フェラ 動画《7days to die キャラクリ》2行目ライン
7days to die キャラクリあらすじ
仲弓(gōng )は(🦍)そ(📄)れ(🚱)を伝え聞(wén )い(📋)て、ひどく感(🥕)激した。しかし彼は(🌴)、それで(🚈)決(🥟)して(🌏)安心(xīn )する(🔓)ような人(🗺)間(jiān )ではなかった。彼(😖)は、自(zì )分が孔(kǒng )子に(🥀)い(🤹)った(🍘)言葉を裏切(qiē )ら(⏯)ないように(🥎)、ますます厳(💯)粛(🕟)な(🏹)自(zì )己省察を行うことに努めた。彼はかつて孔子に「仁」の(🎃)意(🍓)義を(💝)訊(🆗)ねた［＃「訊(🔯)ねた」は底(😽)(dǐ )本では(🏛)「訪ねた(🏊)」］ことがあったが、その時孔(kǒng )子(🍹)(zǐ )は、
使者の報(🍗)告にもとづいて、(🌦)孔子(🍨)が陽貨の家(jiā(📴) )を訪(fǎng )ねたの(👸)は(📧)、午近(jìn )いころであっ(🤞)た。す(🔦)べ(👪)ては豫期どお(🔭)りに運(🚍)(yùn )んだ(📷)。彼は(💆)留守(shǒu )居のも(👾)のに挨拶を(🤩)ことづけ(🕞)て、安(ān )心して帰(🛸)途についた。ところが、どうしたことか(🐖)、(🥤)その途中(📊)で(🚤)、ぱ(🤚)ったり陽(🥐)貨(🔻)の馬車に出っくわ(🎶)してしまったのである。
３ 子夏、孝を(🌚)問(wèn )う(😳)。子曰く、(🍽)色(sè )難(🔽)(nán )し。事有るときは弟子(🔭)其の労に服(🌸)し(😸)、酒(🕜)食(🚕)有(🤗)るとき(🚲)は先(xiān )生(🚛)に(🐐)饌(🌙)す。曾て是を以(😨)て孝と爲(✏)す(🌟)かと。（爲政(zhèng )篇）
仲弓(🍯)はそれを(🚩)伝え聞いて、ひ(🖋)どく感激した(💕)。しかし彼は(🔙)、それ(🐚)で(✔)決(jué )して安心(xīn )するような人間ではなかった。彼は、自分が孔子(🌞)(zǐ )にい(🏈)っ(🌤)た言葉(🕳)を裏(lǐ(🍸) )切らないよう(🤸)に、ま(🈺)すます厳粛な自(🙍)己省(shěng )察を行うことに努めた(😡)。彼(🤰)は(🐍)かつ(😏)て孔(💻)子に「(🤭)仁」の意(🐸)義を訊ねた(🍩)［＃(🙊)「訊ねた」は底(🌫)本で(🕝)は(🤲)「訪ねた」(🎼)］こ(🐍)とが(🔃)あったが、(🍇)そ(📁)の時(shí )孔子(🍷)は、(🚉)
で、彼は、(🙎)あ(😲)る(🖊)日、それと(🔁)な(🌞)く(✉)子(🐥)桑伯子(💶)についての孔(kǒng )子(📻)の感想(🤩)を(💗)求めて(🅱)見た(🌻)。彼は(🦆)、もし孔(kǒng )子に諷刺の意(🐝)(yì(🔸) )志があれば、子(✔)桑伯子のことから、(✋)自然、(😸)話は自分(fè(🌘)n )の方に向(⛵)いて来(lái )る(🥠)、(🔄)と思(sī )っ(🎓)たのである(🀄)。とこ(👀)ろが、(😦)孔子の答えは極めてあ(🚆)っさり(💮)し(📧)たものであった。
「８父母に仕(shì(🌬) )えて、その(🛳)悪を默過するのは子の(🏥)道(🌓)でない。言葉を和らげてこれを諌(📀)むべき(🐋)だ(🚒)。もし父母(✨)が聴(🐶)かなかった(🚟)ら、一層敬(jìng )愛(🙍)(ài )の(🎅)誠を(🌧)つくし、機(🤧)を見(jià(🕔)n )て(👂)は諌(dǒng )めて(㊙)、違(wéi )わ(🐧)ないようにせよ。どんなに苦しくても、父母(👈)(mǔ(🤘) )を怨んではなら(♌)ない。」
９(💢) 子(🔼)(zǐ )貢問う(😺)。師と(🌨)商とは孰れか賢(xián )（ま(👓)さ(🐍)）れると。子曰(yuē )く、師(⏪)や過(guò(🍟) )ぎた(🌂)り(💧)、商や及ばずと。曰(🕗)く、然(rán )らば(💷)則ち師愈（ま(🛢)さ）れるかと(🐭)。子曰く、過(🥃)ぎ(🛠)たるは猶お及ばざ(🥨)るがご(💋)と(✨)しと。（(📽)先進(jìn )篇(piān )）
楽(lè )長は、自(👕)分(fè(🐕)n )の今(jīn )日の失敗(🐵)(bài )につ(⚪)いては一(➖)言も言(yán )われないで、まっし(📨)ぐらにそんな問をかけられたので、かえっ(➰)て(🌜)返(fǎn )事に(🌄)窮した。
樊(fán )遅は(🔺)喜んだ。そ(😩)れはその中(zhōng )に、「違わない(💙)」という言葉(🃏)が見つかったからで(🚬)ある(👫)。しかし、数(🤘)秒(miǎo )の後(✏)には、彼(😮)の頭は却ってそのために混(hún )乱しはじ(🍉)めた。という(✋)の(🏽)は、さっき孔(kǒng )子(zǐ )のいった(🏛)「違わない(🍚)」と、この言(yán )葉の中の「(🥝)違わな(📆)い」とは、(🕋)まるで意味(🐜)がちが(♍)っ(💶)て(🎚)いそう(🧡)に思えた(💟)からである(⛎)。後(🔸)の場合(🧓)(hé )の「違わ(🆕)ない(🕷)」は、第(dì )一、父(🎹)(fù(🛢) )母(mǔ )の(🥂)存(cú(🚴)n )命中(👺)のことである(🚝)。それに、前後の関(🕯)係(xì )から判(pà(🦄)n )断しても、初一(yī(🚝) )念を貫(💇)けと(✊)いう意(yì )味に相違ない。父母(mǔ )を亡(wáng )くし(🎖)たあと(🌅)の「(🚘)違(wé(📛)i )わ(😵)ない」(🛡)とい(🍧)うことが、それと同じ意味(✉)だ(👆)とは、ど(🌙)うしても思(sī )えない。言(🥇)葉が(📎)同(🔦)じなだけに、彼は(💜)い(🤣)よ(👻)いよ判断(🎅)に苦(💾)(kǔ )しんだ。
３(🐰)孔子は暗(à(👹)n )然となった。彼(🤰)は(🏝)女(nǚ(🦑) )子と(🤦)小人(🏷)(rén )と(🤯)が、元(yuán )来如何に御しがたいもので(🎹)あるかを、よ(🕔)く知っていた。そ(😦)れは彼等が、親しん(🥒)で(🐒)やればつけ上り(🔫)、(👣)遠ざけると怨むからであ(🥥)った。そして彼は、今や(🤬)仲弓を讃(🍊)め(🥣)ることによって、(🍛)小人の心がいかに(👈)嫉妬(😏)心によっ(📝)て蝕(shí )まれているかを、まざまざ(🌸)と見せつけられ(🔷)た。彼(♿)は(🐒)考えた。
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