漫画《クリス ワン》2行目ライン
クリス ワンあらすじ
「仲(zhòng )弓(🚉)(gō(🔺)ng )もこのごろは仁者の列にはい(🏩)っ(🤞)たか知ら(🌈)ないが、残念な(🐆)ことには弁舌の才が(🛥)ない。」(🤶)
「仲弓もこの(📠)ごろは仁(rén )者の(👬)列にはいったか(🛸)知(zhī )らな(👥)いが(🏮)、残念なこと(🎲)には(🍕)弁舌の才がない。」
孟懿(yì )子(🦔)の父は孟(🌭)釐(lí(⚡) )子(😬)もうきしといっ(⬜)て(♐)、すぐれ(🚧)た人(🈁)(rén )物(🛳)であり、その臨(🌘)終(🙉)には、懿(❌)子を枕辺(fǎ(🛢)n )に呼(hū(🦎) )ん(✍)で、(🤖)そのころまだ一青年に(🗯)過ぎなかった孔(kǒng )子(🌅)(zǐ )の人(rén )物(wù )を讃(📪)え、自(zì )分の(🦍)死後には、か(📒)なら(🏋)ず孔子に(🔒)師事す(📄)るように(🤾)言い(🌐)のこした。懿(🎰)子は、父の遺言(😵)(yán )に(💽)した(🐎)がって、そ(🐠)れ以来(lái )、(🈴)弟の(🌊)南宮敬(🥦)淑(😥)なんぐうけ(🖖)いしゅくとともに(🍈)、(🎆)孔子に礼を学んで来たのであるが、彼の学(🌓)問の態(tà(🏚)i )度(dù )には、少しも真(zhēn )面目(🌆)さが(🆘)なかっ(🕳)た。彼が孝の道(dào )を孔(🔵)(kǒng )子(zǐ(🛁) )にた(🎱)ずねたのも、父に対する思(sī )慕の念か(🌴)ら(⏮)と(🔻)いう(🎢)より(💀)は、(👿)そ(🛢)の祭祀(sì )を荘厳に(🎶)して、自(🥣)分(fèn )の権勢を(🥃)誇(🐖)示したい底(🍨)意から(🥧)だった、と想像(🍐)(xiàng )さ(🌮)れて(🐧)い(🏣)る。
３孔子は暗(👩)(àn )然となった。彼は女子と(🚾)小人とが、(💬)元来(⬅)如何に御し(➖)がたい(🍇)もので(😈)あるかを、(🏓)よく知(🐁)っ(🍒)ていた(🈵)。そ(🍎)れは彼等が、親しんでやれば(🤓)つけ上(shàng )り、遠ざける(🔖)と怨むからであった。そ(👖)し(📘)て彼は、今(jīn )や仲弓を讃める(🔹)ことに(🤑)よっ(🌓)て、(⛅)小(💛)(xiǎo )人の心がいかに嫉妬心によって蝕まれているかを、まざ(👆)まざと(🍽)見(jiàn )せつけられた。彼(bǐ )は(🔲)考えた。
１ 子曰(yuē )く、法語の言は能く従うこ(😡)と無(wú )から(🎸)ん(❣)や、(🎞)之(🥒)を改むるを(🚌)貴(🏼)(guì )し(🗒)と爲す。巽与（(👎)そんよ）(🎅)の言(🕤)は能く説(shuì )（(🌵)よ(🔅)ろ(🚘)こ）ぶこ(🍣)と無からんや(🚖)、之を(😀)繹（たずぬ）るを貴しと爲す。説びて(🔧)繹(🍝)ねず、従(có(🌴)ng )いて改(gǎi )めずんば(🍁)、吾(🐎)之を如(rú )何(🏞)ともすること(🦒)末（(🙆)な）きの(🐉)み(⛱)と。（子罕(💥)篇）
「４(⏳)父母(mǔ(⏰) )の存命(🏪)中は親(🌥)のもと(🥎)を(🚰)離(lí )れ(📢)て遠方に行(🐍)(háng )か(😿)ないがいい。も(🥚)しやむを得ずし(♋)て行く(👐)場(⌛)(chǎng )合(hé(🎹) )は、行(🌖)(há(🤳)ng )先(xiān )を定(dìng )めてお(🍮)く(🌼)べき(Ⓜ)だ。」
楽長は、(⛵)自(🦕)分(fè(🏃)n )の(🌠)今日の失敗につ(⛰)いては一言も言われないで、まっしぐら(⛰)にそ(🧓)んな問を(⏺)かけられたので、かえ(📪)って返事に窮(qióng )した。
使(🦍)者(zhě )の(🏗)報告にもとづいて、孔(🐂)(kǒng )子が陽貨の家(⛲)を訪ねたのは、午近いころであった。すべて(🦔)は豫期(🕧)どおりに運んだ。彼(🤢)は留守居のものに(😥)挨拶をことづけて、安(ān )心し(🙁)て帰(guī )途につい(🏈)た。ところ(⬛)が、どうしたことか、その(👚)途中で、ぱ(🏢)った(🕎)り陽(yáng )貨の馬車に出(🕣)っくわして(🍄)しまったのである。
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