エロ 動画 無料 見 放題10

A「い(🦔)いわ、(🌼)どうせ。―(📳)――いず(🔗)れ傷のつ(🚜)く名誉な(➗)んだから」

A　不(🦁)機嫌ふきげんそう(🐝)な声(🔝)で(⏩)した。

A「見(🕵)る(💏)のは(🐱)い(🌧)いけど、今朝はお前と犬の(📚)お蔭で眼がさめちゃったのよ(👤)、お(🏜)母さ(🤦)んは。―(🤙)――朝っぱらから、高夏さんま(💙)で一緒に(🏟)な(🎣)っ(💀)て大きな(🐟)声で怒鳴るんだもの」(🏖)

A「だけ(🦅)ども、なぜよ。………(🕜)聞いてど(🔅)うする積(📧)りな(🛎)のよ」

A　――ま(📗)た(🅿)、泣く。おま(🅱)えは、いつでも、その手(🏴)を用いた。だが、もう、(🥠)だめさ。私(🚢)は、いま、(🚇)万事が(🚊)、おのぞみどおりな(🚀)のだから(👚)ね(💩)。どこかで、お茶(💉)でも飲(🌶)むか。

A　私はこ(👦)の「お伽(🕖)草紙」といふ本(📿)を、日本の国難打開(🍗)のために敢闘して(💱)ゐ(👨)る人々の寸暇に於ける慰(🍈)労の(👚)ささやかな玩(💨)具として恰好のものたらしむべ(🍬)く(♈)、(🚁)このご(🐁)ろ(⏹)常に微(🎖)熱を発(📗)してゐる不完全の(📹)からだなが(➡)ら、(🕧)命(⛵)ぜられては奉公(📗)の用事に出勤したり(🚦)、また自(🚷)分の家(💍)の(🌺)罹災(🐻)の後(🔸)始末(🐫)やら(😚)何(💁)や(😊)らしながら、と(⏭)にか(🖋)く、(🔙)そのひまに少しづつ書きす(🍯)すめて来たのである。瘤取(🚮)り、浦(🗒)島さん、カ(🏕)チカ(🕌)チ山、その次に、(🚀)桃太郎と、(⭐)舌切雀を書いて、(⚫)一(🌙)応この「お(🚬)伽草紙」を完結させ(👊)ようと私は(🙌)思つてゐたの(😲)であるが、桃太郎の(🖍)お話(🤡)は、あれはもう、ぎりぎりに単純(👎)化せ(⬛)られて、(🏍)日本男児の象(🎎)徴の(👻)やうになつてゐて、物語と(🌖)いふ(🎡)よ(🥦)りは詩や歌の趣きさ(🌨)へ呈してゐる。もちろん私も当初に於(⬅)いては、この桃太郎をも、私の(🔃)物語に鋳造し(🏉)直すつもりでゐ(🎲)た。すなはち私は(🐛)、あの鬼ヶ島の鬼といふも(🎂)のに(👙)、(🐠)或る種の憎むべき性格を附与し(🔲)てや(🎲)ら(🕷)うと(🚉)思つ(🤞)てゐた。どうして(🏳)もあれは、征伐(🏳)せずには置けぬ醜怪(🐁)極悪無類の人間(🐡)とし(🍨)て、描写するつもりであつた。それ(🛫)に(👋)依つて桃太(🍬)郎の鬼征伐(🍴)も大いに読者諸君の共鳴を(🏒)呼(🛴)び起し(📵)、(🖼)而してその(🏍)戦闘も読む者の(🦉)手に(🦒)汗を(⛓)握らせ(🚖)るほ(🎣)ど(🌚)の(😁)真に(🌳)危(🍳)機一髪のものたらしめようとた(🥚)くらんでゐた。（未だ書かぬ自分(🌒)の作品の計画(🎡)を語る(🤼)場合に於い(🚷)ては(⏳)、(🛺)作者はた(😐)い(🤱)ていこのや(🔐)うにあどけない法螺を吹くものである。そんなに、(🗃)うまくは(🕙)行(👞)きませぬて。）まあさ、(👏)と(㊙)に(🌸)かく、ま(🕖)あ、(🎴)聞き給(🐄)へ。