「(❌)それ(🍄)は(💤)、もう度々のことで、私としても考(🍓)(kǎo )えずには(🛥)居れ(✉)ま(🍴)せん。」
孔(🆑)(kǒng )子(zǐ )は(➡)また(🍢)答えをう(🗞)ながした。樊遅(🐐)は、(⬇)少しい(🥏)まいましい(📄)とは(🌸)思(🏾)っ(💅)たが、とうとう兜をぬいでしまった。
「しかし(🍶)、そんな意味な(👵)ら、今更先(🕠)生に云(🈚)われなくても、(🦏)孟(📊)(mèng )懿(yì )子(zǐ )もわかって(🏨)いられ(💾)るでしょう。もう(⛰)永い(🖱)こと礼(lǐ(🚓) )を学(🦅)ん(🧙)でいられる(📬)のですから。」
「(⏸)で、わし(🍗)は、違わないよう(🖤)になさるがよい、(🍇)と答えて置(zhì )いた。」
門人たち(📷)は、孔(kǒng )子につい(🐫)て歩くの(🎯)が、もうたまらないほど(💝)苦(🤷)しくなって来た。
仲弓は寛(kuān )仁大(dà )度で、ものにこ(🔔)せ(🥊)つかない、しか(🔕)も、(🥙)徳(dé )行(háng )に秀でた高弟の一(yī )人(rén )なので、そ(😥)れ(⭕)がまるで当っていないとはいえなか(🏮)っ(🚸)た。しかし、(🤸)それにしても(📭)、(🤗)讃めよう(🎸)が少し大(👆)袈裟すぎはし(🏣)な(🏹)いか、といった気(🐁)分(fè(💸)n )は(💬)、門人(🔞)たちの誰の胸(⏳)(xiō(🏴)ng )に(🌮)も(🥤)あった。
元来孔(🌒)子は(🥋)ユー(🎱)モリストではな(📛)かっ(🎰)た。だから(🍶)彼(🐰)は、生真面(🦄)目に考えて、(🎻)そんな(🚽)ことを思い(🤭)つ(❔)いたのである。しかし、思い(🐷)ついて見(jiàn )る(🦖)と、い(🌞)かにも可笑しか(🏙)っ(🍓)た(🐎)。彼は思(sī(🤜) )わず微(🌁)笑した。同時に、何となく(😋)自(zì )分に(🚄)はふさわしく(🌂)ないような(👰)気(♊)が(⚫)し出(chū )した。た(🈶)しかに彼のふだ(🕤)んの信念に(🛍)照らすと、(🐙)それは決して気(qì )持の(🈯)いい(📤)策(🐿)(cè )だと(💕)は云えな(👟)かったのである(📍)。そこに気(qì(😇) )がつくと、彼(🕊)はもう笑わな(🔄)か(😾)った。そして(😫)、ゆっくりと、(⛺)も(💗)う一(🎓)(yī(🌸) )度考え(🍒)なおした。しか(🚑)し、それ以(yǐ )上のいい(✒)考(🧔)えは(🔙)、どうし(🎶)ても思い浮ばなかった。
門人(📁)たちは、三(sān )度顔を見合せた。し(🌊)かし、(🙎)彼等(děng )の視線は、今度は(🈺)すぐばらばら(🎆)になって、めいめ(🚣)い(👍)に自(🏤)(zì )分たちの足さきを見つめた。孔(kǒng )子(🚭)はつ(🚫)づけた(🛢)。
楽長は、自分の今日(rì )の失(🖲)敗に(🆓)つ(📟)いては一(🍔)言(yá(㊙)n )も(😷)言われな(⛅)いで、ま(☔)っしぐら(🈶)に(🙇)そ(🥢)んな問を(🔼)かけら(📞)れ(🏾)た(🔁)ので、か(🏠)えって返(📢)(fǎn )事に窮し(🎮)た。
「あれなら、大(dà )丈(🎏)(zhàng )夫祭壇の犠(xī )牲(shēng )いけにえになりそ(💤)うじゃ。」
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