えん ろ9

A知らせばや

A「ま(🚠)あ(👃)、でも、あ(🐩)ん(🚘)なところさ。そりゃもう、僕ぼく(😘)にくら(🉑)べたら、どんな男(👖)でも、あ(➰)ほら(🖐)しく見えるんだ(💿)か(🍥)らね。我慢しな。」

A鵙屋(🛍)もず(📣)や(💕)の夫(🛵)婦は娘春琴が失明以来だん(🐯)だん意地悪になる(🥍)の(😠)に加え(⚫)て稽古が始まってから粗(🕴)暴そぼうな(🖌)振(😷)舞ふるまいさえするようになっ(🎨)たのを少(🍃)からず案じ(🌶)ていた(🌳)らし(💡)いまこ(🏸)とに娘(🌈)が佐(😊)助(🚟)という相手を得(🐵)たこと(💹)は善よし悪あしで(😀)あ(💙)っ(🤪)た佐助が彼女(🖍)の機嫌を取ってくれる(🔚)の(🈁)は(😬)有難(😿)あ(😬)り(📡)がたいけれど(🥇)も何事もご無理ごもっ(📙)と(🤐)もで(🤐)通(🔎)す所から次第に娘を増(🥘)長させる(📈)結(🕰)果に(🔃)なり将(🎟)来どん(✒)なに根(😭)性(🔢)のひねくれ(💤)た女が(🔸)出来るかも(➰)知(🎉)れぬと密ひそかに(💧)胸を痛(🔖)めたの(🗑)であ(🚘)ろう。それか(🍁)あらぬか佐助は(🙇)十八歳の冬から改めて主人の計らいに依って春(🤡)松検(🍽)校の(🛢)門に這入はいったすなわち春琴(🚪)が直接教授する(🕸)ことを封ふうじてし(🏨)まったのである。これは親(🛷)達(👡)の考(👗)か(🐟)んが(🍐)えでは娘(🙏)が師匠の真似まねを(♍)するのが最(🏉)も悪い何よ(🅾)りも娘の品性に良からぬ影響(📽)を与え(❎)ると(📣)見たから(🐘)であったろうが同時に佐助(🧔)の運命もこの時に決した訳(🧡)である(🍐)この時以来佐助は完全(💦)に丁稚の任(💙)務を(🚶)解か(🌄)れ名実共(🏽)に春琴の(📍)手曳てび(🍦)き(🤜)と(👤)し(🥚)てまた相弟子あいで(⚫)しとし(🤬)て検校の家へ通(😔)うよ(🚰)うになった。本人がそれを望ん(🥨)だのは云うまでも(🧜)ない(🕚)と(🖍)して安左衛門(🛵)も大いに(🌫)国元の親達を説き付け諒解(🏘)りょうかいを得るように努(🙋)めた商人になる目的を放(➡)棄(🐶)ほう(🔔)き(👯)させる代(🕰)りには行末(🐷)ゆ(🏑)く(🌚)すえ(🚣)のこと(🤶)を保(🎷)証し必ず(😍)捨(😨)てて置か(🍹)ぬから(🌸)とそこ(🔘)は言葉を尽したものと察せられる。按あ(🐍)んずるに安左(🗾)衛(🌊)門夫婦は春琴(🕍)のために慮おもんぱかって佐(🔥)助を婿むこに(🌑)貰(🥤)もらっ(🈴)たら(🐨)と云う意志が動いて(⏹)いたのであろう不具の娘であっ(🕺)てみれば対等の結婚はむずかしい佐助ならば願ってもない良縁りょうえんであ(🤐)ると思うのも無理からぬ所であ(🎫)る(📖)。しこうしてその(🈯)翌(🥧)々年す(👇)なわち春琴十六歳佐助二十歳の(🔫)時始め(🧐)て親達は結(💏)婚のこ(☝)と(🍄)を諷(💯)ふうしたのであ(🦄)ったが意外にも彼女はにべ(🅰)も(📩)なく峻拒(📓)しゅんきょした自分(🐌)は一(✈)生夫を持つ(🐺)気(➰)はな(📍)い殊こと(🎒)に佐助(🧐)などとは(🐼)思いも(🌴)寄ら(😍)ぬと甚(🎋)はなはだしい(🍱)不機嫌であっ(🔗)たしかるに何ぞ図はからんそれよ(🍠)り一年を経(👲)て春琴(🍇)の(🆗)体に(😅)ただな(🖇)らぬ様子(💺)が見え(♐)ることを(🐚)母親が感づいたのであるま(💦)さかとは思った(👥)けれ(🎞)ど(㊗)も内々気(😶)を付(😏)け(🌳)てみるとどうも怪あや(🍸)しい、人眼ひとめに立(🖥)つようになってか(🌉)らで(✊)は奉公人の(⚽)口がうるさい(🦌)今のうちならとかく(🕎)繕つく(📈)ろ(🥙)う道もあろうと父親に(👍)も(🏼)知(⛷)らせずそっと当人に尋たずねるとそん(🎹)な覚(😎)えはさらさら(⚾)な(🔞)いと云う深くも追及(🥍)し(🗄)かね(💲)るので(🔑)腑ふに(🍱)落ちないな(🧟)が(🐷)ら一箇月(🍣)いっかげつほど捨てておく(🚮)う(🙍)ちに(🤽)もはや事実を蔽(⛵)おおい(🎄)隠(🌠)かくせぬ(🕐)まで(🔅)にな(🗿)った(🌾)。