ほん(🍒)とに、仙(🎍)台(tá(🍷)i )の(⛑)一年(⏹)はよかっ(😹)た。わたしのよ(⛹)うなもの(🎤)にも、そんな朝(cháo )が(📊)来ま(🆕)した。その一(🍰)年の間ほど本のよく読(📖)めた(💜)時(shí )もあり(🏂)ません。どうしてこ(🏈)んなことをお話しす(♉)るか(🔗)と(🐃)言います(😒)に、自分のよ(〽)ろこびと(✅)し(🆓)たことを皆(jiē )さ(👸)んにも分(🛥)(fèn )けたいと思うからです(🐵)。それには待っ(🤳)ていてくださ(💊)ること(💱)です(🚺)。新しい太(tài )陽は、き(👃)っと皆さんの(🆓)なかにも登(dē(🔯)ng )ってく(💩)る(🛩)でしょう(😆)。
仙台(🔅)せん(😊)だい(💳)へ引き返してから、(⛲)わ(🌊)たしは(🌓)布施ふせさん(➡)の家の人(🐁)た(🐳)ちとも別(🐟)れて、名掛町なかけ(🅰)ちょうと(🌶)いう(🧒)ところにあ(🕝)った宿(♏)のほ(🍱)うへ移りまし(🚊)た。そこは三浦(pǔ )屋とい(🏸)っ(🌇)て、旅人(📂)宿と下宿を兼ね(🍾)ていま(🧣)したが(🌷)、(🦑)わたし(🔑)の借り(🛋)たのはその奥(ào )の二階の部屋へ(🎢)やでした。ほんとに、わたしの(🙇)仙(🚗)台(🗜)時代(dài )はその二階で始まっ(🤞)た(📌)と言っても(🔒)いい。窓(🐮)の外には(🚷)となりの石(⤵)屋さ(🎈)ん(🔳)の石をな(🔁)らべた(👎)裏(👹)(lǐ )庭が(🍧)目(mù )の下に見(💬)えます(👲)。わた(🔚)しは石屋さんと競(⚓)争で目をさまして、朝も早くから机に(🚱)むか(🕶)いま(🎚)した。
この(🌴)人は本(➗)名をお嘉(🛂)志(📁)かしさんと(🚵)いい、横浜フエリ(🍦)ス女学(🏩)校を早(zǎo )く卒業して、巌本いわ(🛸)もとさんにかたづいた人で(⏲)す(🐲)が(👞)、その学才と(🧠)人がらと(⚓)は(📟)むかしを知(zhī )っているものに惜しまれ(🧥)たばか(🈵)りで(🛹)なく、お(👉)嘉(jiā )志(〽)(zhì )さんのだん(🛢)なさ(⏸)んはまた(💝)当時(shí )明治女学校の校長でもあり女学雑(zá )誌社の社長でもあ(🕌)りまして、『女学雑誌』と『評論』の(🔔)二雑(💯)誌を出していま(💇)した(🎍)から、学校(xiào )や雑誌に(👰)関(❔)係のある(🥟)男(😀)(nán )女の人たち(💉)までが(🦈)新(⏱)(xīn )しい墓(😥)じるし(🕒)のまわりに(🥕)集ま(🛩)り(🚱)ました(🚣)。
「自分も、七十(shí )の年になって、(🐰)ま(🐴)た世(shì )に出(chū )まし(🐗)たよ。」(😾)
吉村(📬)のおじさ(🐂)ん(🗿)は交際(jì )の広い(🦒)人で(🛰)し(🕵)たから(🍁)、い(🌧)ろいろな客(🔼)が(💪)お(👈)じさんの家へたずねてきましたが、その(🌥)中でも(📓)玄関からはいっ(🕢)て(🧔)くる(🦍)人と、勝手(🥊)口か(⛲)ら(🕞)は(🙍)いってく(🎍)る人とありました(💀)。勝手(🥉)口からたずねて(🗒)く(🚙)るのは(🎯)、おもに内わ(🎈)の(♍)人(🍆)か(⚡)、前(💡)だれがけに角帯をしめた日本(běn )橋(🤪)大伝(yún )馬町(dī(🐨)ng )おおでんま(🛃)ちょうへんの大店おおだ(🛤)なの(🆒)若(ruò )者か、芝居の替(tì )り(🥓)目ごと(⛑)に新(🍸)番(⌚)付を配りに来る芝居茶(chá )屋の若(🥒)い衆か、近くの(🚼)河岸(àn )かしに住む町(dīng )家(🥓)のお(🏦)かみさ(🔃)んや娘(niáng )などの人(🔀)たちでした。
さて、高瀬(lài )の兄の代になってみますと(🐑)、この人は若い時か(💑)ら早く名古屋に出て、(📵)新しい教育を(🍠)受けたく(📴)ら(🚻)いですから、漢方(fāng )で造った先祖(㊙)(zǔ )伝来の薬(yào )な(⬛)どを守(🚍)っ(👺)て(🚥)いる時世ではない(🌒)と考(kǎo )え、(🕚)家も飛(🚚)び出してしまって、(📂)東(dōng )京に出(chū )て(👔)いろいろやっ(🍰)てみた(👆)ということでし(🌑)た。どうでしょう(🏊)、(📵)この兄(xiōng )のいろ(🐳)いろな(♊)試(shì(⬜) )みよりも、先祖ののこ(👢)した仕(shì(😁) )事(shì )の(🈷)ほう(🐣)が根深(🍃)かった(🗾)の(🥘)です。古(gǔ )い薬は(🌱)いつ(💒)までも(😶)、売れて、子孫のもの(🚀)が(🦂)よくやって行かれるばかりでなく、薬方くすりかたの(🎇)番頭(🧜)さ(🥕)ん(🍅)や大ぜいの小(xiǎo )僧(🎗)さんたちまでりっぱに(👞)養えるの(🙊)です(🙇)。高瀬の兄はいろいろ(🚓)やってみ(🚖)た(💨)末(mò )、もう(😑)一度住み慣(guàn )れた屋根の下(xià )に帰ってきて(🏘)、黒光りのする(👓)ほど時代のついた大(dà )黒柱のわきにすわってみて(😭)、先祖(🐕)のおそるべ(🐰)きことを知ったそうで(🕺)す。なん(🕛)と(🛳)、くり(🍷)めし(😬)の好(hǎo )きな(🍽)橘翁(wēng )さ(🧞)まはそ(👷)の画像(xiàng )の中に残(cán )って、子(🚎)孫の(🕒)末を見守っ(⏸)ていてくださるこ(🈚)と(👣)でしょう。
「わか(😵)めはようござんすかね(🚍)え。」
九 玄(xuán )関番(🌲)
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