クリママ6

A　(🎁)と爺さんは平気で(🧑)答えて、そ(🚺)の窓(🚜)口へ行く。

A　(💩)私(🛅)は(💨)こ(🍠)の「(㊙)お伽草(👄)紙」と(🚬)い(🍨)ふ(🌎)本を、日本の国難打開(💦)のために敢闘してゐる人々の寸暇(🌆)に於ける慰労の(🏦)ささやか(🦖)な玩(🤠)具として恰(🔇)好のものたらしむべく、このごろ(🛴)常に微熱を発して(📕)ゐる(🤟)不完全のか(💷)らだな(🍧)がら(👼)、命ぜら(🚮)れては奉公の用事に出勤したり(👀)、また自(🍘)分の家の罹災の(🐕)後始末やら何やらしな(📚)が(🛰)ら、と(🍢)にか(🧓)く、その(🦊)ひまに少しづつ書き(🛰)すすめて来た(😃)ので(⬛)ある。瘤取(🐆)り、浦島さん、カ(🍋)チカ(👅)チ山、その次に、桃太(🦌)郎と(🕙)、舌切雀を書(🦈)いて(🤰)、一応(🤴)こ(🕥)の「お伽草(♊)紙(Ⓜ)」を完結させよう(😚)と私は思つて(🦁)ゐた(🥘)のであるが、桃太郎のお話は、あれ(🐒)はも(🎾)う、ぎりぎりに単(🤑)純化せられて、日本男児(🌡)の象徴のやうに(🍜)なつ(⏳)てゐ(⬇)て、(🥓)物語とい(👭)ふよりは(🈯)詩や歌の趣きさへ呈し(😎)てゐる。もち(💜)ろん私も当初に於いて(🚰)は(🐄)、この桃太郎を(🐭)も、私の物語に鋳(✋)造し直すつもりでゐ(🍄)た。すなはち私は、あの鬼(🎧)ヶ島の(👗)鬼と(🌅)いふ(😶)ものに、或る種の憎むべき性格を附(✳)与(🦁)してやら(🆚)うと(Ⓜ)思つてゐた。ど(⚓)うし(❄)てもあれは、(🤳)征伐せず(🧀)には置けぬ醜怪極(♒)悪無類の人間として、(⛳)描写(🌔)す(🌊)る(🕋)つもりであ(🈸)つた。それ(🥏)に依(🙄)つて桃太郎の鬼征伐(👭)も(🉑)大(🔘)いに(🍻)読者諸君の共(🚶)鳴を呼び(🚾)起し(⬆)、而(🤰)し(🆘)てその戦闘(🤧)も読む者(🥡)の手に汗(🍦)を握らせる(🛣)ほどの真に危機一髪のもの(🦃)た(🐬)らし(🌺)めよ(💶)うとたくらんでゐ(😃)た(🦉)。（未だ書かぬ(🔳)自分の作品の計画を語る場合(🍖)に(🚘)於いては、作者はたいてい(🐹)このやう(🤑)にあどけ(💓)ない法(💓)螺を吹(🍐)くもの(🏵)である。そんな(🃏)に(🛸)、う(🕕)まくは行きませぬ(🖊)て。）ま(👉)あさ、と(😔)に(🌰)かく、まあ(🌦)、聞(🔻)き給(⏺)へ。どうせ、気焔だ(🎷)が(🍖)ね。と(📛)に(🔛)かく、ひ(👀)やか(🥞)さずに聞い(🆓)てくれ給へ。ギリシヤ神話に於いて(🎙)、最も佞悪(🗓)醜穢の魔物は、やはりあの万蛇(😇)頭の(👜)メデ(🔬)ウサ(📌)であら(😢)う。眉間には狐疑の深い皺(📌)が(💵)きざみ込(🐇)ま(🖌)れ、小さい灰色(🌱)の眼には(🎇)浅間しい殺意が燃え、真蒼な頬は(🎳)威嚇の怒りに(📢)震(🤾)へて、黒ずんだ(🌼)薄(🔈)い唇は嫌(🐺)悪と侮蔑にひきつつたやう(🎖)にゆ(🤝)がんでゐる。さうして長い頭髪の一(🥢)本一本がことごとく腹(🌞)の赤い毒(✒)蛇である。敵(🔈)に対してこの無数の毒蛇は、素早(🥔)く一(🐌)様(⬇)に(🏉)鎌首をも(✨)たげ、しゆつしゆつと(🚈)気味(📍)悪い音を立てて(🤼)手向(⛎)ふ。このメデウサの(🌉)姿をひとめ見た者は、何とも知れずいやな気持(🧦)になつ(📋)て、さ(🦎)うして(😙)、心臓が凍り、からだ全(🌿)体つめ(🧓)たい石になつ(🔷)たといふ。恐(🏷)怖(📈)といふよりは、(🤐)不快感である。人の肉体よりも、(🌰)人の心に害を加(🌛)へる(📛)。こ(🈯)のやうな(💈)魔物は、最も憎む(🗄)べきもの(💶)であり、かつまたす(🌀)み(⚽)やかに退治(🥧)しなければ(🤤)ならぬも(🏇)のであ(🌮)る。そ(🎀)れ(🕞)に較べると、日(🏺)本の化(🕚)物は単純で、さ(🗑)うして愛(⭕)嬌がある。古寺の(🔐)大入道(🥍)や(💎)一本足の傘(😁)の化物(💌)な(✂)どは、たいてい酒飲みの豪傑のために(🐜)無邪気(🧓)な舞(🚮)ひをごらんに入れて以て豪傑の乙(♍)夜丑満の無(😂)聊を慰めてくれるだけ(🐟)のものである。また、絵本の鬼(✊)ヶ島の鬼たちも(🐿)、図体ばかり(🏛)大きくて、猿に鼻など(🐺)引掻かれ、あ(🛍)つ(⏮)！　