今度は(🏪)春(🆎)琴は(🚢)素直に妊娠にんしんを認めたがいかに聞かれても相(📠)手(🏫)を云(🥟)わない強いて(🔅)問と(🎛)い詰つめるとお互たがいに(🔵)名を云(🤥)わぬ約束(🛋)やくそくをした(✋)と云う(📯)佐助かと云えば何であのよ(📯)う(🛍)な丁稚風情(🛹)ふぜ(♊)いにと頭(🌝)から否定した。誰し(🙎)も一往佐助に疑(⛎)いを(🏛)持って行くとこ(🌀)ろであるけ(🌿)れ(🚭)ど(🌄)も親(😧)たちにし(👈)ても去年の春琴の言葉があるの(🌐)でよもやと思ったのであるそれ(🎴)に(🥀)そう云(🚇)う関係があ(🧤)れば(🤦)なかな(🏻)か人前を隠し切れぬもの、経験の浅(🏗)い少女と少年がどんなに(📭)平(🛃)気を(🎫)装よそ(🍑)おっても(🛅)嗅かぎ付(🏳)かれずにはいないものだが佐(🐑)助が同門の後輩こうはいとな(💇)ってから(🚟)は(📹)以前の(㊗)よう(✔)に夜(🕗)更(♏)ける(👖)まで対(🎀)坐(🏹)たい(🚾)ざす(🍡)る機会もなく時折兄弟(😡)子の格(⛳)式をもっ(🎊)て(🍔)お(⛅)さら(👟)いをしてやるぐ(❎)らいなも(🚍)のそ(🏛)の(🎦)他(🚧)の時はどこま(👍)でも気位の高(😁)いこいさんであって(🎛)、佐助を遇ぐ(💫)う(🐟)するに手曳き(🚯)以(👯)上の扱あ(👢)つかいはしていないよう(🐀)なの(🦐)で奉公人共も二人(💫)の間に間違いがあろうとは思(💏)っても見なかったむしろ(🙅)主従の区(😉)別が有り過ぎ(👪)情味(💴)が乏(🛵)とぼ(🚮)しいほどに(🦏)思えた。しかし(👏)佐助に(🙏)聞いたらば様子が知れよう相手はきっと(👺)検校の門下生であろうと見(⏪)当をつ(🏌)け(🐡)たが佐(🔺)助も知らぬ(🥅)存ぜぬの一点張りで、自分(🏷)の(⏹)身に覚え(🐀)のないのはもちろん誰と(🏜)いって(🆗)心あたりも(🤔)な(💫)いと云(🛰)う。け(♒)れどもこの時御寮人(📤)ごり(🏅)ょう(📟)にんの前へ呼ばれた佐(⤵)助の態度(🛒)がオド(⛵)オ(⚓)ドして胡散臭うさん(🚫)くさいの(👂)に不審(🖌)が加(😘)わ(💘)り問(🕡)とい詰つめて行くと辻褄つ(⛳)じ(⏱)つ(🐼)まの合わないことが出て来て実(🥠)は(✡)それを申しましては(🤗)こ(🕛)いさ(🛂)んに叱しから(🗨)れ(🎋)ま(💹)す(🌋)からと泣き出してしまった。いやいやこいさ(🦑)んを庇(💉)か(🎶)ばうの(🎭)はよい(➿)が(🦈)主人の云い付けをなぜ(🌺)聴(🈴)かぬ隠し立てをし(⏮)てはかえ(🤑)ってこいさんのためになりませぬ是非ぜひ相手の名を云って(💛)ごらんと口を酸(💓)すッ(🏮)ぱく(🏐)しても云わぬそれでも結局のところ相手はやはり当の本人の佐助であるこ(😵)とが(🚧)言外げん(🌾)がいに酌くみ取れた決し(🚏)て白状しませ(🍚)ぬと(😶)こい(😏)さんに(🏷)約束(🦎)した手前を(🚳)恐おそれて明瞭(🦂)め(🏒)いりょうには云わ(🎢)ないのだがそれ(⛽)を察してもらいたそ(🏂)うに云うのであった。鵙屋夫婦は出(🐷)来(🚓)てしまっ(🗻)たことは(🎸)仕方がないしま(⬆)あまあ佐助だ(🏋)ったのは(✉)よ(🕤)か(🤲)ったその(🔁)くらい(🍍)なら去年縁(🎾)組え(🙅)んぐ(🤰)みを(😵)すすめ(🗞)た(🗿)時(⏪)なぜあの(⛵)ような心にも(👼)ないこと(🕴)を云ったのや(🆘)ら娘気むすめぎというものはたわ(🏦)いのないものと愁うれ(🌵)い(📤)のうちにも(📊)安堵あんどの(♎)胸をさす(🐫)り、この上は人の口(👘)の端は(😈)にかから(🌿)ぬう(🌷)ち早(⚓)く(📉)一(🌋)緒にさせる方(⏸)がと改めて春(🌝)琴に持ちかけてみると、また(🤙)してもそんな話はいや(🏌)でござります去年も申しま(📄)したよう(🐢)に佐助など(🦇)とは考え(🎳)てもみませぬこ(🌑)と、私の身を不憫ふ(🎅)び(🚻)んがって下さいますのは忝かたじけのうござり(👁)ます(💈)がいかに不(🍍)自由な(🛂)体なれ(🐲)ばとて(🏃)奉公人を(🥫)婿(👕)むこに持(🤼)とう(🔦)とまでは思いま(🐊)せぬお(🙁)腹なか(🤡)の子の父(😵)親に対しても済(🧣)まぬことでござり(📹)ます(🌾)と顔色を変え(🎱)て云うのであるではそ(🍋)の(👺)お腹の子の父親はと聞けばそ(🍒)れば(🐷)かりは尋たずね(🌠)ないで下(🅿)さり(💜)ませどうでその人に添そ(👭)う積り(⚫)は(🎎)ござりませぬという(🌦)。