んとう(🎎)と呼ばるる佐(zuǒ(🤙) )幕派の人たちを生(🏃)ん(😌)だ。一つ(❕)の(👉)藩は裂けて(🌀)たた(🎈)か(🔍)っ(🍱)た。当時(⬜)諸藩に(🎒)党(🔏)派(pà(🗑)i )争(zhēng )いはあっても、(🍇)水戸の(🌻)ように惨(cǎn )酷ざん(🏘)こく(😡)をきわ(🤫)め(🚠)たところは(🍞)ない。誠(chéng )党(👛)が奸党(⛪)を見るのは極(🕒)悪(🖕)ごくあくの人間(🌦)と心の(👾)底から信(xìn )じたので(🚬)あって、奸党(💕)が誠党を(🥀)見るのもまたお家(🔁)(jiā )の(🍳)大事(🦃)も(🕛)思わず御本(🥜)家大(🚱)事とい(👰)うことも知らない不(🙃)(bú )忠の臣と思い(👴)込んだ(🍨)のであった。水戸の党(dǎng )派(pài )争い(🚃)は(🛁)ほとんど宗教(💏)戦(zhàn )争に似てい(🥣)て、成(🎢)敗利(lì )害(🐺)の外にあ(😔)るものだと言(🏨)った人(👯)もある。いわゆる誠党は(🍱)天狗連てんぐ(🐥)れ(🖊)んと(❎)も呼び、いわゆ(🐥)る(🆒)奸党は諸生党とも言った。当時の水(🌛)(shuǐ )戸藩(fān )にある才(cái )能(🐯)の士で、誠で(🤶)な(😨)いものは奸、奸でないものは(🥗)誠、(🔔)両(liǎng )派(pà(🦈)i )全く分かれて相鬩(🍸)あ(📭)いせめぎ、その中間にあるものをば(🕊)柳と呼(🥇)んだ(🤲)。市川三左衛門(mén )をは(🗜)じめ(🎫)諸生(shē(👑)ng )党の(🎭)領(🔶)袖りょ(🌜)うしゅ(🥒)うが国政を(⛏)左右(💴)する時(shí(🛌) )を迎(🛤)えて見ると、(🈵)天狗連の一(yī(🍁) )派は筑(zhù(🦗) )波(👿)山(shān )の方に立てこもり、田丸稲(🌨)右衛門(🐵)た(🚲)まるい(📪)なえもんを主将(🕠)に推し、(🛎)亡(🥩)なき(🆙)御隠(yǐn )居の御(🚕)霊(lí(🎦)ng )代みた(🙅)ま(🏁)しろを奉(⬛)(fèng )じて、尊(🌆)攘(rǎng )の(🍋)志を致いたそうとしていた。かねて幕(🌦)府は水戸の尊(🙆)(zūn )攘派を(🍺)毛(máo )ぎらいし、(📢)誠党領袖の一人なる武(🖕)田耕(gēng )雲斎(🖤)たけだこ(🚏)うう(🤭)んさいと筑波に兵を挙あげた志士ら(👱)との通(tō(📈)ng )謀を(㊙)疑(🧗)っていた際であ(🏺)るから、(🚟)早速さっそく耕(gēng )雲(yún )斎に隠(yǐn )居慎いんきょつつしみを命じ、諸生(shēng )党(dǎng )の三左(🏌)衛(wèi )門ら(🏆)を(🕓)助けて(🔧)筑波(bō )の暴徒(🆙)を討うたしめるために関東十一藩(fān )の諸大名に命(😰)令を下(🐬)した。三左衛門は(🤘)兵を率い(🐦)て(🌃)江戸(hù )を出(🧕)発し、(🛎)水戸(🐅)城(chéng )に(🎋)帰って簾中れん(🎄)ちゅう(⛽)母(💱)(mǔ )公貞芳(fāng )院ていほう(🔣)いんなら(🥙)びに(🚨)公子らを奉(😞)じ、その根拠(🔭)(jù(📍) )を堅めた。これを(🌛)聞いた耕(🏗)(gēng )雲斎(zhāi )らは水戸家の存亡が(🥏)今日にあるとして、(🛸)幽屏ゆうへいの身ではあるが禁(jì(🦀)n )を破(💤)って(👃)水(💡)戸を出(chū )発した。