バラエティ番組《オナニー し すぎ はげる》2行目ライン
オナニー し すぎ はげるあらすじ
(🔕)和(hé )田峠(gǔ )の上には諏訪藩(🗞)すわ(♏)は(🕔)ん(🍎)の斥(chì )候(🔬)隊(duì )が(🤔)集まっ(🕜)た。藩士菅沼(zhǎo )恩(ē(🤥)n )右衛門すがぬまおんえもん、同じく(🧖)栗田市兵衛くりたいちべえ(👴)の二人ふ(💜)たりは御取次御(🔮)(yù )使(shǐ )番おとり(❓)つぎおつか(👿)いばんという格で伝令の任(rèn )務を果(🛂)(guǒ(🍺) )たす(🐵)た(🎂)め五(🚞)人(💎)ずつ(⤴)の従(cóng )者を引(🍯)率して(🏫)来て(👽)いる。徒士目(mù )付かち(🤵)めつけ三(🎨)人、書役かきやく(🚚)一(😴)人ひ(🏈)とり(🛫)、歩兵斥(chì )候三人、おの(📣)おの一(yī(✖) )人ずつの小(xiǎo )者(💣)を連れ(😷)て(😙)集まって来て(🌘)い(🛍)る。足(zú )軽(🎏)あしがる(🏥)の小頭こがしらと肝煎きもいり(😽)の(🖕)率(🐱)(lǜ )いる十九人の組(zǔ )もいる。その(🦈)他には、新式(👰)(shì )の鉄砲を携えた二人の藩士も出張し(📣)ている。和田峠(🏚)口の一隊(🍴)はこれら(🏊)の人(rén )数から編成されていて、(🛶)それぞれ手(⏲)分(🔪)けを(⚓)し(🚅)な(♍)がら斥(chì )候の任務(wù(🛄) )に就(jiù )ついてい(🔬)た。
これ(🧓)に加えて、先年五月(yuè )以来の(🐏)長州藩(🤸)が攘夷(yí )の実行(háng )は豊前ぶぜん田た(✏)の浦うらに(🚸)おけるアメリカ商船(♉)の砲(pào )撃を手(📦)始めと(🚃)して、下(💉)しもの関せき海峡を通過す(📳)る(📶)仏国軍艦や(😗)伊国軍(👥)艦の砲撃(🤱)とな(😹)り(💑)、その結果(guǒ(📔) )長州(🚲)では(🍅)十(shí )八隻(🏖)から成る英米仏(⛴)蘭(😸)四国(🚼)連合艦隊の来襲(xí )を(🌾)受(🛀)くるに至(zhì )った(⚡)。長(👡)州の諸(📮)砲台は(🍶)多く破壊(huài )せられ、長藩はこと(✏)ごとく撃(➕)退せ(🥂)られ、(🧚)下の関の市(🗂)街もまた(🍈)まさ(📐)に占領せらるる(📝)ばかり(🈴)の(💡)苦にがい経(♒)験をな(🚉)めたあ(🌳)とで、講和(hé )の談判はどうやら下の(🍠)関か(🌱)ら江戸へ移されたと(🚣)か(😄)、そ(👨)んな評(pí(🗜)ng )判(pàn )がもっぱら人のうわさに上るころ(📵)である。開港(gǎ(🍳)ng )か、攘(👖)夷か(🥀)。それ(🚉)は四艘(sōu )そ(🥦)うの黒船(chuá(🐠)n )が浦(pǔ )賀の(💘)久(👼)里(🌂)くりが浜(bāng )はまの(🦅)沖合いにあらわれてから以(yǐ )来の問題である(🍃)。国(🥟)の上下を(🐕)あ(✉)げ(😚)てどれほ(🦎)ど深刻(🕺)な動(dòng )揺(🎣)と狼狽ろうばい(🤙)と混乱とを経験(yàn )して来(🛩)(lái )たかし(🌕)れない問題(🛸)で(🖤)ある。一(yī )方に攘夷(🔷)(yí )派(👧)を頑迷がんめいとののしる声(🏫)があれば、一(🚉)(yī(🎃) )方(🕹)に開港派を国賊とののし(🚫)り返(🌒)す声があっ(🛸)て、その(🏝)ために(🔞)どれほどの(🐃)犠(xī )牲(shēng )者(😓)を出(🏼)したかもし(👅)れ(🏰)ない問題(tí )である。英(yī(🔚)ng )米(mǐ )仏蘭(💎)四国を相(⛺)手(🥒)の(🍾)苦(🕴)い経験(🍪)を(🆚)下(🔑)の関になめるまで、攘夷(yí )のできるものと(🕯)信じ(🥞)ていた(🎭)人た(🥀)ちはまだまだこの国(guó )に少なくな(🆚)かった。好よか(🚭)れ悪(🐆)あしかれ、実際(👧)に行なって(🚒)見て、(🏳)初めてその(🍠)意味(wèi )を悟ったのは、ひとり長州地方の人たちのみ(📫)で(✔)はなかった。その時にな(🍒)って見ると、全国を通(🔁)じてあれほどやかましか(🌲)った多年(🏤)(nián )の排(🎤)外熱も、ようやく行(háng )く(💙)ところまで行き尽(jìn )くしたかと思(sī )わせる(🕋)。
