日本《擬似 中出し》2行目ライン
擬似 中出しあらすじ
まづ、そして、根本(🛸)的(🏅)なことが(🔵)決められた。それからそ(🔀)れをど(✉)う(♋)いふ風にしてやるか、と(🚳)いふ(🛅)こと(🥩)が問(🍶)(wèn )題にな(🍍)つ(🥀)た。そ(🔔)れは、二、(✴)三(sān )日に(🖲)、地主の差(chà )配(pè(🦍)i )が(🔦)例年(🖖)の(❇)通(tōng )り※(「廴＋囘(🚳)」、第(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)つてく(🌕)ることに(🔊)なつてゐるので、それに、事(shì )情を説明(👿)し、すぐ地主(📉)に交(🔯)(jiāo )渉を始(shǐ )める(⏫)ことになつ(🍡)た。こ(♈)の時、そ(🐰)の色(sè )々な(🚜)交渉(🤼)(dié )の間小作の米(⛅)をどうす(🎌)る(💷)の(🔝)か、(🌷)と云(yún )ひ出すのがあつた(📦)。それが又相當大き(🕸)なこと(🚝)な(🌉)の(🌲)で(🍰)、中々(🏕)意(🛸)見(💓)が一(🤣)致しなか(🐋)つた。又(🤼)百(🐷)姓(xì(💙)ng )には(🏤)、それを最後迄の見(🍇)(jiàn )通しを(💐)つけ(🍊)た(🚒)上(🔔)で(🌼)、確(què )實な――手落ちのない成算で(🚵)やつて行けるこ(😸)とが(💰)出來(lá(🏮)i )な(👧)かつ(🔼)た。この(🕕)所、先(xiā(👟)n )生(🐂)の意(🔁)(yì )見をき(🌍)いた。校長(zhǎng )先生は(🤤)、(🔯)まづ、町(dīng )にゐ(✨)る商(😵)賣人に自(zì )分達(🥪)所有の畑物(wù )を全部賣つてしまひ、その背水の陣で、地主に當る(👓)こと(👪)にしたらいゝ、といふことを云つた。それ(🚵)には(🚚)二つの條件をつけた。第一は最(zuì )初の(🌮)地主への交渉が(🧦)不調に終(zhōng )つ(⤴)たら(⏮)、第(dì(💉) )二は(🏰)地(🎬)(dì )主がその結果(🛐)(guǒ )、作(🔐)(zuò )物(wù )を(❓)無(🧠)理に押(yā(🖋) )へるといふ(➿)や(🥊)うな(💏)樣子が分つたら、(👓)といふ(📵)のがそれだつ(👘)た(💢)。一(🧝)軒々々持(chí(🏹) )つ(🏙)てゐたので(🍭)はすぐ押へられるし、又そのために、結束が破れるおそれもあつた。先生はかういふ點(diǎn )を(👓)防(🚛)(fáng )ぐた(💐)めにもこ(🥪)の方法は重大であると云つ(🦎)た。かういふ事は(🖐)百(bǎi )姓(💜)(xìng )にはか(🚊)なり思ひきつた(🤛)ことだ(🍹)つ(✴)たけれ(💋)ども、それ(⤵)が當り前(🌒)の(👸)ことの(🚎)やうに思はれる程皆(jiē )せ(❤)ツぱつまつてゐた。
ま(🕰)づ(🌠)、そして、(🐗)根(gē(🎋)n )本的な(👹)こ(📐)とが(♑)決められた。それからそれ(🍟)を(🌘)どういふ(⬛)風(🍩)にしてやるか(🍇)、といふことが問(wèn )題(tí(🙍) )にな(🙉)つ(🏩)た(🦔)。それは、二、三(🗡)日に、地(dì )主の差配が例(lì )年の通り※(「廴(jiàn )＋(📪)囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてくることになつてゐるので、(📺)それ(💀)に、事情(❔)を(👒)説明し、すぐ地主に交(jiāo )渉を始(shǐ )め(💂)るこ(💜)とになつた。こ(🚎)の(🚪)時、その色々な交(🧘)渉(dié )の間小作の米を(👁)ど(🦄)うするのか、(🕔)と(🖇)云ひ出すの(🗡)があ(🦋)つた。それが又相(xiàng )當大きなことなので、中(🐁)々意見が一(yī(👗) )致(🎊)しなかつた。