そ(🏥)して江戸(🚙)にある(🦋)藩(fān )主(zhǔ )を諫いさめて奸(💘)徒か(📢)んとの排(pái )斥を謀(móu )はかろう(🌵)とした。かく一(yī )藩が党(dǎng )派を分(⏲)かち、(🀄)争(🥥)闘(🗣)を事(shì(📍) )とし(⛄)、しばらくも(📘)鎮(zhèn )静(🏢)する(🥂)時のな(🌖)か(🚥)ったため、松平(🤮)大(dà )炊頭(tóu )おおいのかみ(宍(ròu )戸侯ししどこう)は藩主(zhǔ )の目代(dài )も(👻)くだいとして、(😈)八(🦁)月十(shí )日(⏸)に水戸(⚾)の吉(jí(👐) )田(🐶)に(🏷)着いた。ところが、(🕉)水(shuǐ )戸(🛎)に(🍞)ある三左衛門(mén )は(🈂)こ(♟)の鎮(zhèn )撫(🛩)ちんぶの使者(🏾)に随(🏁)行して来たも(🖤)のの(🏥)多くが自己の反(fǎn )対党で(⏲)あるのを見、(🌜)その中(🌛)には京(🖱)都より(🐸)来た公(gōng )子余四(🌐)(sì )麿(mǒ(🐯) )よしまろの従(♑)者や(🕚)尊攘派(pài )の志士なぞのあるのを見、大(dà )炊頭が(🙁)真(zhēn )意(😹)を(🥣)疑って、そ(📲)の入城を拒んだ。朋(🐴)党(📖)ほう(🕘)とうの乱(luàn )はその結果であった。

 と(👣)うと(🐼)う、田沼玄(xuán )蕃頭げんばのか(🥗)みは来なかった(🍴)。合戦は諏(🔖)(zhōu )訪松本両勢(🈺)(shì )の(🏟)敗退とな(🍁)っ(🧓)た。にわかの火(huǒ )の手が天(tiān )の一(📀)(yī )方に揚が(🎑)った。諏(♌)訪方の放火だ。浪(là(😨)ng )士らの足(💸)(zú )だまりをなくす(🚢)る意味で、彼らはその手(shǒu )段に出(🥀)た。樋橋村(cūn )の(🕟)民家三軒(⛲)に火を放って置いて(🧚)退却し始め(🌰)た。白昼(🏭)のように明る(💄)く(🌞)燃(🚱)え上(🏖)がる光(guā(🉑)ng )の中で(🎄)、諏訪方には(🎌)なおも踏み(🕊)とどま(😵)ろうとする勇者(🏂)もあ(🔺)り、ただ一(🐽)人元の陣地に引(🐀)き(🆕)返して(🌪)来(lái )て二(🧜)発(fā )の(🌑)大(🧓)砲を放つ(🎇)ものさえあっ(🚼)た(🚉)。追撃(💼)(jī )の(🥀)小競(🧝)(jìng )合(😮)こぜりあいは(🤥)そこにもこ(📎)こにもあった。そのうち(🎒)に(👰)放火(huǒ )もすこ(⏱)し下(🛥)火に(🚡)なって、二十日(♟)の(🧘)夜の(🐵)五つ時の空に(♐)は(✂)地(㊙)上を照らす月代(🤪)つきしろとてもない(🏩)。敵(dí )と(🛷)味方(😊)の見(🌬)定め(🏑)もつか(🌽)ないような深い闇やみが(😯)総(⚡)崩れに(⛵)崩れて(🙂)行く諏(zhōu )訪(fǎng )松本両勢を包(bāo )んでしまった。

「(♌)半(bàn )蔵さんは(🔛)まだ若い。」と幸兵衛は言(🔱)った。「ま(🤤)るきりお役人に(🥞)誠意のない(🥌)ものな(🍬)ら、(🐒)一文もんだってお手当てなぞの(🏯)下(xià )がるもんじゃ(🤧)ありません(🍖)。」

 両(liǎng )国の十(shí )一屋ま(🔞)で三人(🎞)一(❤)(yī(🕚) )緒に(🎓)戻(tì )も(🧐)どって来(lá(🍖)i )た時、半蔵(🌆)はそれを言い(🐺)出したが、心中(🏂)(zhōng )の失(shī(💡) )望(🧙)は隠(🗽)せなかった。

