「つま(🚌)り、(👹)父母の生前には礼を以て仕え、(🕝)死後(hòu )には礼を以て葬り(👹)、(👴)また礼を(📡)以て祭る、そ(📸)れが孝だと(🙅)いうのじゃ。」
「5父母(🆓)の年齢は忘れて(🤑)はな(👺)らない。一(🏍)つ(😑)には、(🈴)長生を喜ぶために(🛥)、二つ(🐃)には、(🏁)餘命幾(🥜)何(hé )い(🧗)くばく(👛)もなきを懼おそれて、孝(🏕)養を励むた(🌩)めに。」
門人は(🎅)、一寸うろた(🤞)えた顔をしたが、すぐ(🐀)しゃあしゃあと(㊗)なっ(✊)て答えた。
「(📪)あ(🏬)れなら、大丈(zhàng )夫(fū(👺) )祭壇の犠牲いけにえにな(🐐)りそ(🍳)うじゃ(🎭)。」
孝を(💠)問う(🏌)
1 子(zǐ )曰く、法語の言(🛍)は能(💚)く従(👩)(cóng )う(🤫)こと無からんや、之を改むるを貴(guì(👘) )しと爲(wèi )す。巽(xù(🈺)n )与(そんよ)の言は(♊)能く(🔥)説(よろこ)ぶこと無か(📢)らんや、之を繹((🤼)たず(🗄)ぬ)る(🙌)を貴しと爲す。説(shuì )びて繹ねず、(🧖)従いて改めずんば、吾(wú(🦄) )之(😜)(zhī )を如(⤵)何(📃)(hé(📍) )ともするこ(🕓)と末(な)(⛱)きの(🥃)みと(📬)。((💊)子罕篇)
だが、こうし(🏉)た(🕐)彼の努(nǔ )力(💯)も(🥃)、心(🌽)境の幼稚(🌳)な門人たちには何の利目(🙀)もなか(🎹)った。彼等には、天命(mì(🌸)ng )が何だか、仁が何だか(🔳)、(🤺)まだ皆(📕)(jiē )目見当がついて(🆒)いなかっ(🌑)た(🐛)。彼(🍓)等は(👅)、ただ仲弓にい(🐈)く(🦔)らかでもけちをつけさえすれば(👖)、自分(🍎)たちが救(jiù )わ(🖨)れるような気がす(🍴)るの(🚠)だった。こんな種(zhǒng )類の門人た(🐃)ちに(🛢)対(💋)し(📊)ては、さ(🗨)す(🌦)がの孔(kǒng )子も手がつ(🗺)け(⚽)られないで、いくたびか絶(jué(🎙) )望に(㊙)似(📃)た気(🏓)持にさえな(🈲)るのであっ(🔈)た。
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