そう(🏼)なるとまた佐助の言葉がアヤフヤに(🛍)思え(🚗)どちらの(⤴)云うことが本当や(🍗)らさ(🍲)っぱり訳が分らなくな(🈹)り困(🖲)こうじ果(📻)て(♿)たが佐助以外に相手があろうとも考えられず今と(🌎)なってはきまりが悪(🐊)いので(📩)わざ(💽)と反対なことを(🅱)云うのであろうそ(🚎)のうちには本音を(🤶)吐はくであ(🍵)ろうともうそれ(🚢)以上の詮議(💥)せん(♋)ぎは止や(📺)め(🌉)て取敢とりあ(🔅)え(🌱)ず身(Ⓜ)二みふた(🐷)つになるまで有(🏬)馬へ湯治(🆑)と(🥔)うじ(🗝)にや(🥣)ることにした。それは春琴が(✉)十七歳の(😔)五月で佐助は大阪に居残り(🤧)女中二人が附き添って(🚿)十月まで有馬(⚽)に滞在たい(🕑)ざいし(🤰)目出度めで(🤓)たく男の子(⏸)を生(🐪)ん(🥛)だその(📐)赤あかん坊(🎍)ぼうの顔が佐助に瓜(🎀)うり(🏸)二つであったと(🌓)や(🥅)らでようやく謎なぞが解けたような(📍)ものの、それでも春琴は縁組の(♌)相談に耳(🚬)を借さ(🏏)ないの(🛫)みならずいまだに佐助が赤児あ(🏿)かごの父親であること(🌟)を否定する(🧕)拠よん所どこ(😲)ろなく二人を対(📥)決させ(😠)てみると春琴は(😠)屹きっとなり(✒)佐助ど(🔉)ん何(🍯)なんぞ疑(👅)ぐ(💝)ら(🥈)れるよう(💇)な(🔵)こと云うたんと違(♍)うかわてが迷惑めいわくするよ(🥎)っ(🐄)て身に(🦄)覚(😛)えの(📕)ないことはないとは(☔)っきり明(🚨)り(🏈)を立ててほしいと云う(🐱)釘(🐰)くぎを打たれて佐助はひと縮みに縮み上(🔙)り仮(🥧)りにも(🐧)御主(📐)のと(👿)うさんを滅相め(📣)っそうなこと(🙆)でご(✌)ざりま(😛)す、子(📷)飼こが(🙁)いの時より(👠)一(🤔)方ひ(🗂)とかたな(📳)らぬ大(🦃)恩を受けながらそのような(👈)身(🙅)の程知らずの不料簡ふりょ(🍊)う(💈)けんは起(⬛)しま(🍌)せ(🥟)ぬ思(🤟)い(💍)も寄らぬ濡(🗻)ぬれ衣ぎぬでござり(🏛)ます(🥪)と(🧦)今度は春琴に口を(🏮)合(🎴)わせ徹頭徹尾(🏡)てっとうてつび否認(🏘)する(🔰)の(🖇)でいよいよ埒(⛓)らちが明(🕖)かなくなった。それ(🛃)で(💻)も生れた子が可(🌵)愛(😫)かわ(🌑)い(🔑)くはないかそなた(🔌)が(🌩)そんな(🎾)に強情を張るな(🤧)ら父ててなし児ごを育てる(⬜)訳には(🐔)行かぬ断たって縁組み(🌫)が厭い(❤)やだとあれ(🕤)ば可哀(🕡)かわい(🛎)そうで(🐎)も嬰児ややこは(🕚)どこ(🏦)ぞ(💋)へく(🚓)れてやるより仕方がないがと子を枷かせにして詰つめ寄るとな(👻)にと(🤲)ぞどこへなとお遣やりなされて(❎)下さり(🤥)ませ一生独り身(🌡)で暮くら(🏷)す私に足手まといでござりますと涼すずし(🕘)い(🌁)顔つきで云(🐔)うのである

A　屋賃などあ(👿)てにしていないこ(🥊)とを言お(🏈)うと思(🔻)っ(🕰)たが、言えなか(🌜)った。彼の(🖋)吸(🚐)ってい(📏)る煙草がホープ(🦃)で(🍙)あることにふ(🥣)と気づ(👼)いたからでもあった。お金が(👋)ま(📌)るっ(🛣)きりないわけでもな(😰)いな、(🐊)と思ったのだ。

A「やあ面(🖐)白い(🎊)な。先生も仲間(🐞)へ這入るんだ(🕘)とさ(🐵)」

