(お(🕋)客様が(🧥)あ(🚦)るよ。)といって寝返(🍳)る音(💏)がし(🛤)た、(🚥)更さらに寝返る音(yīn )が(⛎)し(😹)た(🍼)。
(貴(guì )僧あ(🎞)なた、申せば何(🐺)でも(🕞)出来まし(🎅)ょうと(📚)思いますけれども(🐅)、こ(🔢)の人の病(bìng )ばかりはお医(yī )者の(🦑)手でも(⏯)あ(🛃)の水(🏐)でも復なおりませ(🎱)なんだ、両(liǎ(🌯)ng )足が立ちませんの(🙃)でござ(🥄)いますから、何を(👇)覚(🎹)(jiào )えさ(🌖)しましても役には立ちません。それにご覧なさい(⚽)まし、(🌇)お(🎻)辞儀(yí )一ツい(📶)たし(😺)ますさ(🤶)え、(🕑)あの通り大儀たいぎらしい。
や(🐠)がてま(🐰)た例(lì )の木の丸太を(⛔)渡(💈)る(😉)の(📿)じゃが、さっきもいった通り草(♎)(cǎ(⬜)o )のなかに(🗿)横(🗳)倒れになっている木地(📄)がこうちょうど鱗う(🈸)ろこのよ(🐴)うで、(🤐)譬たとえ(🏮)にもよくいう(🚙)が松の木は蝮うわばみに似ているで。
私(sī )わしは師匠ししょう(🍮)が(🎅)厳きびしか(🥘)ったし、経(🏭)を読(dú(🌧) )む身(shēn )体から(💼)だじゃ(🍗)、肌(🙌)はださ(🍨)え(✳)脱(tuō(⏯) )いだ(🤷)こと(👣)はついぞ覚えぬ。し(😄)かも(🤼)婦(💈)人おん(⛎)なの(🥜)前、蝸(🗡)牛ま(🔱)いま(🥒)いつぶろ(🚛)が城(ché(🤕)ng )を明け渡したよ(📙)うで、口を利きくさえ、(🤸)ま(💴)して手(shǒu )足のあがき(🌮)も出(🤽)来(lái )ず(🌨)、背中を円くして(💇)、(🚴)膝(🤹)(xī )ひざを合せ(👔)て、縮か(💑)まると、婦(fù )人おんなは脱(tuō )がした法衣ころもを傍かたわらの枝(zhī )へ(🌑)ふわりとかけた。
「ほほう、この若狭(🕎)わ(🥃)かさの(🤛)商人(🛹)あ(🥑)きんどはどこかへ泊ったと見える、(🍧)何か愉快お(🤶)もしろい夢でも見てい(🚏)るかな。」
(痣(zhì )あざのよう(🎣)になって、一(yī )面(miàn )に(🎼)。)
向う岸(🚵)はま(🚙)た一座の山の裾(📖)すそで、(🏅)頂の方は真(zhēn )暗まっくら(🕉)だが、山の(🎧)端はからその山腹を(🙉)射る(🌹)月の光に照し出(🗾)された辺(fǎ(🌵)n )あ(😍)たりからは(💣)大(dà )石(shí )小(xiǎo )石、栄(róng )螺さざ(🌁)えのようなの、六(🈳)尺角(jiǎo )に(⚫)切出(chū )したの、剣(jiàn )つるぎのようなのやら、(🏂)鞠まりの形をした(🎦)の(🔰)やら、目(mù )の(🕰)届(jiè(🎸) )く限り(❤)残(🎂)(cá(🅰)n )らず(🎶)岩(yán )で、次第に大(dà(🦄) )きく(🎏)水(🔥)(shuǐ )に※(「くさ(🌿)かんむり(🚑)/(酉+(🕊)隹(zhuī ))/(👟)れ(🌾)んが」、第3水準1-91-44)ひ(🚛)たっ(🎅)たのはただ(👻)小(xiǎo )山の(💘)よう。」
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