(🥞)人々は、衰残(♿)の姿(😗)いた(🆖)いたしい市(shì )九郎に(🍺)、
「が、僕の場合(🌆)は少し違(🍍)うのです。東京(🌶)にいることが何う(🏴)にも堪(🥒)(kān )たま(🚯)らないのです(👔)。当(🙃)分東京(jīng )へ帰(guī )る勇(yǒng )気は、(🏘)トテも(🔆)ありません(🛫)。」
青年の苦悶くもんは、続(xù )いている。半(bàn )眼に開(kāi )いている(💊)眼は、上ずッた白眼を見(⬅)せ(🐵)ているだけであ(⛽)るが、信(🈳)一郎は、たゞ青年の上(🐮)半(👯)(bàn )身を抱き起してい(🏆)るだけで(📎)、何どうにも(👋)手の(🔔)付けようがなかった。もう、臨終に間もないかも(🥖)知れない青年の顔(yá )かたちを(🐞)、た(👫)ゞ茫然(🌎)(rán )ぼ(🍬)うぜんと見(🛒)詰(jié )めて(🎺)いるだ(🏙)けであ(🍗)っ(📓)た。
「皆の衆、お控え(😡)な(⏰)されい。了海(🤖)、討た(🤠)るべき覚え十分ご(🏾)ざる。この(🐗)洞門(mén )を穿つ(🥊)ことも、(💃)ただその罪滅(miè(📛) )ぼしのためじゃ(👋)。今かかる孝(🧣)子のお(🏏)手にかか(⏳)り、(👫)半死(sǐ(🚲) )の(🌽)身を終(🚢)ること、了海(hǎi )が一期ご(👿)の願(🔰)いじゃ。皆の衆妨げ(🌄)無(🖤)(wú )用じゃ」
彼は(🕐)、ふとウ(🕓)ィスキ(📟)イの小(🥎)壜こびん(㊙)がトランクの中に(🚘)ある(🕖)こと(🤳)を思い出した。それを、飲ます(💸)こ(🥅)とが、こ(🍿)うした重傷者に(✨)何う云(yún )う結(jié )果を及ぼすかは、(🏿)ハッ(🕛)キリと判(pàn )わからなかった。が(🎶)、彼(bǐ(👼) )としては此の場(chǎng )合に為な(🍶)し得る唯一(♏)ゆ(📞)いいつの(🐏)手(shǒu )当であっ(🗨)た。彼は(💆)青年の(🥇)頭(🦗)を座(♒)席(🚋)の上に、ソッと下(🎶)すとトラン(📡)ク(➰)を開(🎊)けて、ウ(🍸)ィス(🍷)キイの壜を取り出し(😓)た(🤠)。
「丈たけは(💾)高(gāo )い(🐨)か、低いか」と(🎲)、実之(🈂)助(zhù(🤯) )はたたみ(🅱)かけてきいた。
里人(❗)の驚異(🤚)(yì )は、いつの間にか同(tó(⚾)ng )情に変って(📶)いた。市九(jiǔ )郎(🕍)が(🐁)しばしの暇を窃ぬすんで(🔰)、(🎓)托鉢の(🎧)行脚(🍟)(jiǎo )に出(🐬)か(🐞)けよ(🎇)うとすると、洞窟の出(🍓)口(🎰)に、思(🥌)いがけなく一(👠)椀の斎とき(🏫)を見出すことが多(🆙)くなった。市九郎はそのた(🗺)め(🤮)に、托鉢(📜)(bō )に費(👿)やすべき時(shí )間を、更に絶(jué )壁(bì(📭) )に向うことが(📤)できた。
つい三(sān )月ほど前(🛐)に、田(tián )舎で(🎌)挙(jǔ )げ(👄)た結婚式のこ(🎢)とを考えて(🕤)も(🅱)、上京の途みちす(🎒)がら(🎩)奈良や京都(dōu )に足(zú )を止めた(🎛)蜜月旅(📝)行ホネムーンらしい幾(jǐ )日(rì )かの事を考えても、彼は(👒)静子(zǐ(🥍) )を獲えたことが、(😥)どんなに幸(🔌)福を意味し(👥)ているかをしみ/″\と悟(wù )ることが出来(lái )た。
(🌐)洋(🤤)服を(🔸)着(zhe )た(📡)大男(🏭)は、信一(yī )郎と同(👶)乗(🔂)す(🐼)べ(🖕)き客(🔺)を、迎えて(❌)来(lái )る(🌶)為(wéi )ため(🈺)に(♿)、駅の(🍤)真(🅾)(zhē(🚄)n )向(xià(🔒)ng )いにあ(〰)る待(dài )合所(🧠)の方へ行った。
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