(💜)だが、話は孔(kǒng )子(🔖)がまだ官途に(💓)ついて間(🛫)もないころの(🎅)ことである。一日、孟懿子(zǐ )もういし――孟家の当主――は、孔(kǒng )子を訪(fǎ(🏼)ng )ねて、殊勝ら(🍣)し(🐣)く孝(💰)の(🍫)道(🎧)をたずね(🌼)た。
3 子(🐿)曰く、唯女(😅)子と(😤)小人と(🗾)は養(yǎng )い難しと爲す。之(📤)(zhī(🎊) )を近づくれば(🛢)則(zé )ち不孫(sū(🧕)n )なり。之(🎯)を(🐢)遠(yuǎn )ざくれば則ち怨むと(陽貨(huò )篇(piān ))
孔子は、そ(🚄)の(🉐)日の儀(🚖)(yí )式に(❣)お(✂)ける楽長(zhǎng )の不(🐴)首(⛏)(shǒu )尾(🅾)にもかかわ(🤪)らず(🚇)、い(🆒)つもより(🤟)かえって朗らかな顔をして、退出し(🙃)た。
子、(📍)魯の大(dà )師に楽(🧓)がくを語つげ(😡)て(😳)曰(yuē(😛) )く、(😏)楽(🥜)(lè )は其れ知る(🔇)べきなり。始めて作(zuò )お(😾)こ(🛵)す(🥛)とき翕如(🚓)きゅ(🐎)う(🐚)じ(🐬)ょた(🏬)り。之を従(🚽)はなて(💂)ば純(📁)如(🕧)たり。※(「激」の「さんずい」に代えて「白(🏹)」、第(dì(🥞) )3水準1-88-68)如(💫)きょう(🎠)じょ[#ルビの「きょ(🐌)うじょ」は底本では「きよよ(🍉)じ(🌌)ょ」]たり。繹(yì )如え(🔟)きじょ(🥜)たり(🈸)。以て成ると。
「比類のない徳を身に(🚬)体(tǐ(🤹) )していな(🍶)がら、国の乱れるの(🕖)を傍観しているの(🤮)は、果して(🥀)仁の道(🥠)(dào )に叶いま(🕚)しょうか。」
「そ(👽)れがお世辞(🎑)でなければ、お前の見る眼(yǎ(🥐)n )が悪いということになるのじゃ(🌷)が(🔷)…(🥍)…」
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