さて、高瀬(🤞)の兄の(😂)代(🤰)になってみ(👭)ますと、この人は若い時から早(zǎo )く(🛠)名古(🎫)屋に出て、新しい教(🥤)(jiāo )育を(🍴)受(🐖)けたくらい(⛵)ですから、(🧞)漢(⚾)方(fāng )で造った先(xiān )祖伝(🐺)(yún )来(lái )の(🤱)薬(yào )などを守っている(♊)時世(🗣)では(🈷)ないと考え、家(🚁)(jiā )も飛び出(🛣)(chū(🖥) )し(🎠)てしまって、(🖖)東(dōng )京(🎤)(jīng )に出て(🍵)いろいろ(🕳)やってみたというこ(🎳)とでした。どうでしょ(🙍)う、(🌊)こ(🥗)の兄のいろいろな試(shì )みよりも(🌥)、先(🛃)祖(⏸)(zǔ )のの(🔪)こした仕事(🅿)のほうが根(gēn )深かったのです。古い薬は(Ⓜ)いつまでも、売れて(💿)、(♑)子孫の(😹)ものがよくやって行(háng )かれるば(🔓)か(😢)り(🎛)でなく、薬方く(🧦)すりかた(💾)の番頭(tóu )さ(🚙)ん(✂)や大ぜいの小僧さ(🧥)んたち(🌹)までりっぱに養(yǎng )える(😟)のです(🥋)。高(gāo )瀬の(😙)兄(🉐)はいろいろやってみた末、(💤)もう一度住(🔝)み(🚭)慣れた(🌶)屋根(🏟)の(🎤)下に帰ってきて、黒(hēi )光(guāng )りのするほど時代のつ(😞)いた大黒柱のわ(🥠)きにすわっ(🖥)て(🧢)みて、先祖のおそるべ(❕)きことを(👴)知(zhī(😉) )っ(🕘)たそうです。なんと、くりめ(🎴)し(🛢)の好(🌠)きな橘翁さまはその画像(🍘)(xià(🚊)ng )の(👭)中に残って(🤢)、(📷)子(😃)孫(🖇)の末(mò(🎊) )を(🙈)見守っていてくださることでしょう(😊)。
三 (😋)若いお友だちの死
老人(🕞)はわた(🐄)し(🍺)のような年のちがったも(♟)のを(😆)もよろ(🍡)こ(🥩)んで迎(yíng )え(🙁)てくれ、いろいろな話をしてくれました。刀剣の(🍶)ことを書(🔄)いた本などをも出して見せてくれま(🍭)した。その中(❣)(zhōng )には古刀(dāo )と(🔯)新(xīn )刀の歴史(shǐ )が図で(🍀)わ(🍳)かる(✏)ように説き明(míng )かしてあり(😺)まし(🎤)たが、(👿)それぞれの流(liú )儀(🏗)のちがいと言いますか(👂)、図にあらわれた焼き刃(rè(🤙)n )の模様がちょう(📐)ど(🧦)海の岸に寄せてはかえる潮の(🕥)花の紋のように見(jiàn )えました。焼き刃(🆚)(rèn )の(😧)模(📲)様ほど刀鍛(😏)冶(yě(🤠) )の気質をよ(💍)くあらわすものもあり(🐾)ません。あるもの(🤢)はすなおに、(🌏)あるものはするどく、あるものは花(🦉)や(💮)か(🏿)にと(🐓)いうふうに(🐍)。
そう言(yán )っ(🆓)て(💑)呼(hū )んでく(🍣)る声を(🥟)聞くよう(🍽)になり(👵)ますと、さすがに山(❎)家(🍾)(jiā(🤨) )やまがもいい陽(🥖)気に向かいます。越後路えちごじ(🚭)からの女のわか(🌤)め売りの声(shēng )です。紺がすりの着物に、手甲(🔫)て(🧐)っ(🖱)こうをはめ(👑)、荷(🏮)物をしょった行(há(👐)ng )商(📂)姿の風俗(💰)の(🚴)女がいく組も来(lái )て、遠く(🚰)越(yuè )後のほうでと(🐪)れた(🎿)海草を(🍅)信(Ⓜ)濃しな(🤧)の(🚋)の山(🌟)(shān )の上まで(👀)売りに来ます。五か月(yuè(🙆) )もの長(🙈)い冬(🤚)(dōng )を通り(💎)越したあと(🚷)、ふるい(🏬)野菜はすでに尽(💂)き、(🥒)新しい(🥫)野菜にはまだ早(zǎo )いという(🤤)四月のころに(🚬)は、(💂)わたしたち(🈵)はこのわかめ売りの来る(🥋)の(💼)を待ち暮らしているよ(🏩)うなもの(🥣)です。さんしょの芽(yá(🛳) )の青(🌄)く(🐝)もえ出(😤)す時分にな(🏏)っ(🎌)て、に(🍔)おい(🙍)のいい(🌳)田楽で(🔎)んがくな(🤙)ぞをかいでみる心持は、山の上の(🗳)冬(💈)ごもりをし(💰)たもの(🔶)で(🍺)なければ(🐱)わ(😘)かり(🐬)ま(🍪)せん。
