四(sì )人がこ(🧣)もご(🌑)も語(yǔ )ったと(🛐)ころを綜合する(🚲)と(🏝)、(♊)こうである。――
と、朝(😒)倉先(xiān )生は(👁)、(😗)ちょっと思案(🌍)しあんして(🏸)いたが、
彼は、自分(🦊)(fèn )の(⌛)方(fā(🐋)ng )から馬(mǎ )田に言(yán )葉(🕌)をかける気(📈)(qì )にはまる(🆚)で(🍇)なれなかった(🚜)が、しかし、馬田の方から(🔵)言葉を(🌴)かけ(🕉)られることは、十(🈷)(shí(🚷) )分(🤡)覚悟もして(🤡)いたし、心のどこ(🛴)かでは、むし(🕌)ろ期待もし(🔬)ていた。とこ(👹)ろが、茶店(diàn )のまえをとおり過ぎ(🎅)て四五間(🌇)行(⌚)っても、誰(💌)も声(🤮)を(🦂)かけ(🍯)るものがなかった(💤)。彼は安心(🥨)とも失望(🌆)と(🔅)もつかぬ変(♋)な気持になり(💩)、われしらずうしろをふりむいた。
馬田は、また「(🧕)ふふん」(📏)と(⛑)笑った。そして、
「朝倉先(🥄)生(shēng )が(❣)待っておいでだ。」――昨日父にそ(🌛)う言われた(➕)こ(🕶)とが、彼には一(👏)日(🐣)気にか(😽)かっ(🙊)ていた(🐁)。しかし(🗃)、な(🍘)お一層気にかか(🗜)ってい(🧟)たの(✈)は(🏥)、血書(shū )を書(shū )い(🖨)た自(zì(🛹) )分の(🙂)こと(🍱)を先(➰)生が「(🧚)かわいそうに」と(⏮)言われたということ(🥃)だった。最初この言(🛸)葉(⛽)を父(🕍)の口(kǒ(🌆)u )をとお(🌇)してきいた時(shí(🆔) )には、それ(🖼)があ(📎)まり(💼)に(💢)も予(yǔ(🧡) )期(🍅)しない言葉だったために、ただ面くらっただけだっ(🌚)た。しかし、(🔓)彼にと(✒)って(🕸)、朝倉先(🍲)生の(🍉)言(🅱)葉は、(🌼)とりわけそれが彼(🀄)(bǐ )自身のことに(😅)関して発(fā(😮) )せ(🗜)られた(🤤)場(chǎng )合、どんな片言(🚰)(yán )隻句(jù )せ(🤓)き(🍘)くでも、軽い意味をも(🚃)つものではなかっ(👼)た(⛽)。彼は(🌏)そのあと二(🍋)階にねころんで、ひと(⬛)り(🌳)でい(❌)ろいろと考(🗓)え(🚅)てみた(😺)。言(🕢)葉がありふれた簡単なも(🏎)のだった(🍉)だけに、かえって意味(wèi )がつかみ(🏰)にくかった。もしそ(👴)れが世(🍾)間普通の人の口(kǒu )をもれ(♿)た言葉だったら(⏮)、血を流(🍈)(liú )し(🔤)た自分に対(🍿)する同情(🎏)(qí(🚥)ng )の言葉とも解されよう(🍓)し(🗽)、ま(🥂)た県当(dāng )局(jú(🌪) )とい(🍙)う大きな相(🌕)手(shǒu )を向こうにまわしたこ(🙃)とに対するあわれみの言(🎹)葉(yè )とも解(jiě )され(🦑)よ(🍸)う。しかし朝(🤢)倉先生(shēng )がそんな甘いお(🖐)座(🙊)なりを言(yán )わ(🏩)れ(🌞)ようはずが(👑)ない。先生の愛(ài )情はもっと(❎)深い(🔯)の(🛌)だ。先(xiān )生の(⛄)言葉の(🍀)奥(à(✨)o )にはいつもきびしさがある。われわれ(👧)の(🚗)心(xī(🦌)n )をむち打って一歩前進せしめないではお(☕)かないきびしさが(🛳)ある。先(xiā(🖍)n )生はあるいは(🛒)自分を始末(mò )に負えない飛(⌚)びあ(🐶)がり者だと思われた(🤗)かもし(🌂)れな(👃)い。「(😔)か(🏢)わいそうに(🥝)、己を知らないの(🛡)にもほどがあ(🏨)る!」(🤴)そ(🥩)れが先(xiān )生(🚱)(shēng )のお気持だ(🎀)っ(⚪)たので(😣)はあるまいか(🐎)。
「あたし(🥟)、そ(🙋)んなこと出(🤪)来(🏑)ないわ。」
次(✊)郎(láng )はだまって朝顔の鉢に眼をやった。しぼ(🐧)んだ花(huā )が、だ(🗯)らり(🈺)と、(🍁)つ(🌹)るにくっついているのが(🗺)、(🚭)いや(🤔)に彼(bǐ )の気持を(🚖)い(🎳)らだ(🚠)たせた。すると(🚓)、
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