 一、飯(🥗)田藩は弓矢(shǐ )沢の防備(bèi )を(📺)撤退(💬)するこ(🗃)と(🚚)。

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A立(🧥)っている幸子には、(👵)坐って下を向いている雪子の表(🌕)情(🌟)を、ど(🐇)うにも読(🗻)み取りようが(🦒)な(🏟)か(⛪)った。
A表は(🍏)四枚の硝子戸にカーテ(🏵)ン(🏏)を(🌑)引いてあるだけ(🌄)なので(🍘)、軒燈の(⏳)あ(🐾)かりが(🛂)ぼんやり店(🚄)の奥へ洩(💶)れて来て、(🚍)もや(🌭)/\(🈷)と物が見え(🎼)る中で、(🙄)庄造は掛け布団をすつかり剥(🚜)はい(🏜)で仰向き(🌞)に臥てゐたが、(👀)さう云ふと女(🕵)房の方へ背中を向けた。
A「そんなに、うまく(🏒)いくといいけどねえ。」私は、ひどく(📺)不安(📰)だっ(🔞)た。北さん(🌷)が何と(💦)言っても(🤦)、私は、こ(🤭)の帰郷の計画に就い(🍗)ては、徹頭徹尾悲観(♎)的であっ(🏵)た(🤵)。とんでも(🌳)な(🛩)い事になるぞと(🙋)いう予感(🏴)があった(🌨)。私は、この(🔁)十(🧓)年来(➖)、東京に(🍁)於い(😬)て実にさ(🔵)まざまの醜態しゅうたいをやっ(🐝)て来てい(🥦)るのだ。とても許される筈は(🤡)ずは無い(🎄)の(🤱)だ(📃)。
Aと(🔉)、口籠(🐱)るように答えて、にやに(🍝)やと変て(⏭)こ(🏇)な笑い方をし(🤭)た。
Aと、口ず(😑)さむではありませんか。それを(🎀)聞いて(🦆)は強い覚(🛐)悟も失せ(☔)果(🏂)て(🕝)ゝ、(💌)露霜(🐠)ならばとうに消えてもしま(🤴)いそうな心地が(👟)しまして、(🔞)もう/(🐁)\今(🈲)は(🚜)包(😡)み隠(🎰)して(💲)いられよう(👍)か、私こ(😴)そはそなたの父の六郎左衛門入道だよと云(🧐)お(😤)うとしたもの(🤷)ゝ、(🐭)なか/\、此処が大(🐾)事なところだ、折角年ご(🤑)ろ思い立って世を捨てた身の、今日と云う今日、(👐)子(✈)と(⏸)云う(😺)首枷くびか(🐑)せを担ってなるものか、そん(👮)な(🔬)料簡を起すと云うのは腑甲斐(🔼)ないにも程があ(💱)ると(🧠)、自分(🎳)で自分の心を耻じしめ(🅿)て、それ(🔽)から申します(🦁)よ(📧)うは、(😱)よ(🔛)くもお(📜)詠みになりま(💱)した、(⭕)まことにお(🌾)道(🕓)理至極の歌です、神や佛も(📁)さぞかし哀れと思し召す(🥔)でしょう(🦍)し、お(🈚)父(🏘)さまやお母(🤓)さまも草葉のかげでど(📂)んなに感心なさる(🚞)でしょう、わたくし(🔩)のような卑しい(🚹)もの(👇)でも涙がとめど(🚐)な(📭)く誘われて来るく(📑)らい(⏱)ですから、や(🍁)が(🌡)て心ある人がお聞きになってお胸の中を思いやらずに(⏰)おりま(🕧)しょうか、只今(🖤)此(🍾)処を通り合わせてこんなお痛わし(🙊)いところ(❣)を(🕣)見ますのも、思えば前さき(😢)の世の約束(⛴)か(📂)も知れ(🦂)ませぬ、そ(🐙)れにつけてもお別れし(🐻)に(🍨)くう(🌒)存じ(⛳)ますけれど、いっそお暇申し(🤦)ます(🕰)と云って立ち上(🎧)り(💸)ますと、仰っしゃ(🍆)る通り、一樹の蔭に(🦉)宿りますのも、一河の流れを酌(🌐)みますのも、皆他生の(👘)縁と(⭕)聞い(🦄)ております、又い(💍)つの世にお目(🥗)にかゝることが(🐯)出(💶)来(🗳)ましょう(🙀)やら、かえす/(❣)″(😍)\もお名残(👫)惜しゅう存じます。