と言つてひつくり(🌠)かへ(🤕)つて降参(⏰)したり(🛬)してゐ(🍠)る(🎐)。一向に(🦅)お(🦋)そろし(🗯)くも(🗳)何とも無い。善良な性格(🏵)のもの(🚅)のや(🕳)うにさへ思はれ(⚓)る。それ(😝)で(🛹)は折角(📩)の鬼(😞)退治も、甚だ(🍮)気(💘)抜けのした物(🦋)語になるだら(💷)う。ここは、(⛰)どう(💥)してもメ(🐜)デ(💆)ウサの(😗)首以上の凄い、不愉快きはまる魔物(🌶)を登(👪)場さ(🥠)せなければならぬとこ(🥫)ろだ。それでなければ読者の(🚑)手に汗(🚉)を握(👥)ら(🗽)せ(🚛)る(⏸)わけ(💊)に(🎱)はいかぬ。また、征服者の桃太郎が、あまりに強く(🤸)て(🤪)は、(⭕)読(🐈)者はかへつて(🅾)鬼のはうを気の毒に(🏿)思つた(⏸)りな(🔯)どして(🔋)、その物語に(🎦)危機一髪の(🤰)醍醐味は湧いて出(🍘)な(❄)い。ジイグフリ(🅿)イドほ(🔞)どの(🤲)不(🚼)死身ふじみの(🔂)大勇者でも(🍠)、その肩先に一箇所の弱点を持つ(🥀)てゐたでは(🌌)な(📧)い(🥪)か。弁慶に(🔉)も泣きどころがあつたと(🏗)いふし、とにかく、完璧の絶対の(📥)強者は(🦁)、どうも(📞)物語には向かない。そ(🚌)れに(👝)私は、(🚀)自身(♈)が非力(⛲)のせゐか、(🥗)弱者の心理にはいささか通じてゐる(🌺)つもり(🛌)だが、どうも、強者(💽)の心理は、あ(🦔)まりつま(🥜)びらかに知つてゐ(🔽)な(🍨)い。殊(🌦)にも、誰に(❇)も絶対(🏢)に負けぬ完璧の強者な(🏒)んてのには、いま迄いち(😢)ど(🥙)も逢つ(🏰)た事が無いし、また噂(🍺)にさへ聞いた事が無い。私は多少(💄)でも自分で実際に(🐪)経験した(🦇)事で無ければ(🥏)、一行も一(🧝)字も書け(🎑)ない甚だ空想が貧弱の(✊)物語作(🔎)家であ(🐟)る(🏡)。それで(💷)、(🔵)この(🧐)桃太郎物(🚏)語を(🥨)書くに当つて(🖲)も、そ(🐰)んな見た事(🙁)も無(✳)い絶(✋)対不敗の(🐠)豪傑を登場させる(🦍)のは何(🚛)としても不可能なのであ(🚼)る(🥎)。やはり、私の桃太郎は(🐶)、小(🚔)さ(💡)い時から泣虫で、からだが弱くて、(🐖)はにかみ(🤷)屋で、さつぱり駄(♟)目な(🛅)男だつ(🔍)たのだが(♈)、人(🏛)の心情(📌)を破壊(🌞)し、(🧤)永遠の(📑)絶望(🕴)と(🎡)戦慄(🧖)と怨嗟(👿)の(🍪)地獄にたたき(🎤)込む(🍫)悪辣無類(😏)にして醜怪の妖鬼たちに接(🍖)して、われ(💍)非力なりと雖もいまは(🦑)黙視し(📠)得ずと(🎊)敢然立つて、黍(🎁)団子を腰に、か(🚰)の妖鬼た(🌓)ち(👨)の巣(🚍)窟に向(🔈)つ(⌛)て(🚢)発足する、(👻)と(🍸)でもいふやうな(🎎)事になりさう(👧)である。またあの、(🕉)犬、猿(🐀)、雉の三匹の(💜)家来(🕣)も、決して(➗)模(🌬)範(💡)的な助力(👙)者ではなく(🤐)、(🗂)そ(🚷)れぞれに困つた癖(🔠)があつて(🌺)、たまには喧嘩もは(👳)じめるで(🙌)あ(⏲)ら(🎩)うし(🐯)、ほとん(🔼)どかの西遊(🤡)記の悟空、(🍏)八戒、悟(🤐)浄の如きも(🙆)ののやうに書くか(🦍)も(🈁)知れない(🌨)。しかし、私は、(👫)カチカチ山の次に、(🌕)いよ(👥)い(💷)よこの、「私の桃太郎」に取(📧)りかからうとして、突然、ひどく物憂(🌧)い(🔜)気(🖌)持に襲はれ(🍼)たのである。せめて(🚊)、桃太郎の物語一つだけは、このままの(🐉)単純な形で(🚦)残して置きたい。これは、もう物語で(☝)はない。昔から日本人全部に歌ひ継がれて来た日本(🌛)の詩である。物語の(📻)筋にどん(🗯)な矛盾があつたつて、かまは(🍖)ぬ。この詩の平(🌰)明闊達(🐻)の気分を、いまさら、い(🖐)ぢ(🤧)くり廻すのは(😕)、日本に(🌻)対してす(🏬)まぬ。いやしくも桃太郎(🛺)は、日(🐁)本一(🚋)と(💯)い(🗓)ふ旗を持つて(🔞)ゐる男である。日本一(🍔)はおろか日本二も(🗳)三も経験(😰)せぬ作者が、(🏩)そんな日本(🔛)一の快(🦑)男子を描写できる筈が無い。私は桃(⛴)太郎のあの「(🔑)日本一」の旗を思ひ浮べるに及(🦉)ん(🕑)で、潔く「私の桃太郎物(🔌)語」(🔔)の計画を放棄した(🐆)のである。

