徳(🙁)川幕(🧓)府(🌷)の頽勢(💙)(shì )たいせいを(🏟)挽(💲)回ばんか(⏹)い(🥩)し(🎱)、(🎂)あ(🎋)わせて(🐷)この不景気(🦊)(qì )のどん底(dǐ )から江(jiāng )戸(🥑)を救おうとするよ(🎦)うな参(cān )覲交代さんき(🥡)んこうたいの復活は(⚫)、半蔵(zāng )らが出発以前(qián )にすでに触れ出(chū )され(🤯)た。
(🧒)諸隊(🍍)はすで(✖)に続々(🕦)間(🎼)(jiā(🖍)n )道を通過(🔞)しつつ(🍾)ある(📽)。その道は(⚡)飯(🌎)田の城下(🥓)(xià )を避けて、上黒田(tián )で右に折(🖕)れ、野底山か(🔝)ら上飯(🙌)田(🐿)にかかっ(😪)て、今(🔈)宮(gōng )と(⏫)い(🤡)う方へと(🉑)取っ(🚊)た。今宮(♓)に(🍽)着(💗)(zhe )いた(🥅)ころは一同休(xiū )憩(🗃)(qì )して昼(zhòu )食を(🎗)と(🥚)る時(🎊)刻(kè )だ。正武(♌)(wǔ(🌲) )隊付きを命ぜ(🐣)られ(🏬)た(😮)諏訪の百姓降(🎽)蔵(🎫)は片桐から背負しょって(🏣)来(🛣)た具(💌)(jù )足(🕦)(zú )櫃ぐそくび(🚐)つをそこへおろして休んでいると、いろは付けの番(fā(🍟)n )号(👎)札(🔥)を渡(dù )され、一本の(🍩)脇差わき(🌐)ざしをも渡(🌸)された。家(jiā )の(💔)方(fāng )へ手紙を届けたけれ(🍪)ば飛(fēi )脚に頼(💗)んで(🕚)や(🛹)るなぞと(🖥)言って、兵(bīng )糧方(fāng )の別(🕎)当(dā(🚲)ng )は(🛥)いろ(🉑)いろにこの(🤱)男を(👫)な(🍖)だめた(🎓)り(🎠)すかしたりした。荷物(♑)を(🍄)持ち労(láo )つかれたら、ほかの人足に申し付(😗)けるか(📄)ら、ぜひ京(jī(🛸)ng )都まで一緒に行けとも言い聞かせた。別当はこ(😝)の男の逃亡(wáng )を気づ(🔂)かっ(🤠)て(👬)、小(xiǎo )用に立つにも(💪)番(fān )人(🐛)をつけるこ(💬)とを忘れなかった(🥟)。
ちょ(👧)うど松本藩主(zhǔ(🚒) )松(🚧)平丹波守(🌌)まつ(🌓)だいらたんばのかみから派遣せられた三百(🏜)五十(🎻)人ば(🍊)かりの兵は長窪(wā )ながくぼの(📸)陣地を退い(🗓)て、東餅(👥)屋(🏂)(wū )に集まっている時で(🥈)あった(🏀)。もと(😘)もと松(🎞)本藩の出(chū(🍚) )兵(🐮)は(✝)追討(🔘)(tǎo )総(🏣)督田沼(🎯)玄蕃頭げんばのか(🔶)み(🍊)の厳命を拒(jù(🍹) )みかねたので、沿(yán )道(dào )警備(🖐)(bèi )のため長窪(😃)まで(🥌)出陣(zhèn )した(🏧)が、(🛶)上(shàng )田(tiá(🐜)n )藩(fān )も松代藩まつ(🍏)しろはん(🛷)も小(🏕)諸藩(🚲)こも(🎋)ろはんも出兵しない(🔺)のを知っては単(💎)独で(🎌)水戸浪士に当(dā(🉐)ng )たり(💛)がたいと言って(🏆)、(👓)諏訪から繰り(👄)出(🎮)す人(ré(❓)n )数(💈)(shù )と(🎓)一手になり(⛔)防(👾)戦し(🛍)たい旨むね、(🦈)重(🐜)役をもって、諏訪方へ交(🚧)(jiāo )渉に来(lá(🎟)i )た(🕗)。諏訪(😒)(fǎng )方とし(🐈)ては、こ(♎)れは思いがけ(⏲)ない友軍を得た(🦆)わ(🤭)けで(🥩)ある。早速(⌛)、(🔜)物頭(tóu )も(🔓)のが(⤵)しらは(💚)歓迎の意を表(biǎ(✊)o )し、及(jí(🍛) )ば(✉)ずながら諏訪藩では先陣(💱)を承るであ(🍌)ろうとの意味(💉)を松(🕞)本方(fāng )の重役に(➖)致いたした。両餅屋焼(🔃)き払いの(🔻)こともすでに決定せられ(🚐)た。急げとば(🙇)かり、東餅屋へは松本(běn )勢の手(shǒu )で(🦒)火(🖼)を(🙋)掛(guà )け、(🐖)西餅屋に控(🍈)えて(📄)いた諏(🌚)訪方(🐃)(fā(😌)ng )の兵は松本(běn )勢(🌽)の通行(háng )が全部済(jǐ )むのを待って(🏀)餅屋(wū )を(🈳)焼(📳)き払(fǎn )った(🌺)。