殊更お(🔞)経を遊ばし(🎇)て下さいましたのは何と(💻)お(📜)礼を(🥃)申し(😡)てよ(🛠)いか(🕘)言葉に(🏺)も盡されませぬ(🛍)と、姉がそう(📁)云って袂を顔に押しあ(🍃)て(🖲)ゝ(🎴)泣(🤚)きま(🤦)すので(✍)、弟の(🌿)方も、まだ聞き分け(🛰)る歳頃ではないの(🚻)ですが、姉に(👮)取(📚)りすがって身もだえしな(🛥)がら泣くのです(🛐)。その時(⛽)ひとしお心も消(📱)え、眼もあ(🦋)てられない思いがしましたのを(🌺)、これしきの事は(🎽)腹を切(🚑)るのも(🐸)同(🤠)じこと(🐼)だと観(🔱)念しまして、歩き出し(🎛)ます(🎳)と、いつ(🛠)迄も此方を見送っております様子(👳)に、私(😍)の方でも振り返り/\行きましたところが、子供は母の(🎖)骨を箱の蓋(🧙)に入れ(😺)て、それを持ったまゝ我が家の(⤴)方へは帰ろうと(🗜)せず(🍜)に違った方角(💥)へ行(😽)くもの(📫)で(🤢)す(💙)から、又気にかゝって戻って来ま(🤾)して、そなたゝちは何処(🗳)へお(🎩)いでに(🦒)な(⛱)るので(🦌)すと聞(😃)いてみましたら、(☕)これからほうに(🍲)ん(🍶)寺(✡)と申す御寺へ参ります(🚮)、そ(🍉)この御寺に都から(😯)尊い(🔹)上人がお下りになっ(🆘)て(🔚)いら(🤰)しって、七日(🤭)の御説(🛏)法があ(🎊)り(🐞)まして、今日はもう五日(👗)になりま(🤶)す、みんなが(🌀)お詣りに行き(💟)ますから、わた(😅)くしたちもお詣りをして、(🏪)御聴聞(😇)申し、此のお骨を納めよ(💴)う(🔸)と存じます、と、そう(🍬)云いますので(👤)、さても/\、幼(👈)いの(🏿)に(🎄)よくお気が(🔚)附(🥅)か(🔇)れ(🔲)ま(💻)す、(🍎)母(👤)御(🐣)が彼の世でど(🛩)れほどおよ(🥪)ろこ(🈲)びにな(😆)るでしょう(😋)、そしてほう(🦍)にん(👡)寺と申すのは此処か(🌺)らどのく(✔)らいある(🗽)ので(🥉)すか。どのく(📴)らいある(🈹)のか、(🛡)まだ(🛥)行っ(🔉)たこ(⚪)とはありませんが、大勢の人のあとについて参ろうと(🔖)思います(🍞)。それならどうしてお供の人を連れてお(🕴)いでになら(🔴)ないのです(🤒)、あ(🚢)まり無(🍈)用(🗑)心ではありませぬか、明日(🎍)あす(🐁)でもじいやを(🦑)お連(🐨)れにな(🚮)っ(🎺)てお詣りなさ(🎆)ったらよろしいの(💏)にと云いますと、(🏐)姉が答えて(🔄)、此(🦔)の(📼)あい(🗃)だじいやに連れて行っておく(🔵)れと(🔦)申しま(😅)したら、いと(🕜)けない方がそん(🧠)なことをなさらず(🌮)とも(🐺)ようございますと叱ら(⛅)れましたもので(👥)すから、今日までお詣(💿)りが出来ま(🧐)せん(💧)でした(🌡)と云いますの(🥧)で、そう云う訳ならわたくしが(🏔)お(👒)伴ともない申しましょう(💂)、そ(🚖)し(👕)て(😚)上人をも拝み、結縁をも願いましょう(✋)と、一所について行きます(🗯)と(🥡)、その道すがらも姉はいろ/\(🍤)と物語(🔑)りし(🕞)ま(⏰)して、お父(🦏)さ(📷)ま(🐽)が生きて(🔆)いらっ(🍕)しゃ(👊)ればち(👙)ょ(🥦)うど御僧と同じお年頃なのですが、(💦)どう云(👑)う罪(🗑)の報い(🗿)であ(🈯)ろうか、(🐒)浅ま(🚣)しいことに(🦅)、お(🔚)父さ(