A　さ(🕗)て(🈴)、(🥑)きょう(👁)は、何(🏡)をお話(🔦)いたし(🏍)まし(👄)ょうかな。何も別にお話(📄)す(😓)る程(📝)の珍らしい事もござい(🏷)ませぬ(🍈)が、（(📁)こんなに(🔒)気取ら(🥏)ない(🧗)と、いい先(📺)生な(✍)んだが）本当に、いつ(📋)もい(🥠)つも似た(🥅)よう(💺)な話で、(🚪)皆様(🏔)も(😉)（誰(🥦)もい(🐍)やし(😩)な(🧀)い）(💕)うんざりしたでござ(🔢)いましょうから、き(🍔)ょ(👓)う(👾)は一つ、(🌅)山椒魚とい(🛅)う(🤷)珍(⚾)動(🐘)物に就いて、浅学(🤝)の一端を御(☕)披露ひ(🔲)ろうしま(🎵)し(🕘)ょう。先日私は、素直な書(❣)生にさ(🐔)そわれまして（いやな事を(🥎)言う）井の頭公園の(🐼)梅見(🔀)と(🤒)しゃれた(🧞)ので(🙌)あります(👉)が、紅梅(🌆)、(🏈)白梅、ほ(⏰)つほ(📵)つと咲(💦)きほころび(🏛)（紅梅は咲いてい(🍃)なかった）(🕸)つ(🐌)つましく艶(🙂)えんを競き(🎶)そい、まことに物静かな、仙境とはかくの如きかと、あ(🌖)なた(🎓)、こ(🤢)なた、(👮)夢(💡)に(🎷)夢(🐸)みるような思(🏆)いにてさまよい歩き、(➰)ほとんど俗世間に在るを(🔻)忘却い(😂)たし（(🎂)親(😝)子(💷)どんぶり、親子どん(🐋)ぶり(🏣)）ふと(⬛)眼前にあらわれ(🐛)た(🤬)る(🧠)は、幽玄(🛳)なる太古の動物(🎏)、深山の(🚺)（言うという字に糸二つか）巒(🦗)気らんきたゆと(🍱)う尊い(🐐)お姿、ご(🎫)そ(❕)り(👺)ごそりとうごめい(✒)ていまし(🤕)た(☔)。いや、驚(🎇)かな(🏢)くともよろ(🚑)しい(🌵)。こ(👶)れが、そ(💝)の、れ(💆)い(👯)の山椒魚であったという(⛑)わ(🤑)けなのであります。私(🔒)たちは、梅が香に酔い(🎨)しれ、(📑)ふらふ(👅)ら歩い(✋)て、知ら(🎩)ず識らずの(🙊)うち(📉)に公園の(🍈)水(🦌)族館に(🌼)は(🕛)い(🏟)っていたのであり(👺)ます。山椒(🍵)魚(☕)。私(📆)は(⚪)そ(🎰)の(😠)姿を見て(⏹)直観(🌬)いたしました。これだ！　こ(💍)れこ(🐉)そ私の長年さが(🙇)し(🌐)求めていたとこ(🤤)ろの恋(🌲)人だ。古代(💷)その(🥏)まま(🔪)のにおい。純粋の、やまと。（ち(🌐)ょっ(🛩)と、こ(📮)じつけ(🥔)）こ(🤛)れは、全(🐼)く日本(🕺)のものだ。私は、お(🦌)もむろに、か(📏)の(🌚)同行の書生に(🎠)向い、(🍝)この山椒(🏛)魚(🔛)の有難さを説いて聞か(📳)せようと(👊)思(😁)った(🕒)とたんに、か(🤪)の書生は突如狂人の如く笑い出しま(🧟)したので、(🚡)私は実(🌓)に(🤦)不愉快に(🤓)なり、説明(👅)を中止して(🐔)匆(🎺)々(📟)そうそうに帰宅いたし(👐)た(🎹)の(😶)でござ(💟)います。き(🔶)ょ(🍃)うは皆様(🚠)に、(🕶)まずこの(🎄)山椒魚の学理上(🎃)の説明を少し(😴)お聞かせ致(😃)しま(☝)し(🗾)ょう(🥄)。日(🐸)本の大きい山椒魚は、(🎇)これ(✨)は(🚤)世(😳)界中でたいへん名高(😥)いもの(🧥)だそうで(👳)ござい(🕌)まして(🕌)、私(🤑)が最近、石(🕋)川千代松(👸)博士(🐵)の著書などで(😞)研究いたしま(🏇)したところに依よれ(💦)ば(📌)、いま(🥣)から(🍖)二百年ばかり前に独逸ドイツの南の(🤙)方で(🚨)、これ(🚶)ま(📙)で見(🖍)た(💋)事も無い奇(⛳)妙な(📔)形の化(😸)石が出まして、或るそそっ(🍔)かしい学者が(🐲)、こ(🏒)れこそは人間の(🐳)骨だ、人間は昔、こん(📜)な醜い姿を(🦔)して這はっ(👒)て歩いていた(🥠)のだ、恥を知れ、などと言って学(🙃)界の(🚽)紳士たちをおどかしたので(💇)、その石は大変有名(🌩)になりまして、貴婦人はこれを憎み、醜(🛢)男は喝(😮)采かっさいし(💒)、宗教家は狼(🔔)狽ろう(🔅)ば(👢)いし(🦃)、牛太郎は(😐)肯定(🌒)し、捨てて置かれ(💾)ぬ一大社会問題にさえ(➕)なりかけて(🤤)来(🥢)ま(🔪)した(🏻)ので、当(🤛)時(🕍)の学界の(🚞)権威たちが打ち寄り研究の結(🚱)果、安心せ(📶)よ、(🕵)これは人間の骨ではない、しかしなん(🔱)だかわからない、亜米利(💬)加(🥀)アメリカの谷川(💌)に(🙈)棲すむサンシ(📿)ョウウオ(🗞)という小動物に形(🈵)がよく似てい(🐍)るが、け(👲)れども、亜米利加にいるそ(🍇)のサンショウウオは(😆)、こんな(😕)に大きくはない、両者の間に(👷)は、その大(😲)きさに於(🍭)いて(❇)馬と(🕝)兎(👸)く(🐞)らい(👾)の相違がある。