そのおかたみは(🙄)シナ(⛅)から(🌶)でも渡(dù )って来た陶器(😜)らしく、厚手の焼きで、青みがか(🏛)った色(🥣)つや(📼)までがいやみのないものでした。あまり(🎺)よくでき(🧦)ているも(🐮)ので(🔐)すから、わたしがほめ(🦍)ましたら、(👬)姉はていねい(🥌)に茶わん(🚱)をふき、それをわ(📕)た(🉑)しの前において、ほしくば(🖋)くれてもいいと言うので(⏲)す。わたしもまだ(🍞)そ(🐱)んな古い茶(chá(💧) )わん(🈶)をもらい受けてな(🐨)がめ(😯)楽しむ年(nián )でもありま(🏝)せん(🎧)でしたから(🎑)、(🤷)せ(🥋)っ(🍗)かく姉(zǐ )がそう言ってくれて(💏)も、それをもらって(💕)帰る気には(🔽)なりま(🧓)せん。それに、その茶わん(🐥)は茶(🛒)器でもなくて古い食器です。いかに(😡)よく(🚣)できた陶(💂)器でも、む(🍀)かしの人が飯を盛(shè(🐐)ng )っ(🌺)た茶(⏱)わんで食う気にはなれない(😔)、やはり自(zì )分(🚺)は自(🚭)分の茶(🔃)わんで食いた(🌗)いと思いました。
わ(🕚)たしは横浜のあ(👛)る橋のたも(💄)とからこの船に(🆘)乗(🙊)りま(🆔)したが、ちょう(♟)どお(🎄)天気(qì(✋) )都(dōu )合(♎)はよ(📛)し(⏪)、沖に出(😍)(chū )てからは一(🏋)ぱい(🏻)に張った帆の(👂)力で近海を渡るのです(❔)から、ま(🎑)るで青(qīng )畳の上を(🔩)すべって行(há(🈵)ng )くようでした。おてんとうさま(🦉)が(🤣)高(gāo )く(🚡)なり(👀)ます(💱)と、船では昼飯(fàn )を(🚪)出(chū(🌯) )してくれます。そ(🏐)れは船頭がたい(🤹)たこわ(♌)いごはんと(🎎)、(🏜)たくあんのおこうこぎ(♐)りです(🖱)。帆柱のわきで潮(🏋)風(🤠)に吹かれながら食べてみます(🚧)と、そんな昼(zhòu )飯(🆑)が実(🥄)(shí(🐻) )にうまいと思いました。
一(💌)(yī )二 長(💜)い(🕸)もの
(🤛)この古着屋さ(🖕)ん(🎂)のやったことは、いつ(🍌)で(🎎)も(🖱)新規ま(🥉)き(🎓)なおしのよう(😴)でした(📌)。前に(🌲)皆さんにお話(huà )し(💣)した栗(⛰)本(běn )くりもと(🚘)先生なぞ(😬)とは、ま(🚢)るきりあべこべ(😨)で、「経験」と(🕉)いうも(🦓)の(🤨)がそう(😕)役(👨)に立つとはかぎらないこ(⚓)とをそれとな(😳)く教えてみせてくれた(📺)の(😺)も、この古着(zhe )屋さ(🎋)ん(🛄)でした。なぜかと(🌹)いいますに、栗本(běn )先(🆘)生(shēng )は(🤬)自(zì )分(fèn )のしく(🧣)じりま(💾)でも役(🕸)に立(lì )て(🐋)ようとしましたが、(💊)この人のほうはそれを役に立てよう(⤴)とは(🥑)しませんでしたから。