物にさきがけするのと(📸)、しんがりをつ(🐫)とめるのとでは、(🏔)どっちが(🏯)勇気がい(🚗)るでしょう。前のほうの人は(🉑)進んでとげのある(🚠)いばら(🦎)の道(dào )を切り開(kāi )いて行くの(🚫)ですか(😎)ら(🚇)勇気(qì )がなくてはか(✔)なわない(🍽)ことです(🍸)が、あとの(🚑)ほ(🦍)う(🌌)の(💖)人(🌩)と(📂)て勇気がいることにか(🛴)けて(🉐)は(👗)それに劣(liè )り(✴)ません。
七(qī(🐿) ) 秋を迎えて(🎀)
そ(🌴)の(🎢)道につい(👀)て南(🚅)へさ(🆒)して(🔊)行くと、臼田の町へ(🏜)出(chū )る(📪)。臼(jiù )田(tián )に稲荷(🅰)山いな(🤞)りや(🐞)ま公園というところがあって、公(🦓)園(yuá(🔤)n )前の(🌛)橋のたもとあ(🔎)たり(👉)か(🤑)ら(🍇)望(wàng )ん(🕚)だ(✊)千曲川のなが(🌖)めは実(➿)にいい。あれ(🥅)から八つが(🐞)岳(yuè )たけ山脈のふもとへ(🕦)かけて、南佐(🔝)久の谷(🌩)が(🚕)目の前にひらけています。千(qiān )曲川はそ(🔐)の谷を流れ(📁)る大河で、岸(à(🧒)n )に住む人(👈)たちの(⏭)風俗やことばのなまりも(🎱)川下(😩)とはい(📐)くら(🈶)か違うようです。岸(àn )を(💯)さかのぼ(🚍)るにつれて、馬(👒)流まながしあたりからは、さすが(🦑)の大河も(🥐)谿(🍖)流けい(🍳)り(🏴)ゅ(🥓)うの勢いに変るのですが、川の中心(xīn )が(📀)右岸のほう(🍳)へひどくか(👨)しい(💓)でいるた(🥝)めに、左岸(🥛)(àn )には川(chuān )底が(🔝)あ(🧥)らわれ、砂は(🏮)盛(👣)り(♉)上(shàng )がり(🌍)、川(📮)上(🍌)から押し流された大石(shí(🚬) )が埋(🐡)まって(🥩)、(🍃)ところ(🍙)どころにかわやなぎ、(❕)あしのく(🔕)さむらなど(🍢)が茂(mào )って(🐦)います。右岸に見られるの(🐒)は、かえで、かば、(🚩)なら、うるしの(🕝)類です。甲州(zhō(🕓)u )街(🕡)道(👵)は(💒)そのかげにある(💈)のです。しんぼうのいい(📜)越後(🏷)えち(👚)ごの商人は昔からそこを往復したと聞(🎀)きま(👸)す。直江津な(🔂)おえつから来る塩ざかな(🎂)の荷(🎳)がそんな山地(😋)まで(👗)深入りした(🌨)のも(😪)、も(🏖)っぱらその街(🏟)(jiē )道(dà(🥔)o )を(👺)千曲(qǔ )川に(😐)つい(🥒)て、さかのぼった(🤙)ものだそ(💨)う(🏬)です(🛴)。
こんな電(⚾)報が東京(jīng )からとど(🌞)きまし(🍣)た。
よく(🥢)よくわたしも両(🔬)(liǎng )親には縁の薄かった(♑)ほ(🔆)う(🏌)です。幼少(🌔)のこ(🍉)ろに親たちのひざも(😤)と(🖤)を離れたきり、父の臨(lín )終にはそ(♉)の(🤓)まく(🏭)ら(🦔)もとにもいませんでし(🔈)たし、(🥗)ずっと後になって(🐧)母とは(🛰)二(èr )年ほどい(⛄)っ(🍽)しょに東京(jīng )で暮(mù )ら(🎫)してみる月日もありました(🐫)が、そのころ(🔡)の(🗝)わた(🔅)し(🚓)にはま(🐩)た母(mǔ )を(🍌)養うだけの十分(🍃)(fèn )な力もありませ(🗒)ん(🕒)でし(⚓)た。せめて仙台(🤫)へは母だけでも引き取り、小(xiǎo )さな家でも(🤕)借りて、二人で(😧)暮(mù )らそ(😍)うと思いまし(✌)て、(🔱)その日(rì(⛩) )の来る(🏊)のを楽(lè )しみ(😡)にし(👔)ていたところ(😁)へ、こんな病気の知らせです。とうとう(🏒)、わたしは母(🚤)(mǔ )の死に目にも会(huì )わずじまいで(🛌)した。
海が鳴ります。
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