A「(👾)虚栄心？(👎)」

A　――出(🎲)ろ(♑)。

A「だから(🦊)一と口(👈)で(🐜)なくてもいい、(🦀)二(🍴)た口(🕸)にでも三口にでもして云ってみたら(🐊)」

A「あ(📨)、さう――(🧒)？」多分その女…(😔)…そ(🚟)のＳ(✋)氏の子供(🐲)を生ん(👽)だ(🅰)女だらう(🏣)とは(🥛)思つたが、(🎀)大(🔵)丸髷に結つて(🍲)ゐる上に(🚭)、(🌾)傍そ(🤴)ばに伴(🏵)れの男が(💮)ゐるので、いくらか腑に落ちないやう(⛩)な気分(🏂)を私は持つ(🐲)た。汽車はまだそこにはやつて来てゐなかつた。電灯の(📈)光の微(🌄)かにさしわた(🤯)つ(🎣)てゐるプラツトフオ(⏺)ムのところ(🚨)には、大勢の人達(🎳)が混(🏮)雑して(🅰)、そ(🛂)の(🛵)他(🛹)にも二人づれ(🥫)の男女(👝)達が三組も四組も(⌛)あつた。「この汽車は(🍎)温泉行きには(👨)便利だからね。何うしてもペ(➕)エア(🈶)が多いね(🦋)？」こん(🏩)な(🤭)ことを見送つて来た本社(🐰)の社(📙)員のひとりが(🌎)言つた。やがて明るい電灯に車(🔜)内(🐪)を照さ(🌀)せた汽車が静かにレエル(⛎)を滑る(👬)やうにして(🛬)入つて来(🖖)た。