(💝)新(xīn )規(🅾)、新(🗼)規、(🌛)見るもの聞(👮)くものわたしには新(🕡)規なことばかり。第(📨)一、自分のつとめに(👼)通う小諸義塾までが、ま(🧗)だようやく形の整い(📇)かけ(🍇)たば(📃)か(🌹)りの(🦅)ような新規な(😑)学校で(📔)した(🐥)。しかし、(🤑)その義(yì )塾(🎄)の(👦)二(èr )階の教室から、遠(🌜)く(🚑)蓼科たでしなの山つづきの(💾)見える窓(🔯)のところへ行っ(🎇)て、そこから信州南佐久みなみさくの奥のほうの高原(📞)地(dì )なぞ(🚉)を望(💊)むたび(👜)に、わた(🔖)し(🕶)はようやくのこと(🛹)で静(jì(😉)ng )かに勉(🤔)強(📍)のできるいな(🚩)か(💛)に、もう一(🥟)(yī )度自分の身(🐄)を置いたように(✔)思いました。その窓(🎂)の近くに(🚱)は、小(xiǎo )諸(🤤)の士族(zú )屋敷の一部の草(👞)屋根(📱)も見え、ところど(🤠)ころには(🔵)柳のこずえの薄(🤖)く青みがか(🎐)ったのもあり(🎖)、ちょうどわたし(💡)が出(💚)か(🍗)け(✋)て行っ(🚎)た(🐊)こ(❄)ろはお(🚾)そい春がようやく浅(qiǎn )間のふもとに(😴)近づいてきた時(🍳)分でした(🚂)。たとえ学(🌛)舎(🥍)(shè(🔳) )は小さくとも、わた(🐇)しはほかの先生(🔎)がたととも(🧘)に働くこと(🕯)を(🧒)楽し(🔬)く(🎓)考え(🛄)ました(💑)。
こんな(🗡)話(huà )が出ま(🌆)した。どんなにわ(㊗)た(🈸)しもこ(🚠)の再(🔘)会をよろ(🍎)こびましたろう。
八 小(😔)(xiǎo )湊へ
玄関からたずねてくる客(👷)は(👠)表(biǎo )口の(🎒)格子こうしをあけてはいりまして、(🎹)取(🗜)り次ぎを頼むのですが(💼)、その応(♐)(yīng )接が(👚)わた(💦)しの(💸)つとめでし(🥃)た。うやうや(😷)しく(🏿)手をついておじぎをす(🔆)ること、客(kè )の名を奥へ通す(🛹)こ(📱)と、(💩)案内する(🧖)こ(🥖)と、茶を運(yù(🗻)n )ぶこと、(🍴)客のはきものを直しておく(🥫)こと、それか(😺)ら庭(👂)先(xiā(🎆)n )をはききよめるこ(🤕)と(💉)な(👭)ぞ、長(zhǎng )い月日(🤯)の間(🆖)にはわたしも慣れまして、それを(👶)自分のつと(🎅)めと思った(🍲)ばか(⛺)りで(🐃)なく、玄(xuán )関にすわること(🚲)を(🐈)いっそ楽(🎯)しく思う(💞)ように(🤭)もな(🐤)りました。わたしはよくそのせま(🦐)い小さなへ(🛂)やで好(hǎo )きな本(bě(🍈)n )を(🐦)読(🏟)(dú )み(🍞)ました。今にな(🛬)ってみますと、わたしの勉(🔃)強は(😈)ほかのお(🌒)友(⛩)だちと(👩)も違(🔺)(wé(🔰)i )い(🦗)ま(🐏)して(🈹)、(🥙)こんな玄(xuán )関番(⚾)(fān )が(🛁)土台(💬)にな(🐀)ったか(🏒)と(🃏)思います。というのは、いろい(🤘)ろな用事でおじさんのとこ(🔥)ろへたず(📺)ね(🧐)てくる男や女の客(kè )を迎えたり送ったりするうち(🚏)に(🏙)、いくらかずつで(🐚)も、さま(🥉)ざまな世の中を見る目(⛲)があいて行(📿)ったばかり(💦)でなく(🍋)、(🎭)わたしたちとはまったく(🈹)教(📳)育の受け方(🏔)の違った少年(😱)や青年、東(🆒)京の下町(♉)あた(🚶)りに年季づ(🖌)とめす(📤)る町(dī(👜)ng )家の若者、それから地(🦖)方(fā(🈹)ng )出の奉公人などが気(qì(🧣) )風のの(🐙)みこめるよう(❤)になった(❣)のも、こ(📇)んな玄(🥛)関番(⛪)(fān )のおかげ(🦃)だからでした。
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