(⚽)長いも(💎)の、仙台せんだい地方に伝わっ(🚨)て(👠)きた「さんさしぐれ」の古い歌の節(jiē )。
二 サクソニーの梅
「自(zì )分も、七十(🥚)の年になって、また世に出まし(🖤)たよ。」
(🍳)その(🌃)若い主人は、(⛩)以(🕌)前にわたしがお(😅)世(shì )話になった吉村よしむら(🧚)さ(🈂)んの(🏍)家へ奉公に来て(👅)いた娘の(📐)にいさんにあたる人(➗)です。いっ(🏩)たい、そ(💖)の(🌌)時(💨)分(fèn )には、房州へんの農(nó(👪)ng )家(jiā )の娘(niáng )は(💎)東(dōng )京(jīng )へ出(🏈)て奉公(🕚)したものでなければ、お(🌜)よめにもらい手が(🚛)ないと言(🌒)われ(📺)たくらいで、一(📲)般(🦇)に(🏀)そういう気(🔪)風で(😯)したか(🌼)ら(🚻)、同じ(🧠)村(cūn )から来(📂)て吉村さんの(🚇)家(jiā(📢) )につ(👰)とめた娘(niáng )は二(😺)人(🍊)も(⬜)ありまし(📩)た。そんなわずかな縁故を(🌸)た(👒)どっ(👮)て、土地(dì(🎗) )不(bú )案内(nèi )な(🦃)わたしが小湊のほうのことを(🕧)尋ねに立ち寄(🌠)りましたとこ(🔕)ろ、つい引きと(📉)めら(🤓)れたの(🏝)がその若(💺)い(🌒)主人(📸)の家(jiā )で(👑)す。よく(🚲)寄ってくれた、土(tǔ )地(dì )の案内(nèi )も(🗳)しよう(🛍)からまず(🗺)わらじをぬげ、宿屋に泊(bó )ま(🍝)るくら(👕)い(🌄)なら自分らの家(🍿)(jiā(🤷) )に(🧔)泊まれと言(yán )っ(🦁)て(📣)、若(👟)い(🏍)主人の母親までがしきりに(✋)引きとめ(🚨)て(🖖)くれるなぞ、思(🤹)(sī )い(🦅)が(🌧)け(🧤)ないもて(🔆)なしぶりでした。だんだん聞いてみましたら、東京での主人(rén )す(🎰)じから(💧)こ(📚)んなにたずねてきてもらえ(🕌)ることはめったにない、(😧)これというの(🍘)も娘(niáng )た(🏋)ちが奉公先(xiān )での勤めぶりに怠(🤜)りの(🌁)なかった(🕣)証拠(😮)であると言って、その(🏞)こ(👣)とが農家(👟)の人(😻)た(📣)ちを(🧣)よろ(😀)こばせたの(🏋)です。どうし(💶)て農家(jiā )と(😕)は言(🚙)いまして(😉)も、(🏗)炉ばたは広く、蔵(🅾)(zāng )の(💦)あるような相(xiàng )応(🙂)な暮らし(🐪)の(🎐)家で、こんな家庭(tíng )からでも娘(🚞)を東京へ修(🌖)業(🏟)に送るのか、とそう(💽)わたしは思いました。
仙台(tái )せんだいに(🔼)は(♒)、わたしは(⛰)一年しかいませんでした。そ(📁)の一年はわたし(🎶)に(🥋)とっ(🏮)て、(🛷)一生のうちの最(zuì )も楽しい時の一つでした(😁)。わたしの迎えた(📈)朝のよう(🌕)な時でした。しかし(🎿)、(🥠)これはただの朝でもありません。そのことを皆さんに(🚨)お話(🎬)ししましょう(📅)。
