av 女優 から 漫画 家8

A「ど(🌬)う？　あたし(✈)の恐(📣)ろしいこと(🥩)が分った？」(❤)

A　(📦)私(🎧)は(🌰)建築(🏗)のことにつ(💰)い(💝)ては全(😑)く門(🔯)外漢であるが、(🚎)西洋の寺院のゴシック(📇)建築と云うものは屋根が(😉)高く／＼(🦌)尖(🅾)って、そ(💰)の先(🍷)が天に冲(🥎)せん(🦓)としている(🎊)ところに美観が存するのだと云う。こ(✈)れに反して、わ(🗨)れ(🍪)／＼の国の伽藍では(🕣)建物の上にま(✒)ず大きな甍を伏せ(🍅)て、その庇ひ(🕋)さしが作り(🚯)出す深い廣(🌄)い蔭(🥪)の中へ全体の構造を取り込んでしまう(💮)。寺院の(🚮)み(🚩)ならず、(🏽)宮(🚛)殿でも、庶民(⭐)の住(🎍)宅でも、外(🛒)から見て最も眼立つものは、或(🥄)る場合(🚋)に(☕)は(🧘)瓦葺き(📠)、或る場合に(💐)は茅葺きの大きな屋根と、その庇の下にたゞよう濃い(👌)闇である。時とすると(🌚)、白昼といえども軒から下には(🏛)洞(🉑)穴のような闇が繞(♊)っていて(💰)戸口(🚞)も扉(🌁)も壁も柱も(🦌)殆ど見えないこ(🗑)とすらある。こ(🥋)れは知恩(🔱)院や(🚏)本願寺のような宏壮な建(🔣)築で(➗)も、(🖐)草(😛)深い(🎁)田(🏏)舎の百姓家で(🍩)も同様であって、昔の(🎶)大(👂)概な(🏀)建物が軒から下と軒から上の屋根の部分とを比べると(🌊)、少くとも眼で見(🤧)たとこ(📼)ろでは、屋根の方が(🆔)重(🚋)く(🧀)、堆く、(😣)面積が大き(🍵)く感ぜ(🚜)られる(😖)。左様に(⚽)われ／(🚜)＼が住居を営むには(🍱)、何よりも屋根(🍙)と云う傘を拡げて大地に一廓の日かげを落(🥟)し、(🗜)その薄暗い陰(🎨)翳の中に(🧑)家造りをする。も(😃)ちろん西洋の家(⚽)屋にも屋根がない訳ではないが(👰)、そ(🆒)れは(🤘)日光を遮蔽するより(🛰)も雨露をしの(🥧)ぐための方が(📚)主であって、蔭はなるべく(🏓)作ら(🙅)ないよ(💚)うにし(♿)、少しでも(❗)多く内部(🏭)を(💫)明りに曝すように(🃏)し(🥄)ているこ(🧜)とは、外形を見ても頷か(🏧)れる。日本(🌈)の屋根(🚪)を傘(🔙)とすれば、西洋(👽)のそ(🥩)れは帽子でし(🕊)かな(🌲)い。しかも(⛹)鳥(🎢)打帽子のよ(🏵)うに(💆)出来る(🌈)だけ鍔(🙇)つばを(🙅)小さくし、日光(🐔)の(🎶)直射を近々と(👒)軒端に受ける。けだ(🧠)し日本(⚽)家の屋(🏺)根の庇が長い(🤯)のは、気候(💦)風土や、建築(🐨)材(🔗)料や、その他いろ／＼の(📉)関係があ(🐂)るのであ(💇)ろう。たとえば(🎁)煉瓦やガラスやセメ(⏪)ントのよう(😓)な(📑)ものを使わないところから(🌩)、(🏳)横(😵)なぐりの風雨を防ぐため(😂)には(🕧)庇を深(😘)くする必要(💳)があ(㊗)ったであ(🐡)ろ(➿)うし、日本人とて暗い部屋よ(🔤)りは明(🌎)るい部屋を便利としたに違い(⏬)ないが、是非なくあゝ(🏜)なったので(⬜)もあろう。が、美と云(👦)うものは常に生活の実際から発(🐲)達(🐸)する(🏤)もので、暗い部屋に住むこと(🐦)を餘儀(💠)なく(🥄)され(🐌)たわれ／＼の先(🚦)祖は、い(📲)つ(🚡)しか(🎶)陰翳の(🎃)う(😫)ちに美を発見し、やがては美の目(🧔)的に(🦄)添うよ(💚)うに(🌺)陰(✨)翳を利用する(🌻)に至った。