そ(🍛)の場(🅿)はそれ(📓)で済んだ(🤐)。し(👡)かし仲(🎢)弓に対す(🖕)る蔭口はや(🌟)はり絶(jué )えな(🐪)かった。い(🤒)う(🗻)ことがなくなると、(🗳)結局彼の身(👻)分(fèn )がどうの、父の素行(🐠)(há(🎬)ng )がどうのとい(👁)う話にな(🚶)って(🍫)行った(🚪)。むろん、(🌙)そんな話は、今に始まった(📺)ことではなかっ(😖)た。実をいうと、孔(kǒng )子が仲弓(gōng )を特に(😼)称揚し出し(💫)たのも(🔆)、(🕣)そ(🐀)の人物(wù )が実際優れ(🗯)てい(🌚)たからではあ(💵)ったが、何(hé )とかして門人た(🥘)ちに(🐚)彼(🕢)の真価を知(👑)らせ、(🕷)彼の(🕯)身(🔴)分や父に関する(🛏)噂を話題にさせない(🃏)よう(🔡)にした(🍆)いためであっ(📠)た。ところが、(🔗)結(😬)(jié )果(guǒ )はかえって(㊗)反(🗄)対の方に向いて行っ(🍥)た。孔(kǒng )子が彼を讃めれば讃(zàn )めるほど、彼の身(shēn )分(📓)の賎(jiàn )しいことや、彼の父の悪(🌬)行が門(mén )人(ré(😅)n )た(🐹)ちの蔭(yīn )口(kǒ(😬)u )の種(zhǒng )になるのだった。
「でも、近(🔗)々行わ(🐉)れ(🏺)るお(🤽)祭は、ずいぶん(🧣)ご鄭重だ(➰)という(㊗)噂ですが……」
孔(🛅)子(zǐ )は、陽貨も(👯)言(🔙)葉(🔤)(yè )だけでは、なかなか立派なことを云(📅)(yú(🐿)n )うも(👺)のだ、別(bié )に逆(👏)(nì )ら(🤯)う必(bì )要もあ(🔸)るまい、(🗿)と(🤞)思(sī(👿) )った(🐓)。で即(🍞)座に(🌜)、
門人たちは、また(🔙)顔(🥊)を見(🐂)合(hé(🤣) )せた(⬇)。彼等(děng )は、孔子が何(🚽)を(🍣)いおうとしているのか、さっぱり見(🤫)当が(😦)つかな(🐧)かったのである。
3孔(🍉)(kǒng )子は暗(àn )然(🔊)となった。彼(bǐ )は女(📇)子と小人と(🔋)が、元来如何(🙈)に(🕖)御(yù )しが(🙂)たいもの(🌟)であるかを、よく知って(📝)いた。それは彼等(⛺)が、親しんでやればつけ(🤺)上(🛂)り(🌈)、遠ざけると怨むからであった。そして(👠)彼は、今や仲(zhòng )弓(👪)(gōng )を讃(👡)めるこ(🔬)とに(⛸)よって(🚄)、小人の心(🙊)がいかに(🍐)嫉妬(dù )心によっ(🦌)て(🍐)蝕まれて(🕊)いるかを、ま(🎺)ざ(🌰)まざ(⏩)と見せつけられた。彼は考えた。
「そう仰しゃ(🔔)られ(🌧)ますと、いかに(🤑)も私(sī )に(🤸)邪(xié )心が(🗻)あるようでござ(🔽)いま(🖲)す(🔉)が……(🛰)」
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