結局、な(😢)んだかわか(🖲)らないが、まあ(😑)、大サ(👫)ンショウウオと(🐱)でもい(🐼)うもの(🙈)であろ(🏈)う(🐥)、と気のき(💧)いたごまかしかたを(🔑)して、(💲)いまはこ(👎)の大サンショウウオなるものは死滅して世界中のどこ(🚐)にもいない、居らん！　と(🛣)大(🕯)声で言って衆口を閉じさ(📪)せ、ひとまず落ちつく事(🌭)にい(✌)たしましたが、さてその後、シ(🚉)ーボルトという(🌊)人が(💪)日本にまいりまして、或(👷)る偶然(👵)の機会にれ(♌)いの一件がのそりのそ(👶)り歩いている(🍊)のを見つ(📥)けて腰を抜かした。何千年(🎡)も前に、(🦆)既(🦑)に地球上から影を(🏌)消したものと(🚱)ばかり思われて(🎒)いた古代の怪物が、(🎶)生きてのそのそ歩い(😱)て(🈚)い(✊)る、あ(🥕)あ(🙅)、(🌊)ニッポ(👰)ンに大サンショウウオ生存す(🤱)、と世界中(🔤)の学界に打電(👕)いたしました。世界中の学(🛸)者も(🌖)これ(⭐)には、めんく(🌏)らった。うそだ(👁)ろう、シーボルトという奴は(🚸)、もとから、ほら吹き(🕤)であっ(✅)た、な(😺)どと分別臭い顔を(🙏)し(📖)て打ち消す学(🚷)者もございましたが(🔓)、ど(🌽)うも、そのニッポンの(✖)大サ(🤸)ンシ(🎭)ョウウオの骨格(🅾)が、欧羅(🛐)巴ヨーロッパ(🤲)で発見せら(😮)れた(💤)化(💂)石とそっく(🧀)りだという(♎)事が明白に(🎥)な(🔌)ってまいりました(😚)ので、(🥧)知らぬ振りをしているわけにもゆか(🎻)ず、ここに日本の山椒魚が世界中の学者(🤐)の重要な(🏧)研(〽)究課目と相なりまし(📪)て(🏖)、(🌔)いやし(🧓)くも古代の動物(🤞)に関心(💁)を持つほどの者は、(🎾)ぜ(🆙)ひ(💴)と(🗺)も一度ニッポンの大サンショ(🤶)ウウオにお(🌹)目にかからなければ(🐓)話(🗞)になら(🗓)ぬとまで言われるよう(♉)にな(🔒)っ(🚷)て、なん(📋)とも(🚭)実に痛(⚽)快無比、御同慶のいた(✝)り(👽)に堪え(🐕)ま(🐂)せ(🌠)ん(🤹)。思っても見(🐌)よ（また気(🚝)取りは(✒)じめた）(🕔)太古(🤫)の動物(💮)が(🤴)太古その(🧜)ま(🥕)まの姿(🚶)で、(🌈)いまもなお悠然とこ(🕟)の日(🗼)本の谷川に棲息せいそくし(😀)繁殖し、また静かにものを思いつつある様は、こ(🐊)れぞまさしく神ながら、万(⏸)古不(🥔)易の豊(🦄)葦原とよ(🕝)あ(♓)しは(🤗)ら瑞穂国みずほのくに、(🌍)かの高志(🍝)こしの(🐖)八岐(🏃)やまたの遠呂智おろち、または稲羽(🚎)いなばの兎の皮(🌐)を剥(🛰)はぎし和(🐘)邇わに(🖥)な(🔦)るもの、(👝)すべてこの山椒魚ではなかったかと（脱線、脱線）私(🎙)は思(👊)惟(🕧)しいつかま(👚)つるのでありますが、反対の意見(✔)を(📭)お(😰)持ちの学者もある(🛣)かも(👅)知れ(🐣)ませ(🛷)ん。別段、こだ(🔔)わるわけではあ(⏺)りませんが、作州の津山か(🍻)ら九里(🕡)ば(🧕)か(📍)り山奥へはいっ(🈷)た(💢)ところに向湯原村という(🈵)とこ(🌟)ろがありま(🥗)して、そこ(🌫)にハン(🕞)ザ(🔶)キ(🥌)大明神という神(🚠)様を(⚾)祀まつっている社やし(💅)ろがある(🤯)そう(🌬)です。