六月の江戸出府以来(⚡)、(🦊)四(😽)月(yuè )近(🤡)く(🤢)もむなしく奉行(há(🐷)ng )の沙汰(❣)さ(🕌)たを待つう(💪)ちに、(🐳)旅(lǚ )費の(🕷)かさ(🚅)む(🤠)ことも半蔵には気(qì )が気でなかった。東片町ひ(🍿)がしかた(💭)まちに(😅)ある山村氏の屋敷には、(🐳)いろいろな家中(🐡)(zhō(🍺)ng )衆もい(👖)るが(🏘)、(👄)木曾福島(dǎo )の(😷)田(tián )舎(🧗)(shè )侍いなか(🏳)ざ(🌐)む(🍌)らいと(⬜)は大(🌏)違(🐭)い(🈵)で、いずれも交際上手じょうずな人たちばかり。そう(😮)いう人た(💲)ちがよく半蔵を誘いに来て、(🦆)広(🐆)小(🚁)路(🗂)ひろ(🙏)こうじに(🎨)かかっ(🎶)ている松本(🔓)松(🔳)玉ま(🥢)つもと(🦂)し(🔐)ょ(🔀)う(🧚)ぎょくの講(jiǎng )釈でも(Ⓜ)ききに行(🔲)こうと(🚅)言わ(🍜)れ(🚩)ると、帰(guī )りには酒(jiǔ(⛏) )のある家(jiā(🎞) )へ一(🚚)(yī )緒に付(🕓)き合わないわけにいかない。それらの(🖋)人たちへの(🚾)義理(✏)で、幸(xìng )兵衛や平助(🈴)と共(🐁)にある屋敷へ招か(💳)れ、物数(shù(😝) )奇(qí )ものずきな座(🔨)敷(fū )へ通(tōng )され(😍)、薄(🏵)茶うすちゃを(🅰)出(chū )さ(✊)れたり、酒を出さ(📐)れ(🥇)たり、江戸(hù )の留守居とも思われない(💺)ような美しい(⛴)女まで(🎆)出されて取り持たれ(🤶)ると、どうしても(🍐)一(yī )人(😒)(ré(🚅)n )前につき三(😧)分ぶぐ(✒)らいの土産みやげ(👰)を持(🤖)(chí )参しなけ(💞)ればな(🍳)らない。半(🎛)蔵は国から持(🚐)って来た金子きんす(🛩)も払底(dǐ )ふってい(🍥)になった。もっとも(😷)、多(🚱)吉方ではむ(⚓)だな金を使わせ(🌨)るようなことはすこしもな(🚺)く、食膳(shàn )しょくぜんも質素(sù )で(🗽)はあるが朔日(🔼)ついたち十五(🍷)日に(🏻)は必ず赤の御飯(⚽)(fàn )をた(🦗)い(❎)て出(🌑)すほど家(jiā )族同(⏳)様(yàng )な親切(qiē )を見せ(📻)、(🍺)かみさんのお隅すみがいっ(🕚)たん引き受(💿)けた上は、どこ(🦋)までも世話(🐡)を(🐾)するという顔(🥔)つきでいてく(💱)れたが。こんなに半蔵も長逗留ながとうりゅうで、追(🅰)い(🆑)追いと懐ふ(🥌)とこ(🔉)ろの寒くなったところへ、西の方から(✉)は尾張おわ(🤶)りの御(🖐)隠居を総督にする三十五藩(🕌)の征長軍(jun1 )が陸路か(🍊)らも海(hǎi )路(lù )か(🍣)らも山(👐)(shān )口の攻撃(jī(🚙) )に向(xiàng )かうとのうわさすら伝わ(📂)って来た。
いき(😽)なり浪(😹)士はそ(🚙)の降(jiàng )蔵を帯で縛りあ(🗂)げた。それから言葉をつづけた。
