それは第二の笞(chī )だった。しかも(🧕)、第一の(💗)笞(🐣)よりは(🅾)るか(🍁)にきびしい笞だっ(🤔)た。
「私に言わせると、(🤱)それは、君ら(🐜)に、(🤮)ほんとうの意(🚯)(yì )味で(🙁)自分(fèn )をたいせつにす(🐆)る心がないから(㊗)なの(♈)だ。言いかえると(🖌)、君らには、(🚁)自(🤛)分(fèn )で(🌘)自分をた(🥃)いせつにする自主性というものがまる(🐚)でない(👐)。さらに言いか(🤶)えると、君らは多数を(🤱)たのみ、多(duō )数(🧐)(shù(🍲) )のかげ(🥏)に(💅)かくれて、何(hé(🧘) )より(🍧)もた(💄)いせ(❇)つな(⛎)自分の(🎌)良(liá(👯)ng )心(🙎)を眠(🔖)らせる(📛)こ(🐊)とに平気な人(🌚)間(🌷)なのだ。私(😵)は、(👱)現在(📜)の日(🙇)本(🔋)人の大多(😖)数(shù )がも(⚫)っている最大(😧)(dà )の(🙊)弱点(diǎ(📨)n )を、君(🏧)らの今朝の起床の様(🎽)子でまざまざと見(jiàn )せつけられた(🥃)ような気が(😺)して、全く、暗然(rá(⛴)n )あ(🈶)んぜん(🍕)と(🔌)な(🚣)らざるを(🕢)得(🔺)なかった(☕)のだ(⬆)。――」
「すると、起(qǐ )こし(😎)て(🔋)まわ(🔖)るほうが早(😅)いですかね。」
「どんな(😞)ふうだね。」
次郎(🚞)は、先生の(🧚)言葉がま(😇)すます激しくなっていくのにおどろいた(🎪)。先生は、あるいは、昨(🐩)(zuó )日の(🤾)入塾(📔)式(shì )における平(💮)木(🏙)中(🤝)佐(zuǒ )の影(yǐng )響えいきょ(🌗)うから、でき(⛑)る(🔦)だけ(🚀)早(zǎ(🤒)o )く塾生たちを救(jiù )い出(chū )そうとしていられ(🖐)るのかもしれ(🈸)ない。しかし、(🍦)そ(🌆)れに(👵)しても(😁)入塾(shú )したばかり(🔣)の青年たちに話(🥟)す言葉(yè )と(🤴)しては(📯)、あまりにも(👮)激しすぎる。これではか(🚥)えって逆効(🕐)果を生むのでは(📀)あるまい(🥚)か。
やがて(✖)先生は言葉をつい(🍸)だ。
「ちょっとその気(qì(🍑) )があるよ(⚾)うですが、軍(jun1 )隊(duì )式(💄)ですか(🌕)ら、飯(👴)島(🐹)とは(🐴)質がちがいま(🙍)す。気(qì(❤) )持ちはあんが(🎀)い純(🌻)(chú(💛)n )真じゃないかと(💙)思(🖌)いますが(🍺)……」(♏)
(🤾)朝倉先(xiān )生は、そう(👃)言っ(🔒)て微(wēi )笑し(🔓)た。そして、それ以上(🐇)(shà(📈)ng )口で説きふせることを(🙉)断念した。いずれはこれからの生(💿)活体(tǐ )験が、徐々じ(👨)ょじょにかれらを納得させるだろう、というのが(🍰)先(xiān )生(shē(🍴)ng )のいつ(🌯)もの信念だったのである。
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