ハンザキ(🧥)という(👻)のは山椒魚の方言のようなものでありまして、半分に引き裂か(🉐)れても(👞)なお(🕴)生きてい(🔜)るほど生活力が強いとい(🤺)う意(🤧)味があ(🥝)る(🎦)のではなかろうか(🎗)と思いま(👅)すが、そのハンザキ大明神としてまつられて(🌞)ある山椒(🏨)魚(🌐)も、(🏎)お(🌾)そろし(💓)く強く(🎰)荒(✝)々しいものであ(🍊)っ(🕖)た(🎳)そう(📤)で、さかんに人間をとって食べ(👁)たという口碑(😉)こう(🌶)ひがあり(🍷)ま(👯)し(💓)て、それは作陽誌とい(⏬)う書物にも出ているようでございます。あんまり人間(🐔)を(🤾)とって食べるので、或ある勇士がついに之(🏝)こ(🎱)れを退治して、(🛡)あとの祟(👶)たたりの無いよう(😚)に(💺)早速、大明神(😱)とし(🚄)て祀り込めてうまい具合におさめ(🔧)たとい(📀)う(🥦)事が、その作陽誌という(🕑)書物に詳し(👎)く書(📃)か(🎩)れているので(🎭)ございます。い(🕹)まは、(⏺)ささやか(💉)なお宮です(👚)が(➡)、そ(🏾)の(🍡)昔は非常に大きい神(📤)社だ(♑)ったそう(📕)で、なんだか、八岐(🚨)やま(📔)た(🐏)の大蛇お(🦍)ろちの話(💷)に似ているようなと(👺)ころもあるでは(🔣)ございませ(〽)ん(🎐)か。決して、(🦏)こだ(🔢)わる(🏊)わけではありませぬが(🈳)、作(❤)陽(💧)誌(⛔)により(🏪)ま(🎡)する(🐚)と、(🔨)そのハ(😭)ンザ(🥞)キの大きさ(🌶)が三丈もあ(🧒)ったとい(😩)うのですが、それ(🎫)は学者(🤹)たちに(🏓)とっては疑わし(🏼)い事か(💤)も知れ(🐜)ません(🥅)が、どうも私は人の話を疑う(😨)奴はまことにきらいで、三丈と言(🎿)った(🧛)ら三丈と(👙)信(🙇)じたらいい(👅)で(🍯)はない(🌴)か。（(🥢)何も速記者に向って怒(🥥)る必要は(🕎)な(🤕)い）とにかく(🐉)昔は、ほうぼうに山椒魚が(🐌)いて、そうしてなかなか大きいのも居ったと(🐶)いう事を私(🐃)は(🦆)信じたいのでございます。いったいあの動物は、から(🐯)だ(🚖)が扁平(🎺)へんぺ(🚜)いで、(❓)そうして年を(⚾)経(📷)る(🧙)と(😓)共に、頭が異様に大きくなります。そうし(❇)て口(🙄)が大(📛)き(📤)くなって、(🙁)いまの若(🌻)い(📡)人たちなどがグロ(🎹)テ(♍)ス(✏)クと(⛰)か何とか(👘)いって敬遠したがる種(📷)類の風(❌)貌(🦆)を呈してまいりますの(⌛)で、昔の人がこれを、ただものでないとし(🔌)て(🧟)畏怖いふし(✖)たろうとい(🏁)う(🎢)事も想像に難くないのであ(📥)り(🌏)ま(⏪)す。実際また、(🎸)いま(㊗)日(㊙)本の谷川に棲息して(🌀)い(🔔)る二尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、くら(📡)いついた(👳)り何か(📓)すると酷ひど(🤴)い(👈)そう(🚺)です。鋭(⌛)い歯はありません(💸)けれ(🏁)ど(👥)も何せ力が強う(🎫)ございますから、人間(🛒)の指(📺)の一本や(🤢)二本(🦑)は(🍏)、わけなく食い(🧞)ちぎるそうで、(🆔)どうも、(🔘)いやに(🔇)なり(❎)ま(🤺)す。（失言）その(🦃)点に就いても(🐲)私は山椒魚に(⛸)対(🐐)して(😮)常に十(✍)分(🌦)の敬意を怠らぬつ(🚴)もりでござ(🦁)い(😍)ます。割合におとなしい動物で(❣)あります(📷)け(👟)れ(💊)ど、(💊)あ(✴)れで(🕰)、怒ると非(🗡)常にこわ(📕)いも(🐙)の(🏧)だそうで、稲(🌇)羽いなばの兎も、あるいはこ(🎧)いつにやられたのでは(😁)なか(👶)ろうかと私はにらんでいるのでご(🏙)ざ(🐪)いますが(🧤)、これに就いては(🔼)なお研究の余地もあるよ(🤷)う(🌿)でございま(🚘)す。妙な(🚨)も(🌑)ので(🤼)、あ(⚫)のように鈍(⚫)重に(🧗)見(🙃)えていても、ものを食(😟)う時には実に(🚱)素(⛳)早(📪)いそ(⚡)うで、静かに瞑想めいそうに(🐺)ふけっ(🚃)て(🧝)いる時(🍿)で(🎇)も自分の頭の側に他の(🚗)動物が来(⛴)る(🕝)と、パッと(〰)頭を曲(🧚)げて(🚙)食いつく(🏿)、是これがどうも(💦)実に(🤴)素早いもの(👃)だそうで、話に聞いてさえ興(🌗)醒(⬅)きょうざめがす(🖤)る(🌎)くら(➿)い(👇)で、突如として(🔷)頭を曲げて(🦅)、ぱく(⛸)り(🍊)とや(💟)って、また静かに瞑(🗡)想(🕗)に(🍙)ふ(😡)ける(⚓)。