📆)まには生(🤧)き(🤐)ながら別れ、お母さ(➿)まには死に別(🥧)れてしまいました、せめても(⛄)う少し(🥖)成人してからのことならば、おん面(🧤)影が(🌆)身に(➕)添(✳)うて淋し(✴)い時(🐩)の(🚍)心の(🦖)友(🔊)になりましたろうに、恨めしい(🕗)お父さま(🕥)のなされ方です(😡)と、又しても泣(📇)きながら口(👕)説きますのを、弟(🔚)が聞い(⛑)て、お父さまは佛に(🤘)おなり(🍐)なさった(🥊)の(🦂)だ(👾)といつ(🖍)もお母さま(🤸)が仰っしゃったではありま(🥉)せんか、そ(🐨)んなにお泣きになるも(📋)のではありま(🙉)せん(🔹)と(👜)、いじ(😚)らしいことを申(🏽)し(🔖)ますものですから、(🎶)それを聞(🚕)かされる(🤜)私の心(🍌)は後先あ(🥚)とさきも分(🚍)らぬ(🏊)闇にとざゝれ(🗼)、行(🐁)く手の(🚬)道も眼に見えぬような(🙎)気がし(🧖)まし(🍪)た。そ(🐂)のうちにだん/\(📑)御寺(😌)が近(👒)く(🚿)なりますと、な(👱)るほど(🎋)大勢(📙)の参詣(🤝)人が後から/\(🔘)とつゞいて来るのです。そ(🅿)れと申すのは、何でもそ(♓)の(🍬)御寺は聖(❓)徳(🛠)太子(🤘)の御建(🎑)立で元弘建武の動(⛸)乱の折に所領も何(🈶)も失ってし(🌊)まい、お堂もすた(♈)れていま(🔭)したのを、今度楠の世になりまし(🐯)て(🐌)所領を元の通りに返し、破れたお堂を修(🆘)理し(🚩)た上(🆔)に、京都(💻)から妙(📿)法上人に来て(🧥)いたゞいて供養をすること(📐)になりました(⏪)ので、その(👖)噂を聞き伝え(🌤)て諸所方々から集って来る貴賤の人が袖をつらね、道(🍩)俗男女が(🎃)市(🍼)をなすば(🚕)か(🚖)り。御寺の境内は申す(👦)迄もなく、(⏹)近(🧐)所(🛶)の木の下かやの下(😰)までもおびたゞし(📥)い人数が充(🤣)ちあふれて、(🌘)輿、ちり(💵)とり、(🦖)鞍を(🥈)置いた馬(🏢)な(🌔)どが幾(🥔)千萬と云う数を知(🌓)らず、凡そ其の(🦊)日の群衆と(🚃)云ったら、此の(🤖)あたりの三(🕺)箇(💡)国の人々(👭)が寄って来たのだと申すこ(💠)とでした(🎨)。そう云う混雑の折柄ですか(🕗)ら容易に(😩)子(💔)供たち(😚)は(🤛)中(🚼)へ這入れそ(🙎)うにもあ(🥓)りま(🕌)せ(🥈)んので、どうするだろうと見ております(🐵)と、お頼み申しま(🍴)す、こ(😳)れは(🌽)上人にお目にかゝりに参った者ですと(🎑)、声(🐥)を(🐀)か(🚻)け(🍓)ながら人ごみの間を押し分けて進んで行(🔼)く(🍴)のですが、(🌶)諸神(🐥)諸佛も憐れ(🛳)み(🌩)を(🥡)垂(💜)れ(🛑)て下さるのか、不(🐍)思(💌)議なことに、その子供たちの通ると(🎤)ころは(💒)自然と(🏂)人(🖲)波が(🛵)左右に分れて道を開いて(📵)行くのです。そ(🌮)れから(🆖)なおも(🧑)見(😘)ていまし(⏬)た(🏐)ら、二三人ばかり人(🔀)を隔てたあた(🐭)り迄来まして、姉(🏨)が手箱(🔶)の(🧚)蓋(🌝)を、上人の御(🐯)前に(💷)さしおいて、三度礼をし(😶)て、掌を合わ(🏀)せてう(😟)ずくまりま(👅)すの(🐲)を、上人(🌝)はしげ(✨)/\と御覧になって、そこにお(😻)いでの幼い(👖)人は何処(🏄)のお方(👉)で(🚯)すか(🅱)とお(🛩)尋ねに(📲)なり(💝)ます。