懿子は、その意味が(😹)わかっ(🥉)てか、(😳)わからな(👊)いでか、或は、わかって(🚔)も知(📝)ら(🆕)ん顔(🎡)を(🌃)する方(🕓)が都(🌧)合がいいと考(🤠)(kǎo )えてか、重ね(🔓)て問(🖤)いただ(😕)しても見(🏓)(jiàn )な(🏦)い(📺)で、帰(guī )って行ってしまった。孔子(zǐ )は、いく(🤝)らかそ(🔨)れが(⚽)気(qì )がかり(📶)にな(👜)ら(🆒)ない(🤕)で(🍡)も(🛰)な(🈲)かったのである。
「(🏦)音(😱)楽の(⛄)世界は一如の世(shì )界じゃ(✅)。そこでは、いささかの対(📏)立意(⏬)(yì )識(🎮)も(🎶)許されな(🎪)い。先(🦔)ず一人々々(🏾)の楽(lè )手の心(🤾)と手と楽器(🕌)とが一如(🐱)にな(🔈)り、(👖)楽手(💆)と楽手とが(🈁)一如に(💿)なり(😦)、更に楽(lè )手(shǒ(👋)u )と聴(🌡)(tīng )衆(zhōng )とが一(♉)(yī )如になって、(🗯)翕(xī )如きゅうじ(🚱)ょとして(🥖)一つ(🏯)の機(♉)(jī )をねらう。これが未発の音楽じ(🙋)ゃ。この翕如たる(🔁)一(yī )如の世(🔬)(shì )界(🤬)が、機到(dà(🥢)o )っておのずから(⏰)振(😑)動(dòng )を始める(🔏)と、(📘)純(😝)如として濁りのない(😤)音波(🔡)が人々の耳(ěr )朶(🚻)を(😛)打つ(💀)。その(🏼)音はただ一つで(🍏)ある(💁)。ただ一つ(🖍)であるが、(🚃)その(🙄)中には金音(🌕)もあり(🏣)、(⛲)石(🦔)音(yī(🚧)n )もあ(🔉)り、それらは厳に(🤲)独自(🕹)の(🎌)音色を保って、(🎮)決しておたがいに(✏)殺しあ(⏹)うこと(🥝)がない。※(「激(👨)(jī )」の(💹)「さ(🎂)んず(🚟)い」に代えて「白」、(🛸)第3水(shuǐ )準(👻)1-88-68)如(rú(🏷) )きょうじょとして(🏣)独自を守りつつ、しかもただ一(yī )つの流れに合(hé )するのじゃ。こ(🙃)うして、時間の(🕛)経過につれて、高(⬆)低、強(qiáng )弱、緩急、さ(🌃)ま(🕧)ざま(🍬)の(📎)変化を見せるの(📢)であるが(📘)、そ(🎽)の間、厘毫(háo )りんごうの隙(xì )もなく、繹如えきじょと(👅)して続い(🦈)て行く。そこに時間(jiā(🚆)n )的(🌇)な(🧗)一(✊)如の世界があり、永遠と一瞬(shù(😧)n )と(🐡)の(😅)一(🌩)致が見出される。ま(🗝)こ(🧝)との音楽とい(🧦)う(🏁)もの(🍹)は、こうしたものじ(🛑)ゃ。聴くと(🕺)か聴(tīng )かせ(🅱)ると(🚷)かの世(🥙)(shì )界ではない。まして、自分(🦀)の腕と他人の腕を(💹)比べたり、音楽(lè )のわかる者(zhě )とわからぬ者とを(🛌)差別し(⛷)たりするような(🎁)世界とは、(🈹)似ても似つかぬ世(🎦)(shì(🥇) )界なのじゃ。」
「お前も(🌺)そのこ(🏭)とを聞いているのか。」
「(Ⓜ)あ(😨)れも(🌎)いい人物じ(👤)ゃ(🎆)。大まかなところ(🏚)があってね。」
「いけ(😾)ないこと(📢)もあり(🌼)ます(🌠)まいが、鄭重の上にも鄭重になさりたいのが(🌾)、(💨)せめて子(zǐ )としての…(🐖)…」
彼は(💶)、しかし、も(🗜)う狼(🎉)(láng )狽うろたえても恐れて(🎙)もいなか(🦑)った。粛然とした空気の中(zhōng )に、彼はかえ(🍈)って安堵に似た感じを味うこ(🏡)とが出(😑)来た。そして、もう一度(👰)、
8 子曰く、(🍌)父(fù )母に事(shì )えては(🐀)幾諌(📠)(きかん)(💱)す(📵)。志(zhì )の従わ(👼)ざるを見ては、又敬して違わ(👾)ず、(👛)労して怨みずと。(里仁篇)
「そ(🤠)う仰しゃられ(🍆)ますと(🗼)、(🛬)いか(⏫)にも私に邪心(🌃)(xīn )があるようで(🎞)ご(🐋)ざいますが……(🔴)」
7 (🧤)子曰く、君(🔬)(jun1 )子は人の美を成(ché(👿)ng )し、人の惡(è(🐤) )を(🐯)成(ché(🕜)ng )さ(📞)ず、小人(rén )は(😏)是(shì )に反す(🌊)と。(顔(❤)(yá )淵(🥓)篇)(🤶)
と(🚛)、(💢)もう一度彼は首をひねった。そして最(🌦)後に次の言葉を思い起した。
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