橘翁(🦋)きつおうさまの始め(🕊)た薬はそんな時の役にも立って、町へ集(📤)まって来た博労が帰(guī )り(🍢)がけに、(⛅)よく姉の家へ(💂)立ち寄(⛴)り、いく袋(🤭)とな(🤩)く高瀬の薬を(🗡)求めて行くと言います(🍜)。聞いてみれば、博労は(👧)ひいている(🐙)馬に高瀬(🗑)の薬を添え、それを木(🐣)曾駒きそご(🍠)まの証拠として、ほかの(🦊)買い手(🤴)へ売(mài )り(🐀)渡(dù )す時に用いるとか。一度ひろまった薬(yào )はどんなところ(♑)で、どん(👌)なふうの木曾(🤬)みやげになるものとも知れま(📁)せ(🎭)ん(🌾)。これには橘(👉)(jú(🧞) )翁さま(🕕)も草葉のかげで(🕊)、にが笑いしてい(⬛)られ(🎼)る(💿)ことでしょうか。
わ(🔙)たしもこ(🌬)れ(🥂)までいろ(💃)いろな人に(📠)会い(🔉)ま(🚎)した(🔚)が、この古(🙆)着(🙊)屋さんほど(🔘)い(🏫)ろい(⛴)ろなこ(🥤)とを(🕑)やった人を見たこともあり(🐀)ません。絵の具屋の手(❗)(shǒu )代、紅べに(🚕)製造業、紙(🛡)(zhǐ )すきな(🚏)どから(🏀)、朝鮮貿(🏇)易と出かけ、帰(guī(👌) )っ(🌃)て来(⛑)て大(dà )阪(🚻)で紀(🚾)州(🎗)炭ずみを(🈷)売り、東京へ(🌎)引(yǐn )っ越して来(lá(🚲)i )てまずガラス屋(wū )に(🚶)雇(gù )わ(🚇)れ、その次(cì )がく(🗑)つ(🍜)屋(🌈)となっ(🎙)てこう(😊)もり屋(🏏)(wū )を(😩)兼ね(🚈)たと(👃)言います。
姉(zǐ )夫(💖)(fū(💛) )婦(fù )は木曾(céng )福(⛲)島き(😷)そふくし(🔤)まをさして帰って行く人(rén )たちです。そ(👬)こでわたしもいっしょに神坂村み(🎲)さかむ(📏)らを(♋)立(⚓)ちま(🐾)した(📜)。お別れに寄(👫)った(📄)家(🤨)々の人た(🚿)ちは(💽)、い(🕍)ず(👨)れも(😻)門口(💒)に(🙏)出て、(🏫)わ(📀)たしたちを見(jià(🗿)n )送(sòng )ってい(♊)ま(👒)した。神坂村から(🤥)次(🎁)の吾妻(qī )村あずまむらま(❄)で(🕉)の二里の間(♑)(jiān )は男垂山(🛐)おたるやまなどの迫って(🙅)きているところで、深(💌)い山(✉)(shā(⛎)n )林の中(zhōng )です。吾妻村まで(🔸)行(🙋)きますと、おじの家(💗)(jiā )がありま(➗)す。そこがわた(🚧)しの母(🔷)の生まれたところ(🚉)で(🙂)す。
そこ(🎐)で出かけ(🔣)ま(📂)し(🕤)た。
野菜(🕚)や草(cǎ(🦆)o )花をそだて(💺)る(💕)ことの好き(😕)な姉(zǐ )はその裏庭(📥)つづきの畑にう(🧕)りを植えたり、(🦉)夕顔(🏯)(yá )のたな(🗳)を造らせて(🚋)おい(🎸)たり(⏲)して(🎠)、毎(😒)朝の(🧠)畑(🎓)の見(jiàn )回りが(🔏)何(🧒)(hé )よ(👐)り(♒)の楽しみであっ(⚪)たようで(🔱)す。そのへんから(🚷)裏山へかけては、なだ(🚱)ら(👅)かな傾斜になって(🌈)いましたか(🙎)ら、わたしも細(🍭)(xì )い道(dào )を楽しみに(🕺)して(🔋)、(🚱)枝の(🔝)たれさがっ(Ⓜ)た夏(🤓)な(🛡)し(🙊)のかげ、ぶどうだなのも(🎗)と、またゆり畑の間などを歩き回り(🏿)、年とった百姓(🗣)を相手(🥫)(shǒu )に木曾福(fú )島(💃)の風俗、祭の夜のにぎやかさ、耕作の(🕍)上のことな(🆔)ど(🌋)を語(🆖)りながら(🗼)い(🕠)なかのふぜいを(🤔)味(😺)わいまし(🐁)た。
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