『私(sī )わたしは遲(🥘)(chí )お(🔫)そく眼めがさ(🔠)め(🧟)て(👠)も、兄(👮)(xiōng )にい(🌴)さんのやうに長ながく寢(📧)ねて居ゐな(🚪)い(🛫)で、むつくり(👁)起おき(🤡)た方(😡)はう(🐸)がいゝ(😟)と思おもひます。』(🐤)
かつみ(👠)さ(🍳)んの口(⛲)から出(chū )て来る話は、昔(🐥)ながらの(🕛)「(❔)叔父おじ(🥨)さん、叔(😜)母さん(🎩)」だ。その時(shí )、青山の(🌤)姪はか(🕔)つみさんの「ちょうど」を聞(😋)(wé(📕)n )き(👼)とがめて、
鷄(💳)(jī )にはとりは驚おど(👍)ろいて(🕡)、桐(tó(🐽)ng )きりの(🥇)木きの下(🦒)したに頭(🐖)あたまをさげ(🍙)て居ゐる友伯父(🌞)ともをぢさんの方(fāng )はうへ飛とんで(📏)來きました。そして、髮かみ(🚗)を刈(🕎)かつて貰もら(🐰)つて居(jū )ゐる友伯父(fù )ともを(🐈)ぢさん(🕐)の側わきで鳴な(👎)き(🐗)ました(🕟)。長(💮)なが(🔘)い(👰)ことお馴染(😮)な(🖐)じ(🚺)みの(🎖)友伯父ともを(😞)ぢさん(⛑)が東京(jīng )と(🔭)うきやうへ行いつ(🍓)てしまふので(🌜)、お家(jiā )う(🧞)ちの鷄にはとりもお別わか(🏡)れ(📵)を惜(🦃)(xī )をし(🏢)ん(🎀)で(🙋)居ゐたの(😝)でせう。
七〇 (🏘)終をはりの話(😘)はなし
「妙(miào )な(🥟)もので(🚣)すね。三十(shí )台で亡くなった(💠)人は、(🐺)いつまでも三十台(tái )でいるような気がします(😢)ね(🌖)。その人が五十(shí )い(💱)く(🔺)つ(😪)になるとは、(👍)どうして(⛩)も思われませんね(🌃)。」
私はよ(🤱)く(🕙)こんな冗談を言(yán )っ(✨)て、子(🌖)供らを(🏈)困(⚾)ら(🐟)せること(🤺)がある。子供、(🐲)子(🔷)供と私は言うが、(🌅)太郎や次郎はすで(🚆)に郷里の農(nóng )村のほうで思い思(sī )い(🥈)に(🎀)働いているし、三(💅)郎はまた三郎で、新しい友だち仲間(jiān )の結びつきができて(👖)、思う道へと踏み出(⛄)そう(📨)と(🍱)してい(🌽)た(🔒)。それには友だちの(🕗)一人と十五(🕓)円ずつ(👓)も出し(👃)合い、三(sān )十(🗂)円(👘)ば(🏸)かりの(🍯)家を郊外(wài )の(🈁)ほうに借りて、自炊生(shēng )活(🌡)を始(shǐ )め(🎤)たいと言い出した(🧙)。敷金(🤪)し(👊)ききんだけ(💊)でも六(liù )十(💆)円は(🎏)かかる。最(zuì )初その相談(🎽)が三郎か(🤢)らあ(🐎)った時に、私(Ⓜ)にはそれがお伽噺(xin )とぎばなし(🌰)のよう(♌)にしか思(sī )われなかった。
大きく(⛺)なった子供らと一緒に働く(🏆)ことの新しい(🧑)よ(🧕)ろこび、その考えはど(🔏)うにか(🥎)男親の手一つで四(🌃)人のちいさ(⌚)な(🧦)も(🏬)のを育(yù(🎗) )てて来た私にふさわしく思(sī(👇) )われた(🔁)。私(🛹)は自分(🛴)の身につ(🐣)けるよ(💎)りも、今(❔)度(😙)の思(🏕)いがけな(⛳)い収(🔰)入(rù )を延び行く時(🖤)代のも(🏵)のの(🔋)ほうに向けようと考えるようになった。
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