長州(🔗)屋(wū )敷の打(👜)ち壊こわ(📤)しが始まっ(🕖)たのだ。幕府(🚫)はおのれ(🔶)にそむ(🌼)く(😛)もの(〽)に対してその手段(😖)に出た。江戸じゅうの火消(💪)(xiāo )し(🖲)人足が集められて、まず日比谷ひびやにある毛利(📊)家もうり(📔)けの上(🌓)屋敷(🔄)(fū )が破(pò )壊された。かねて(🧥)長州方(fāng )では(😙)この事のあるのを予(🀄)期してか、ある(⬅)いは江(🛃)(jiāng )戸を見(😦)捨てるの意(yì )味よ(📜)りか、(🚧)先年諸大(dà )名の家族が江戸屋敷から(🚥)解(jiě )放(🏣)さ(🏯)れて国勝手く(🏵)にがっての命令が(🐕)出た(🥛)おり(🖼)に、日(🥐)(rì )比谷に(🕖)ある長(💌)州の(⬆)上(🚵)屋敷では表(biǎo )奥おもておくの諸殿を取り払ったから、(🏨)打(🛤)ち壊(🛷)されたのは四方の長屋(😶)の(🔰)みであった。麻布龍土町あざぶりゅ(⏳)うどちょうの中屋敷(fū )、俗(sú )に(👫)長州(zhōu )の(🔔)檜屋(wū )敷ひのきやしきと呼ぶ方にはま(🚽)だ土蔵が二十(🔷)(shí(🏚) )か所も(♋)あって(🍚)、広(🚬)大な建(🖋)物(wù )も残ってい(🛍)た。打(dǎ )ち(🏳)壊し(🏈)はそこでも始(shǐ )まっ(🦉)た(🤭)。大きな柱(zhù )は鋸(📭)の(📅)こぎりや斧(🍁)お(📌)ので伐き(⛰)られ、それ(🤱)に大(dà )綱(🌬)(gāng )を鯱巻しゃちまきにして引(yǐn )きつぶ(🎅)され(🥡)た。諸(📧)道具諸書物(wù )の(🍅)類たぐ(🌍)いは越中島で焼き捨(🌜)てられ、毛利(lì )家の定紋じょ(👣)うも(🏜)んのつ(🙈)いた品はこ(🤑)とごとく(🕗)ふみにじら(🚸)れ(💴)た。
水戸浪士の(✈)西下(⏰)が伝わる(🏆)と(🧓)、沿道(dà(🈶)o )の住民の(⛲)間にも非常な(♐)混乱を引(😥)き起(🍣)こした。樋(🕴)橋の山の神(🕖)の砦とりでで浪士(📠)ら(💈)を(🍟)く(🛐)い(⛎)止(🥖)める諏訪(😭)藩(fān )の思おぼし(🚋)召しではあるけれども、(🎧)な(🥠)にしろ(📌)相手はこ(🔛)れまで所(suǒ )々(🌁)で数十(🏁)(shí )度の実戦に臨(lí(🦗)n )み、場数を踏んでいる浪士らのことである(👻)、(📼)万一破れたらどうなろう。このことが(🔼)沿道の(🔔)住民に恐怖を(🕠)抱(bào )いだかせる(🗡)ようになった(💌)。種々さまざまな風評は(📜)人の口か(⏰)ら口へ(🕊)と(📏)伝わ(😚)った(👻)。万一和(💤)田峠(gǔ )に破(pò )れたら(🙁)、(💹)諏訪(😪)勢は樋(tōng )橋村を焼き払(💁)うだろ(🕑)う、下諏訪(fǎng )へ(⏯)退(tuì )いて宿内をも(💴)焼(🌮)き払(fǎn )うだ(🚌)ろう、(🎬)高(🐊)島の方へは一(yī )歩も入れ(📺)まいとして(♑)下諏訪(👨)(fǎng )で防戦するだろう、そん(🥙)な(🌠)ことを言(yán )い触らすものがある。その(🧘)「万一」がもし(🕵)事実(🐕)となると(💭)すると、下原村(cū(🍑)n )は(🥖)焼き払わ(🚔)れる(🛎)だ(🤬)ろう、宿内の(🎫)友ともの町、久保(bǎo )くぼ(🐊)、武(wǔ )居たけいも危あぶない(🕎)、事急(🍅)な時は(🔡)高木大和(✅)(hé )町た(🚀)か(😎)ぎ(💜)やま(💗)とちょう(😍)までも(🔙)焼(👕)き払い、浪士らの足(zú )だま(🕎)りをなくして防ぐべき(🎓)諏(😹)訪藩での御相(xiàng )談(tán )だ(🧥)なぞ(🛌)と(🤮)、だれが言い出(🍯)した(🏜)ともないよう(🎎)な風(fē(💢)ng )評が(👇)ひろがっ(🎣)た。
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