事実、(🏆)日(🚗)本座敷(🍈)の美は全(🏐)く陰(🎼)翳の濃淡に依って生れて(📃)いるので、そ(📥)れ以外に何(💹)もない(🥜)。西(🔑)洋人(🎛)が日(🍼)本座敷(❄)を見てその簡(🖱)素な(🗄)のに驚き(🐜)、たゞ灰色(📠)の壁があるばかりで何の装飾もないと云(🏕)う(🏛)風に感じ(✍)るのは、彼等としてはいかさま尤もである(📔)けれども、それは陰翳(🗯)の謎(🌠)を解しないからである。われ／＼は、それ(🗽)でな(📎)くても太(🛐)陽(🦂)の光(🚅)線の這入りにくい座敷の外側へ(🙎)、土庇を出したり縁側を附け(📼)たりし(🍭)て一層日光を遠(🧚)のける(🍼)。そして(📴)室(🌼)内へは、庭(🍂)からの反射が障(⛰)子を透してほの(🕦)明(🔷)るく(🎼)忍び込(👤)むよう(🐽)にす(🚦)る。われ／＼(🤧)の座敷の美の要素は、この間接の(🌛)鈍(🚮)い光(👕)線に外な(🧣)らない。われ／＼は、(🌡)こ(🐭)の力のない、わびしい、果敢はかない光線が、しんみ(🕷)り落ち着いて座敷(⤴)の壁へ沁み込むように、(🐁)わざ(🥒)と調子の(😠)弱い色(🐡)の砂壁を塗る。土(🈵)蔵とか(🍟)、厨と(🍌)か、(🗝)廊下のような(💶)ところへ塗るには照りをつ(💷)ける(🎟)が(🛅)、座敷の壁は殆ど砂壁で、め(🏓)ったに光らせない。も(🧡)し光らせたら(🗑)、(📟)そ(❓)の乏(🔇)しい光線の、柔か(📪)い弱(💱)い味が(🏬)消え(✂)る。われ等は何処までも、見るから(🏛)に(🌄)おぼつか(🍇)なげ(🚶)な外光が、黄昏色の(💅)壁の面に取り着い(🌐)て辛くも餘(🐍)命を保って(🎀)いる(😺)、あの繊細な明るさを楽しむ。我(🚛)等に取ってはこの壁の(🚵)上の明るさ或はほのぐらさが何物の(⏰)装(📏)飾にも優るのであり、しみ(➗)／″＼と見飽(📥)きがしないのである。さればそれら(🏏)の砂壁がその明るさを乱さないようにとたゞ一と色の無地に塗ってあ(🏁)るのも当然であ(🆔)って、(🌚)座(📰)敷(👭)毎に(📖)少しずつ(👞)地色(🎯)は違うけ(🕒)れど(🎰)も(🌼)、何とその違いの(🏯)微かであ(🐁)ることよ。それは(🍨)色の違(🌠)いと(👎)云(🔈)うよ(🥠)り(🏷)も(🎰)ほ(🗜)んの(😴)僅(❓)か(🍈)な濃淡の差異、見る人の気分の相違と云う程のも(🌽)の(👗)で(🍙)しかな(☔)い(❣)。しかもその壁(🤓)の色のほの(😺)かな違い(🏮)に依って、ま(😒)た幾(❕)らか(👳)ずつ各※(二の字(✡)点、(🧤)1-2-22)の(♍)部屋の陰(🌖)翳(🎇)が異な(🚗)っ(🍖)た色(👪)調を帯びるのである(🐒)。尤も我等の座敷に(👉)も(📆)床の間と云うものがあって(📹)、掛け軸を飾り(🌤)花を活けるが(😹)、しか(👽)し(📘)そ(🍀)れらの(🕥)軸や花も(🤘)それ(🍒)自(🛐)体が(Ⓜ)装飾の役をし(🥅)てい(💽)るより(🌧)も、陰翳に深みを添える方(🌫)が(🐧)主にな(🧣)っている。われら(💄)は一つ(🛌)の軸を掛けるにも(😾)、その軸物と(🌂)その床の(😒)間の壁との調和、即ち「(💑)床(👡)う(🤝)つり」を(📬)第一(🦓)に貴ぶ(🥗)。