日本(🖕)の山椒魚は、あ(🐓)のヤマ(🦁)メという魚(💇)を(🚊)食ってい(🏩)るのです(📝)が、どうしてあんな敏捷な魚をとって食えるか、不思議なくらい(🗨)であります。それにはあの山椒魚の皮膚の(🥗)色がたいへん役立っているよ(🦂)うであります(🖼)。かれが(🦉)谷川の岩(👾)の(🛋)下に静かに身を沈めていると、泥だか何だ(😤)かさっぱりわか(📖)らぬ(👒)。それでかれは(🏃)、岩穴の出口のと(🏼)ころに大きい頭を置(🍆)いて(🍞)おきまして、深くものを思うておりま(🔣)すると、ヤマメがち(❗)ょいと(🍟)その岩の下に寄(🍩)って来る、(🐇)と突如ぱくりと大き(✏)な口(🐮)をあけてそれ(〰)を食べ(🏊)る、遠くまで(📪)追いか(🧥)けて行く(🔔)と(✒)いう(🔕)事(🍍)は(💰)から(➿)だ(🚩)が重く(📔)てとても出来ない(🦓)、そのかわり自分の頭のすぐそ(🐨)ばに来たなら決して逃がさずぱくり(🌖)と食べる(🏐)、そ(🐓)れは非(💳)常に素早いものだそう(🏋)でありま(👾)す。昼はた(🏠)いてい(🎤)岩の下など(✨)にも(⛔)ぐって(🆓)いるのですが、(😮)夜はのそのそ散(🍓)歩に出かける。そ(💈)うしてずい(🆖)ぶん(🐣)遠く下流(📮)にまでやって来(🕡)る様(🥑)子で(⏸)、(🥅)たいへん大きな河の河口で網を打(📣)っていたら、その網の中には(🤵)いっていたなどの話もあるよ(💲)う(🍐)でございま(🤵)す。だ(😼)いたい日本(♋)のどの辺に多く(😞)いる(♑)のか(🕴)、それは(🕐)あの(💡)シーボルト(➗)さんの他(⬆)にも、和蘭(♈)オランダ人のハ(🍤)ンデ(🎿)ルホーメン(🍄)、独(📙)逸ドイツ人のライン、地理(📹)学者の(🦆)ボンな(😗)んて人(🦓)も、ちょ(✏)いちょ(🎃)い調べていましたそう(🔟)で、また(🔮)日本でも(⏱)古くは佐々木忠(🙄)次郎とか(🐆)いう人、石川博(🙏)士など実地に深山を歩きまわ(➡)って調べてみて、その結果、岐阜(🍄)の奥(🐧)の郡(💷)上ぐ(🔘)じ(😵)ょう(🗞)郡に八幡はちまんというところがありまして、その八(🔢)幡が、まあ、東の境になっ(⭐)ていて、(👃)その以東(🈯)には山椒魚は見当らぬ、そうし(🧒)て、(💽)その八幡から西、中央山脈を伝わ(♟)って本州の端まで山椒魚はいる(🙉)、(➗)という事にた(📀)だいまのところではなっている(👌)ようでございます(🔕)。周(🏈)防すおう長門な(👹)がとにも(📝)いるそうですし(🚈)、石(📡)州あ(⚪)たりにもいるそうです(😿)。それ(🦁)から、もう一つは、琵琶湖の近所から(🔭)伊勢(🌘)、伊賀(🥂)、大和、あの(🍵)辺に山脈が(📻)ありますが、(👰)あの山脈(🚲)にもちょいちょい居るそうでご(🚱)ざいま(🤖)す。その他は、四国にも九(🕵)州にもいまのところ見当(🍠)らぬそうで、箱(♌)根サンショウ(📼)ウオという(💌)の(⛹)が関東地方に棲息し(〽)て居りますけれども、あれはまた全く違った構(🏟)造(🎿)を持っているもので、(😫)せ(🏁)いぜい蠑※(「(🤛)虫(😒)＋原」、(👋)第3水準1-91-60)いもりくらい(🏿)の大(🐣)きさでありまし(⛺)て、(🏑)それ(🛰)以上は大き(📴)く(🥇)なりませぬ。日(👖)本の山椒(🐨)魚が、とに(❔)かく古代(🌾)の(🧟)化石と同じくらいに大きいというところに(🛑)有難さ(👼)が(🍲)ある訳でありまして、文句(🔩)無しに(🚩)世界(🥡)一ばん、こ(🤓)こに私の情熱(🥟)もおのず(💘)か(🐏)ら湧いて来て、(🥄)力こぶもはい(⏩)ってまいり(🚃)ます(😧)次第でございま(🗂)す。