という亭主(🚵)と一(yī(😾) )緒に、半(🐥)蔵(zāng )はその二階から物干し場に登った。家々の屋根がそ(❗)こから(📆)見渡さ(➗)れる。付(🌐)近に火の見のある家は、高(gāo )い屋(🦌)(wū(🚫) )根の上に登って、町の(🔴)空(🥟)に火の手の(🌝)揚(yáng )がる(🕸)方角を見(jiàn )さだ(📀)めようと(🎙)する(🗾)ものも(🐏)ある。
「青山(🍯)さ(📨)ん、(⛪)あなたの荷物(🈂)は。」
また、また(🚩)、土蔵(📖)(zā(📙)ng )も残らず打ち破り家(🕶)屋敷もこ(🌃)とごとく焼き崩(bēng )く(📍)ず(🔁)して(🐨)浪(🥠)士(shì )らの足だまり(🏛)のないようにされるとの風聞が伝(yú(🤖)n )わ(💣)った。それを聞いたものは皆大い(🦉)に驚(jīng )い(♑)て、一(yī(📗) )度土蔵にしまっ(🚍)た大切な品物(wù(😿) )を(👧)また持ち出(chū )し(🐻)、穴(🍁)(xué )を(🍻)掘って(🐎)土(🤲)中に埋(⚫)め(🐻)るもの(📠)もあれ(🌶)ば、畑(🎶)の方へ持ち出(💯)すもの(🧑)も(🎎)ある。何はとも(💷)あれ、この雨(yǔ(📽) )天(🥧)ではしのぎか(🗞)ねると言って、(♑)で(💔)きるだけ衣(yī )類を背(🛺)負(fù )しょうこと(🛩)に(⭐)気(🛸)のつく(😷)ものもある。人々は互いにこの混(hún )乱の渦うずの中(🔹)に立った。乱世も(💇)こんなであ(❇)ろうか(🔫)と(🈲)は、互いの目(mù )がそれを言(yá(🔓)n )っ(🏓)た(📢)。付近の老若男女(🚃)はそ(📑)の夜の(🌺)う(🍏)ちに山(shān )の方へ逃げ(🈷)失うせ、そ(🌸)うでないものは畑(tiá(💰)n )に立ち(🐤)退のいて、そこに隠れた。
そ(🎾)の(♐)時、宿(🛐)泊人数の割り当てに村(⛪)方(fāng )へ出(chū )歩い(⛺)ていた宿役人仲(🍵)間も帰って来て、そこへ(😬)顔(yá )を見(jià(🔘)n )せる。年寄(💜)役の伊之助は(🅾)荒(🌂)町あらま(💐)ちから(🆒)。問屋九郎兵(bīng )衛(🥌)は(🚌)峠か(🐯)ら。馬籠ではたい(🍨)が(🖲)い(♋)の(👫)家が(🏟)浪(🐕)(là(🍻)ng )士の宿をすることにな(⛳)っ(💽)て(⛅)、万福寺(🔇)あたりでも引き(🐋)受(🌲)けられるだ(🍥)け引(yǐn )き(😭)受け(🤓)る。本(běn )陣として(🔊)の半蔵の(🍻)家はもとより、隣家(🐌)の伊之助(zhù )方(👌)(fāng )で(➗)も向こう(🚹)側の隠宅(zhái )まで(♿)御用宿ということにな(🖌)り(😈)同(tó(📻)ng )勢二十一人(rén )の宿泊(🛰)の用(yòng )意(🖇)を引(⏮)き受(⏪)けた。
「今(💉)夜(🥜)(yè )のお客さまの中には、(🧟)御老人もあるそう(🃏)だね(🛷)。」(🍍)
と言(💾)って、隣宿妻籠(🔼)つま(🕵)ご本陣の寿平次はこっそ(💻)り(🌎)半蔵(🖥)を見(jiàn )に来た。
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