(⏯)六八 沓(tà(👎) )掛くつか(🌓)けの温(😴)泉宿をん(🦄)せんやど
私の(🤒)五十(shí )六と(💲)い(⏫)う年も(🛀)むなしく過ぎて行きかけて(🤩)いた。かつみさん(🐷)のような(🔠)人が訪たずねて来(🏜)(lá(💉)i )てくれ(🍚)てもあの土(😔)屋の甥や(🏓)子供(💷)(gò(📹)ng )らの(🌠)母(🐷)さんが達(🐊)者でいた(📧)ころのようには(🥤)話せ(🈸)なかった。ただただ私たちはそういう(❔)昔もあっ(🃏)たことを考(kǎo )えて、互いに(🐨)遠く来(🐀)たことも思った。
父(fù )とうさんはその草履ざう(🔤)り[(🈹)#ル(🌿)ビの「(🦗)ざう(🐔)り(🔇)」(🐢)は底(🗡)本(běn )では(🎢)「ざいり」](💝)で、表(🍂)庭(🏟)おもてには(⭐)の門もんの内うちにある(🌔)梨(lí(🔷) )なし[(🚂)#(🦌)ルビの「なし」は底(🥇)本では「なり」]の(🚌)木(mù )き(🔲)の(🥩)側わ(🈵)き(📀)へも行いきました。
こ(🌝)の本(běn )ほん(👋)は前(qián )ま(🙇)へに出(🏪)だした『幼(🤝)(yòu )をさなきもの(🎧)に』と姉妹しまいのやうに(🎹)して出(chū )だします。あの佛蘭西(⛷)ふらん(♒)す土産みやげには、父とう(💷)さん(🚌)のお(🈴)話はなしばかりで(🛎)なく(🛂)、佛(fó )蘭(🛍)西ふらんすの方ほうで聞き(🍤)いて來(🔆)(lái )きたいろ/\な(🧙)お(🏯)話はなしも(🐇)入(rù )いれて(🌝)置おきまし(🕵)たが、この『ふる(🏋)さ(👖)と』には(💅)父と(😻)うさんのお話(🍂)はな(🍅)しばかりを(🏟)集あつめ(💳)ました。この本ほ(🏏)んが出(🚖)來(🚒)(lá(🚥)i )でき(🧦)ましたら、木曾きその伯父(🖲)(fù )をぢさんの(🦓)家うちに勉強(😄)(qiá(🐿)ng )べん(🕓)き(🏠)や(🕺)う(🌪)して居ゐる三(🥊)郎(🍕)らうのところへも一(🀄)册さつ[#ルビの「さつ」は底(🤧)本(běn )では「さい」(🎂)]送(🐻)おくりたいと思おもひ(✖)ます[#「(🌝)ま(❕)す(😘)」は底本では「す(💨)ま」]。
四人もある私(sī )の(🌺)子供(gò(💕)ng )の中で、亡なくなった母(mǔ )か(😡)あさ(🥗)んを覚(🏪)えてい(📶)る(💗)もの(🗺)は(🗽)一(🥅)人(rén )ひと(🤤)りもない。ただいちばん(🚌)上の子供だけが、わず(😣)か(😇)に(⛅)母さんを覚え(🎄)ている。それもほんの子供心(🥐)に。ようやくあの太(♍)(tài )郎(láng )が六歳ぐらいの(♓)時分の幼い記憶(yì )で。
『祖父おぢいさん(😮)、私(sī )わた(🛤)しは早は(🥦)や(🚮)く眼めがさめま(🌐)した(📩)。そのかはり何(👫)(hé )時い(🐒)つまで(🐤)も寢ねて居ゐ(🛷)ました。弟おとうとは遲おそく眼めがさめました。そ(🎻)のかはり私(sī )わたしより先さき(❌)に起おきました(🗽)。私達わ(🐥)たし(🔩)たちは今(jīn )いまそのことで(🕐)言いひ合(🚳)あつて居ゐ(🥧)るとこ(🤤)ろです。』
木曾(🚯)(céng )きそ(🎃)の人ひとは(🌗)昔むかしからお伽話と(💻)ぎば(🍛)なしが好すきだつたと見みえますね。岩(yán )いはにも(🥛)、池いけに(🔢)も、釣竿(🚪)つ(📀)り(🗞)ざをにも、こん(💈)なお伽話(huà )とぎばな(🤥)し(😨)が殘のこ(🚒)つ(🎋)て、(😴)それ(⤵)を昔(📄)(xī )む(🈲)かし(🥫)か(🍷)ら言いひ傳(🙇)(chuán )つたへ(🤱)て居ゐま(👏)す。
六(liù )六 棧(zhàn )橋か(🔀)けはしの猿(📊)さる(📛)
と(🌇)伯父(🐾)(fù )をぢさんに言い(🖲)はれましても、父とうさんの足(🏥)あしはなか/\(👭)前ま(🎱)へ[(🥁)#「ルビの(♓)「まへ」は底本(🍇)(běn )で(🥐)は「(🐔)まい」(🎗)](🗂)へ進すゝ(🌟)まなく(😊)なりました。
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