最近、日本で発(🐳)見せられ(🍷)た山椒魚(🚟)の中で一(🤗)ばん大きいのは、四尺五(🤷)寸(🏭)、まず(🈚)一メ(🥒)ート(🐅)ル半というところで、そ(💟)れ以上のもの(💷)は、ち(🤢)ょ(🤩)っと見当(📷)らぬ(⛵)そう(😚)でございま(📂)す。け(🎅)れども、伯(🐣)耆国ほうきの(🈁)くにの淀江よどえ村(🔁)と(🦇)い(🧀)うところに住んでいる一(🚎)老翁が、自(🚙)分の庭の池(😸)に子供の(🚑)時(😁)分か(💿)ら一匹の山椒魚(🏁)を飼って置いた、それが六十年余も経って、(🛅)い(💯)まで(🙍)は(🔘)立派に一丈以上(📌)の大山椒魚になって、時々水(🥔)面に(💚)頭を出(🔷)すが、その頭(🛫)の(🚉)幅(🔦)だ(😉)けで(🎈)も大変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一(✴)丈、も(🦇)っとも、こ(⭕)の老翁は、(🦊)実にず(📮)る(😡)いじいさんで、池の水(😭)を必要以上(🎮)に濁らせて、水面には睡蓮すいれんをいっぱい(🎎)は(😐)びこらせ(🍫)て、その(⬅)山椒魚の姿を(🗄)誰にも見(🔆)せ(⏭)ないようにたくら(😂)んで、そう(🎵)して自分(🈶)ひとり(🕯)で(😚)頭の幅三尺、身の(🌛)たけ一(🗑)丈、と力んで(🚶)い(🔞)るのだそ(🛳)うで、(🎪)それは或る学者の報告書にも見えていた事でご(🤮)ざいますが、その学者は、わざわざ(♎)伯耆国(🈳)淀(🥍)江村まで(📭)出(🐆)かけて行ってその老翁に(⏲)逢(🎅)い、もし本当に一丈あるんだったら、よほど高(🎎)い金(🙁)を出して買っても(🕳)よろしい、ひとめ見せてくれ、と懇願したが、老翁はにやりと笑って、(👾)いれものを持って来たか、と言ったそう(🈷)で、実に(🕋)不(💑)愉(Ⓜ)快、(📌)その学者(⏭)も(🎚)「面妖めんよう(🌾)の老頭にして、いかぬ老(🥌)頭(🦅)なり」とそ(🧞)の(🌱)報(🍇)告書にしるしてあり(😴)ますく(💬)らいで、地団駄じだ(🔄)んだ踏んでく(🏉)やしがった様が、その(🏄)一(🐱)句に依(🐱)よっ(🏞)ても十分に察知で(🍶)き(💽)るのであります(🦒)。その山椒魚は、その後どうなったか、(🤴)私も実は、(➰)それほどの大きい山椒魚を一匹欲しいものだ(🍘)と思(🏠)っ(😢)てい(🍎)るの(🚐)でありま(👚)すが、どうも、いれものを持って来たか、と言われると窮しま(💫)す(👋)。バケツぐらい(😴)では間に(🧤)合いませ(🛳)ん(🙈)。けれども、私は、いつの日(🔣)か(💇)、一(👟)丈ほどの山椒魚を、わがものにし(🐾)た(🚿)い、(👧)そ(🎐)うし(👾)て日夕相親(🗣)し(🤲)み、古代の雰(🚯)囲気にじかに触れてみた(👬)い、深山幽谷のいぶきにしびれるくらい接(⭐)し(👙)てみたい、頃日けいじつ(✅)、(☝)水族館にて二尺くら(🛑)いの山椒(🕑)魚を見て、(⛪)それから思うとこ(🍬)ろあって(🔊)あれこれと山椒(🤚)魚(🏔)に就(👫)ついて諸文献を(💶)調べてみました(🎆)が、調べ(🏜)て行くうちに(🍄)、どうにか(💨)して、日(🔳)本一ばん、いや日(📘)本一ば(🌀)んは即ち世(🚄)界一ばんと(🌧)い(🛀)う事にな(💒)ります(🔳)が(🉐)、一ば(👝)ん(🗝)大き(🍱)な(😘)山椒魚を私(🔢)の生きて在るうちに、ひとめ見(🎚)たいものだと(😙)いう希望に胸を焼かれ(🔌)て、これまた(🤾)老いの物(⚡)好きと、(📖)かの貧書(🔺)生（ひ(💂)どい）など(🐘)に笑(➖)われるの(😖)は(✨)必定と存じます(🥟)が、神よ、私はただ(🌇)、(🍊)大きい山(㊗)椒魚を見たいのです、人間、大(🕹)きいものを(😸)見た(✔)いとい(📳)う(🗞)のはこれ天性にして、理(📃)窟も何もありやせん(🤧)！　（本(🎻)音(🔨)に近(🎺)し）そ(👛)れは、どの(⏫)ように見事なもの(💤)だろう、(🕜)一丈(🐙)で(👔)な(🧘)くと(🐓)も六尺でもい(⌚)い、想像するだ(💬)に胸がつ(♐)ぶれる。まず今日(🌼)は、(🔈)こ(🖲)れくらいにして置きましょう。（ばかばかしい）