又百姓には、それを(🕹)最(zuì )後迄(👡)(qì )の見(jiàn )通(⏮)しを(🥢)つけた上で、(🦀)確(🥟)實(shí )な(👧)――手落ちのない成算でやつて行けることが出來(🚸)なかつ(💸)た。この所、先生(🌥)の意見を(🆙)きいた。校長先生(shē(💃)ng )は、(🙁)ま(🖍)づ、町にゐる商賣人(rén )に自分(🚙)(fèn )達所(🍋)有(🚅)の畑物を全(📬)部賣(mài )つ(🌔)てしまひ(🎂)、その背水の陣(🖐)で、(🕙)地主に當(🎨)ることに(🔕)したらいゝ、と(🆑)いふ(👱)ことを云(yún )つ(🚢)た。それに(👵)は二つの條件をつけた。第一は最初(🚭)の地主(zhǔ )への(🧘)交渉(dié )が不調に終(💁)(zhōng )つたら(🔑)、第二は地主がその(🔼)結(jié )果、(🐥)作(zuò )物を無理(lǐ(⛸) )に押へるといふ(🌻)やうな樣子が分つ(😩)たら、と(🚊)いふ(🗒)のがそ(📥)れだ(🌟)つた。一(🔮)軒(💃)々々持つて(🤧)ゐたのではすぐ押(👗)へられるし、又そ(🚓)のために、(🌝)結束が破れ(💈)るお(🐗)それ(🚤)も(🐥)あつ(💎)た。先生はかういふ點を(😧)防(fá(✅)ng )ぐ(🗓)ためにも(🛃)この方法は(🌳)重大(🐒)である(♒)と(🏼)云つた。かう(📔)いふ事(🤩)は百姓にはか(💆)な(🚥)り思(sī )ひ(🛵)きつ(🎸)たこ(🍼)と(🧙)だ(🚺)つたけれども、そ(🚒)れが當り前のこ(💶)とのやう(💛)に(🎆)思は(🙇)れる程皆せツ(👰)ぱつまつて(⚓)ゐた。
片隅で、誰か(💲)五(😬)、(🎎)六人のもの(🔏)が拍手(shǒu )を(🚘)した。それにつれて(📯)、集つ(🖐)たものも(🚻)、拍手をし(🙏)た。が、ぼん(🌫)やり(💋)して、だ(🎀)まつて拍(pāi )手をするのを見てゐたのも(👛)あつた。拍手が(😷)終(😶)ると、二(🐸)十五、(🗞)六(👢)のがつし(👫)りした身體の、眉の濃い(🧥)、バリ／＼した短い頬ヒ(📟)ゲをも(📸)つた石山(shān )といふ百姓(xìng )が教壇に上つた。校長(zhǎ(🦌)ng )先生の親類だつた。
「こ(🙊)の野郎(lá(🍭)ng )共(gò(🏟)ng )、串(✊)だん(🤙)ごみた(🌩)いに、手前え等(🎇)ばつき(🖇)さして、警察(🚓)に、渡してやるから――今に、食(shí )は(💾)ねえめに會ふな(➕)！ 役(📽)人ばつれて(😳)行(háng )つて、お前(qián )達のものビタ／(⛰)＼片ツぱしから差押へてやるから(♑)。」(Ⓜ)
源吉は然し母親の云ふ(💯)こと(⛔)には、別(bié )に何ん(✡)とも、たてをつ(🌸)くやうな事(shì(🎌) )は云(yú(🛶)n )ひ(💳)もせ(🚰)ず(🤢)、しもしなかつ(🚓)た(🈯)。ムツ(🗾)シリして(🛄)ゐ(😻)た。こと(🏘)に、(😒)源(yuán )吉(🤘)(jí(📅) )は(🕝)、この事(🎇)があつてか(👉)ら(🤫)、(📬)ずウと、(🍪)何時ものム(🧘)ツ(🤢)シリ(🎭)が(⏸)ひどくな(🚈)つてゐた。母(🧚)親にはそれ(🏋)が分つた。源吉は、ひ(🔟)どく(🔂)ムツシ(🌗)リし出す、その次には(🐳)何(🐥)かキ(🌇)ツ(😢)トいゝこと(⛹)が(📠)な(🐸)かつた。大きなことをやらかす前、源(yuán )吉(jí )は(🌡)鐵の固まりのや(🕎)うにだまりこくつて(🤺)ゐた(😏)。母親(🔘)は(🏒)そんなことが無ければ、と(👀)そればかり思(sī )つてゐた。だから、(🙁)何時もの愚痴が母親の(😂)口(🎇)から出た(🐄)。
「貴(guì(💷) )樣、皆を(👓)けしかけ(🍙)たろツ！」
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