どうせ、気焔だがね(😞)。と(🕡)にかく、(✝)ひやかさずに聞い(😾)てくれ給へ。ギリシヤ神話に於(👥)いて(🍧)、最も佞悪醜穢(💝)の魔物は、やはりあの万蛇頭のメデウサであらう。眉間には(🍦)狐疑の深い皺がきざみ込まれ、(👦)小さい灰色の眼には浅間(😧)し(🥋)い殺意が燃(🌸)え(🤹)、真蒼な(❇)頬は威嚇の怒りに震へて、(🥉)黒ずんだ薄い(👋)唇は嫌悪と侮蔑(🈹)にひきつつ(👲)た(🧐)やうにゆ(🌙)が(🦉)んで(🕓)ゐる。さう(🥤)して長い頭髪の(🈹)一(💩)本(🐏)一(🔅)本がこと(🙄)ごとく腹(🦎)の赤(📶)い毒蛇(🌳)である。敵に(🐾)対してこの無数の毒蛇は、(🤴)素早く(🔞)一様に(🌮)鎌(🔝)首を(🙏)もたげ、しゆつしゆつと気(📷)味悪い音を立て(😂)て手(🌻)向ふ。こ(♌)のメデウ(🔀)サの姿(👠)をひとめ見た(🌿)者は、何(🍯)と(🚐)も知れずい(😲)やな気持になつて(🎪)、さうし(🀄)て(🔯)、(🈳)心臓が(💓)凍り、からだ全体つめた(🦃)い石に(👬)なつた(🌛)といふ。恐怖といふよりは、不快感である。人の肉体よりも、人の心に害を加へる。この(💣)やうな魔物は(🐤)、最も憎(🥊)むべきものであり、かつまたすみやか(🏯)に退(💮)治しな(🎿)け(🔆)れば(🍊)な(🌟)らぬ(🚎)ものである(🗼)。それに較べる(🏨)と、日本の化物は(🌠)単純で、(🥋)さうして愛嬌がある(🗻)。古寺(🌾)の大入(🕛)道や(💛)一本足の傘の化物などは、たい(🔹)て(📑)い酒飲み(🖕)の(🚓)豪傑(😎)のために無邪気な(💢)舞ひをごら(🔊)ん(👶)に入れ(📔)て以(✂)て豪傑の乙夜(🈯)丑満の無(🤾)聊を慰めてく(😥)れるだけのものである。ま(⌛)た、絵本の鬼ヶ島の鬼たちも、図(🔥)体ば(📿)かり(🍻)大きくて、猿に鼻など引掻かれ、あつ！　と言つてひつ(🕗)くり(🌌)かへつて降参したりしてゐ(🏿)る。一向におそろしく(⚡)も何とも(🐿)無(〰)い。善良な性格(⛸)のもののやうに(💔)さへ(🌚)思はれる。それで(🤽)は折角(🛤)の鬼退治も、(🐁)甚(⛓)だ気(🥨)抜けのした物語になる(🏀)だ(🐆)らう。ここは、(♿)どう(🐥)し(🚐)てもメデウ(👗)サの首(😖)以上の凄い(🎧)、不愉快(🙅)き(🚯)はま(🎌)る(🖕)魔物を登場させ(🚋)な(👀)ければならぬところだ。それでなければ読者の手(❔)に汗を握らせるわけにはいかぬ(🌉)。また、征服者の桃太郎(👅)が、あ(📈)まりに強くては、読者はか(🌀)へ(🐔)つて鬼のはうを気の毒に思つた(🌌)り(🍥)な(🏒)どして、そ(🎓)の物語に危機一髪の醍醐味(🥞)は湧いて出ない。ジイグフリイドほ(📶)どの不死身(🔧)ふじみ(🤮)の大勇者で(👣)も、その肩先に一箇所(🏖)の弱点を持つてゐたでは(🈚)ないか。弁慶にも泣きどころが(🍀)あつたと(🗒)いふし、とにか(🦍)く、完璧(🐪)の(📉)絶(👐)対(📑)の強(😼)者は、どうも物語には(🥤)向か(🌩)ない。