はい、これは楠の一門の、篠崎(🦌)六郎左衛門の子供でございま(🗯)すが(😥)、父(👼)になります者は、(💀)わら(😝)わが三歳の時、(😚)楠殿と(👑)仲違いを(🔏)しまし(⛽)て、世を遁れて、今に(😮)行くえが(🈸)知(🐈)れな(🗜)いのでございま(🕚)す、此の程(🌐)はお(🍥)母さ(☕)ま(🧢)一人に添いながら(📍)、浮世を明かし(👭)暮らして(📅)お(😥)りま(🖍)したのに、有為無常のならい(🙎)の悲(⬜)しさは、(🥩)そのお(🏸)母さまにさえ(🤶)先立(😻)たれて、(😦)今日(😂)で最早や三日になります、お(🌫)骨を拾う人もございませ(🔍)ん(😿)もの(🐯)で(🖨)すか(🚛)ら(🐹)、弟と二人で(🍫)拾い(🤯)まして、(📏)此の箱の中に入れま(📮)したけれど、(🌲)何処へお納めし(🏩)てよい(🥋)の(🗨)やら分りませんから、上人にお願(🥀)い申そうために此れまで持って(🥚)参(🐙)り(🔞)まし(🐔)た、どうぞいかなる所(🏺)へでも(🍇)お納めなされ(🚓)て、お母さまが早く(🔁)浄土(🏑)へ行かれますように回向をなされて下(♟)さいましたら、ひとえに御利益に存じます、(👣)と、そ(〽)う述(📒)べ(💀)る言葉を黙って聞いて(🎼)いらしって(✒)、暫く(🚕)上(🐎)人は物も仰せられずに(🔑)、限(🔷)りなく(🗼)御落涙(🍗)なされる(🕍)ので、聴(👪)聞(🌓)の人まで(📛)が(🐥)、(📲)遠くにいる(📋)者も(🏙)近くにいる(⏫)者も、一度に袖(👇)を濡らすので(🙉)した。すると姉は(❌)また袂から一(🎦)つの巻(🏀)物(👍)を取り出(🍿)して御前へ置(🔭)きま(🏸)す。それを(⏲)上人(🍫)が(😜)お取り(😓)上げになって(💚)声高らかに(😯)お読み(😡)になり(🌐)ます(🌡)。その文句に耳を傾(🏊)け(🎗)てい(🛒)ま(⚽)すと、そ(🚓)れ人間のさかいを聞けば、閻浮(📒)えんぶの衆生は命不定みょうふじょ(😝)う(🕚)なりとは申せども(🧜)、成人する(🖇)ま(🦏)で親に添(🥑)う人の子多(⛓)く(🚗)候ものを、如(🅱)何なる宿執の報いに依っ(🌊)て、我等三(👕)歳(👔)の時父には(✉)生き(🎸)ての別れ、母(🍘)に(⛹)は死して(👇)の(💻)別(🐕)れ(🍸)となりぬらん、今は早や頼む方なくな(🥑)り果てゝ迷いの心(🗽)は(🎧)晴(🆓)る(😭)ゝ日もなく(👤)、思い(💏)の煙は胸(👻)を焦がし(🐨)、悲しみの(🎑)涙乾く間(⛓)もなし、我(💒)が身のようなる人しあらば、憂いの道を語り慰む(👰)す(👸)べ(♉)もあるべきに、まど(🚎)ろむ隙(🐷)もなき程に夢(🆖)にだにも逢い(♐)奉らず、身に(👰)添(🥪)う(🔟)ものは(💆)あるかなきかのかげろう(🎷)ばか(⛏)り、(🍉)僅か三日を過(🏪)し(🚟)たるだ(❗)に思いは千年萬年を暮らす(🗞)に似た(🥐)り、ましてや行く末の悲(🕋)しきことはい(👹)かばかりぞや、露の(💋)命(📳)、幾秋をか保(🌿)つべきとも覚(⏲)え候わず、かように孤児となり(🕋)果て(😉)んよりは、たゞ願わくは(👈)、我等二(😙)人をあわれみ給い母諸(🍠)共(📽)に一つ蓮のうてなに迎(🔕)え給(📬)え(😽)、(📵)と、そう書いてある(⛽)後に、こざ(🤧)かしくも年号や(🏝)日附(🎑)までも記して、奥に下のような歌が添え(🌍)てあ(✅)るのです(🍝)。

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