わ(🍘)れらが掛け軸の(♑)内容を成す(🚝)書(🐵)や絵(📃)の巧(👏)拙と(🦒)同様の重要(💕)さを※(「(😾)ころもへん＋表」、第4水準2-88-25)具(🎪)ひょうぐに置くの(😐)も、実(🎉)にそ(🎵)のためであって、床うつ(🏓)りが悪(👗)かったら(🌳)如何(🕵)なる名書画も掛(😪)け(😸)軸としての価(🗳)値がなくなる(🥧)。そ(💢)れと反対に一(👄)つの(📲)独(🛌)立し(🌚)た作品としては(➖)大した傑作でもないような書画が、茶の間の床に掛けてみ(😆)ると、非常にその部屋との(🍂)調和が(🗣)よく、(👩)軸も座敷も俄かに引(😭)き(💊)立つ場合がある。そし(🗡)てそう云(🐤)う書(🔶)画、(⛸)それ(🔦)自身としては(🏋)格別のも(🖖)のでもない軸物の(🕔)何処が調(👧)和(⚡)するのかと云(🖇)えば、そ(💤)れは(🐾)常にその地(📟)紙や、墨色や、※(「ころ(🐋)もへん＋表」(🖊)、第(🧘)4水(⏭)準2-88-25)具(🚙)の裂きれが持っ(🏦)ている古色(😔)に(📮)あるのだ。そ(👚)の古色がその床の間や座敷の暗(📺)さと適宜な釣り合いを(😡)保つのだ。われ／＼は(🗺)よく(🏠)京(🏬)都(🌄)や奈良の名刹を訪ねて、(👭)そ(😦)の寺の宝物と云(⌛)われる軸(🤶)物が、(🤶)奥深い大書院の(🚋)床の間に(🦀)かゝっているの(🕳)を(🔲)見(🧤)せられるが、そう云う床の間は大概昼も(🔁)薄暗い(🏚)の(🐗)で(🚊)、図柄などは見分けられな(📝)い、たゞ案内(🙏)人の(💿)説(🐾)明を聞(👔)きな(🌕)が(🔄)ら消(🍠)えかゝった墨色のあと(🙃)を辿って多(🏙)分立派(🦂)な絵なの(🏗)であろう(🍬)と(🔈)想像するばかりで(🤛)あるが、し(🎖)かしそのぼやけた古(🥅)画と暗い床の間との取(🌟)り合(🖊)わせが如何(👺)にもしっ(🌹)くり(🏓)していて、図柄の(🏟)不(🎦)鮮明などは(🚐)聊(🧖)かも問題で(🏞)ないばかりか、却っ(🛃)てこのくらいな不鮮(🤖)明さ(🔟)がち(🎤)ょう(🗞)ど適しているようにさえ感(💔)じる。つまりこの場合、その絵は(🌃)覚(🚇)束ない弱(🏫)い光り(🈚)を受け留めるため(👶)の一つの奥床し(🙍)い(🎚)「面」に過ぎな(♒)いのであって、(🍒)全く砂壁と同じ(🤲)作用をし(🆎)かしていないので(😗)あ(⏲)る。われ(🦔)ら(😵)が掛け軸を(✴)択ぶの(🚐)に時代や「(🍸)さび」(🏟)を(🆚)珍重す(👱)る理由はここにあるので(😠)、新画は水墨(🎇)や淡彩のものでも、よほど注意し(👷)ないと(🐋)床の間の陰翳(😊)を(💺)打ち壊す(🧜)ので(👍)ある。

A「いや(😉)、どこにも関係は無い。そち(🦋)ら(🦊)の(🙀)書生さんは文(📻)士(🍌)だ。未だ無(🐡)名の文士だ。私は、失敗者だ。小説(♿)も書いた、画もかい(⛄)た(🌒)、政治もや(🤷)った(⛄)、女に惚ほ(🚧)れた(🌡)事(🐑)も(📒)ある。けれどもみんな失(✒)敗、まあ隠者、そう思(📑)っていただきたい(🗂)。大(😣)隠たい(🕗)いんは朝市(⛩)ちょうしに隠る(🏹)、と。」(🚶)先生は少し酔って来たよう(👍)で(🐇)ある。

A（(🍋)内務(🎲)省［＃改行］免(🎗)許）　淡(🐡)路源之丞大芝居(🌄)

A先生の(㊗)喉の中(🏓)が(💫)又(🔐)ごろ／(🌑)＼と云う音を立てた。

A七(🔸)、(👾)モシ両(🤘)人ノ一方(😻)ガコノ誓約ニ違(🕙)背スル時ハ他ノ(♐)一(😰)方ヨリアラユル迫害ヲ(🐰)受クルコ(🐸)トアルベキヲ覚(📚)悟スベシ