「大き(🍭)な圖體しやがつて、この野郎。」
「(⏺)うん?」(🌯)源吉は、水の入(🍼)つてゐる(💼)ひしやくを持(🤫)つたまゝ(🎟)、ウロ/(🤥)\し(🕧)た眼(🙇)で母親を探(⭕)がした。
(⏳)百姓達(⏰)は、さ(🌮)うやつて集つ(🙌)て決め(🤵)たが、今度はそのこ(🐈)とを、地主(zhǔ )や(🛒)差配を(🚁)相手にや(🃏)つて行くと(👵)いふや(🧣)うな(🌹)事になると、お互が何處(🚹)か(😋)、調子がをかしく(🐀)なつた(🍬)。知らず知らずの間に、どう(❕)にか我(⏱)慢(màn )す(🎮)ることにするか、そんな(🎉)事に逆もどりをし(🈯)さうな(👋)處(😩)が出て(♏)き(🛐)た。さ(🈂)うなつ(💩)たとしても、百(🕳)姓は(💀)然し今(jīn )までの(🌶)長(🚨)い(🌋)間の貧乏の―(🥙)―泥沼の(🔇)底のやう(🧢)な底になれてゐ(🕠)たので、ちつとも不思議がら(🏎)ずに矢(shǐ )張(🤮)(zhāng )り(📮)、そ(🥃)の暮し(🌬)に堪へて行つたか(🎩)も知れな(👔)かつた。――(⛰)源吉(📽)は、(🥊)一層無(🐢)口に、(☝)爐邊に大(🌴)きく(⛳)安(ān )坐あぐらをかきながら、(⏰)「見(jiàn )たか!」と、心(xīn )で嘲(🐂)笑つた。
石(🌺)山はそこで(🌆)、出(🔣)て行(🏑)つた(🥛)。――俺だちのしなけア(🤩)な(🎶)ら(🖌)ない事(shì )は(💟)、もう決つ(💒)てゐるのだ(🈵)。それをしなか(🎶)つた(🍸)ら(🚞)、(🏾)明(⏭)日食ふ米がな(⬇)くな(🐼)つて、俺だちは(♌)死ななけ(😦)ればならない(🧗)事(🎛)だけだ。―(💠)―俺だ(🗾)ちはどうして(🈂)も死(sǐ )ん(👞)だ(🍞)方がいゝと思(sī )つてゐるものは手をあげ(🔻)てくれ。さ(🦄)う云(🌙)つ(🐶)た。
年(⚡)(nián )寄つた百姓達(dá(👝) )は、(📹)どんなこ(🐪)とが(👎)あらうと、全くそれ(💢)は文字通(tōng )り「ど(🌪)んな事」があらうと(🌰)たゞ(🏆)「仕方がない。」さう何(hé )年も、――(🐜)何十年も思つてきてゐた。
(🤠)母親はまだ、と(🚄)ぎ(🤷)れ(🚦)、とぎ(📤)れにくど/\(🔙)云つた。
源(yuán )吉の胸一(🌗)杯は(🎱)、そのまゝ、(🛩)この吹雪の嵐と同じやう(✂)に荒れき(🧘)つてゐた(🚄)。
(🚣)源吉(jí )は、(🐶)何(hé )かしら亂暴(🔴)に、ブツキラ棒に云ふと、母(mǔ )親(🏥)のそばから荒々しく立つた(🔫)。
(📊)誰も上げ(🥈)なか(❣)つた。
「なんかえゝごとで(🍔)もなえべか?(🎟)」とき(📮)いた。母がきゝか(🥐)へす(🚽)と、
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