それ(💱)に私(🧒)は、自身(🕧)が非力のせ(😎)ゐか、弱者の心理にはいささ(🎰)か通じて(⌛)ゐるつもり(🔁)だが、(🔕)どうも、(😣)強者の心理は(😑)、あま(💅)りつまびら(🏣)か(🏩)に知つて(🕥)ゐない。殊にも、誰(🖋)に(🦒)も絶対に負けぬ完璧の強者な(💞)んてのには、い(👰)ま(📋)迄いち(✈)ども逢(🛡)つた事が無いし、ま(🎾)た噂にさへ(🍴)聞いた事が無い。私(🍀)は多少(💕)で(🌪)も(📆)自分で実際(👙)に経験し(⛺)た事で無け(🃏)れば、(🏦)一(🥗)行(🗽)も一字(🌃)も書けない甚(🏚)だ空(🎣)想が(🛂)貧弱の(🚴)物語作(💜)家である(㊙)。そ(🏨)れで、この桃太郎物語を(🌉)書くに当(🥍)つても、そんな見た事も無(🛥)い絶(🚎)対(🌲)不(😘)敗の豪傑を登場させるのは何(👒)としても不可(⛅)能なのである。やはり、私の桃太郎は、小さ(🤶)い時から泣虫で(🙀)、からだが弱くて、は(🤕)にかみ屋で、(🏨)さつぱ(🀄)り駄目な男だ(🔔)つた(🔟)の(🤶)だ(🧕)が、人(📭)の心情を破壊し(🕝)、永遠の(🧞)絶望と戦(💓)慄と怨嗟(🤵)の地獄に(⛪)たた(🗻)き込(🕐)む(🌶)悪辣無類にし(💊)て(🐊)醜怪の妖鬼たち(😔)に接して(🛶)、われ非力なり(📃)と雖もいまは黙視し得ずと敢然立(🥄)つて、黍団(📧)子を腰(🈴)に、かの(🌶)妖鬼たちの巣窟に向つて発足す(😊)る(🌨)、(🚡)とでもいふやうな(🏗)事になりさ(⚾)うである。またあ(🌪)の、犬、(🍴)猿、雉の(🥇)三(🦄)匹(🍪)の(🛺)家来も(🥢)、(♿)決して模(🚴)範(🧒)的(🛌)な助力者ではな(🛡)く、(😭)それ(🆙)ぞれに困つた癖があつて、たまには喧嘩も(🗽)はじめ(🎐)るであらう(🌫)し、ほ(🐲)とんど(💥)かの西遊記の悟空(😤)、八戒、悟(😃)浄の(🆎)如きもののやう(🔕)に(✋)書く(🎋)かも知れない(🆑)。しかし、私は、(🕎)カチカチ山の(🤹)次に、いよいよこの、「私の桃(🍻)太郎」に(🎡)取(🏦)りかからうと(🎚)して(🧞)、(🖖)突(🚏)然、ひどく物憂い気持に(🐶)襲はれたのである(💜)。せ(🔲)め(🤑)て、桃太郎(🏼)の(🛃)物語一つだけは、(⚽)このままの単純(🍲)な(🚬)形で残して置き(📡)たい。これは、(🕝)も(🔛)う物語(🐡)で(🌮)はない。昔から日(👙)本(🐧)人全部に(🥓)歌(♋)ひ(🍄)継(🦌)がれ(🔸)て(👼)来た(💘)日(🏞)本の詩である(♉)。物語の筋にどんな(🍔)矛盾(🚤)があつたつて、かまはぬ。この詩の平明闊達(✏)の気分を、い(📎)ま(👏)さ(⏹)ら、(🏧)いぢくり廻すのは(📡)、(🐆)日本に(🥨)対(⏩)してすまぬ(😞)。いやしく(🛎)も桃(🗾)太郎(🍺)は、日(📁)本一といふ旗を持つてゐる男(📃)である。日本一はおろか日(🉐)本(😢)二も(⛎)三も経験せぬ作者が(🚎)、そんな日(👧)本(🐇)一の(💰)快男子を描写で(👒)きる筈が無い。私は桃(😌)太郎のあの「(💬)日本一(💄)」の旗を思ひ浮べるに及(🍡)んで(🌙)、潔く「私の桃太(🎂)郎物(🌽)語」の(📣)計画を放(🐧)棄(❗)したの(💐)である。