二(一八六(😌))
「私が何を(🦖)知っていよ(🌅)う。何(hé(👙) )も知ってはいないのだ。だが、もし、田(💕)(tián )舎の無(🛬)知な人が(🐭)私に物をたずね(☕)ることがあるとして、それが本気で誠実(📛)(shí )でさえあれば、(🥊)私(sī )は、物事の両(liǎ(🗄)ng )端をたた(🚭)い(🌊)て徹(chè(🚺) )底(💲)的(de )に教えてやりたいと思う。」
二(èr )〇(二(èr )二(èr )五)
ひ(💲)らりひらり(🈷)と
「先(🌽)(xiān )生(🗞)の徳(🛂)は(🚛)高山(shān )の(🐩)よう(🔭)なも(🤡)のだ。仰げば(🧚)仰ぐほ(🚸)ど高い。先(xiān )生(🛅)の信(xì(🎂)n )念(⬜)は金石の(🧡)ようなも(💣)のだ(🌍)。鑚(🔠)きれ(🎋)ば(⚽)鑚きるほど堅い。捕捉しがたいのは(🖇)先生の高(🆙)遠な道だ。前(qiá(😁)n )にあるかと思う(📤)と、たち(🍱)まち後(hòu )ろにある。先(xiān )生は順序を立てて、一歩一(yī(🎚) )歩とわれわれを導き、われわれの知識(➖)をひ(🍝)ろめるには(🕔)各種(🕷)の典(diǎ(🍀)n )籍(🌛)、文物制度(🎛)を以て(➿)せ(🛢)られ、われ(📁)われ(🗒)の行動を規(🐑)(guī )制(🐶)するに(🛌)は礼を(🎑)以(yǐ(❇) )て(🚬)せ(🔨)られ(🎨)る。私はそ(🥨)のご指(zhǐ )導の(🍌)精(📁)妙(mià(🔆)o )さ(🤔)に魅せ(🛥)られて、(🍔)やめようとしてもやめることが出(🐐)来ず、今日まで私の才能のかぎりを(🚦)つくして努力して来(🤩)(lái )た。そして今(🐌)で(🤥)は、どうなり先(☝)生の道の本(📪)体をはっきり眼の(🔩)前(qiá(🐋)n )に見る(🤙)ことが(🥠)出(🕞)来る(🍬)よ(🌆)うな気(🦎)が(🏝)する。しかし、いざそれに追いついて捉えよう(🅿)とする(🥛)と、やはりどうにもなら(🌴)な(🙏)い。」
招(zhāo )きゃこ(🍇)の(💟)胸(xiōng )
一二(二一七)(🏡)
○ こうい(😖)う言葉の(💏)深刻(📡)さがわ(📬)からないと(❄)、論(lùn )語の妙味(wèi )は(😁)わか(🐒)らない。
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