4 (🕸)子罕(まれ)(😒)に(🚷)利を言えば、命と与(🔺)にし、仁と与(🧗)(yǔ )に(🛢)す。((🍙)子(🎠)罕篇)(🎲)
「そ(🌬)う仰(yǎng )しゃられ(🐆)ますと、いかにも私に邪(xié )心(⏩)があるようでござい(🗣)ま(💊)すが……」
「それ(👦)だけの腕が(📁)あり、(🔲)しかも(🍨)懸命(mì(🚻)ng )に努(📐)めて(🧀)いながら、三(sān )度び失(🍃)(shī )敗をくりかえす(📨)か(🌃)ら(🖍)には、(☝)何(hé )か大きな根本的の(🧔)欠陥が、君(🏯)の心(🚚)の中に(🥢)ある(😷)に(🌁)相(💆)違ない(🔱)。自(zì )分(fèn )で思(sī )い(🍇)当(dā(🔵)ng )るこ(🐩)とは(🐐)ないのか。」
陽(🏸)貨は、(👍)座につくと(💚)、いかにも熱意のこもった(👯)ような口(👡)調で説き出(🈷)した。
「それにし(🙇)ましても……(💟)」
(🦎)門人たちは、三度顔を見合(🚼)せた。しかし、彼(bǐ )等の視線は、今度はすぐばらばらにな(🥅)って(👊)、めい(🔷)めいに(👌)自(zì )分たち(😶)の足さきを見つ(🚊)めた。孔(👊)子(zǐ )はつづけ(🥤)た。
「案外馬鹿げたことで(🏃)ないかも知れない。はっきり(🦏)云って見(jiàn )たら(📯)どうじゃな。」
「何(🔕)、弁舌?(🆎)――弁(🍩)な(🌞)ど、どうで(🤩)もいいで(🏟)はない(🏄)か。」
(🛡)彼(🏳)が孔(kǒng )子を送(sòng )り(🌧)届けたあと、すぐその足で孟(mèng )懿子を訪(fǎng )ねたのはいうまでもない。そして、もし(🧦)孟懿子が、(🍧)自己(💙)の権(quán )勢(📙)を誇示するた(👮)めでなく、(🚆)真に死者の(🥦)霊(🍦)に奉仕(🎧)し(🈂)たい一心(⛵)から、祭(🔢)(jì )典を(🔎)行おうとしていたのだったら、樊(👋)(fán )遅(🐨)のこの訪問は、彼にとって、すばら(🐷)しい意義(yì(📺) )をもつこと(⏳)になったに(🖊)相違ない(🧠)。しかし、そ(🔋)の(🎸)ことについては、記(jì(🕺) )録はわ(🖋)れわ(📹)れに何事も(🔔)告げてはいない。
季孫(🍚)(sūn )き(🐁)そん、叔孫しゅくそ(💒)ん、孟孫(🦋)もう(🌚)そん(🚢)の(🛁)三氏は、ともに桓公(📋)の(📢)血(🎶)すじをうけた魯の御(yù(🏉) )三家で、世にこ(🏕)れを三桓(huán )かんと称(🚉)した。三桓は(🌫)、代々大夫の職を襲つぎ、孔子の時代(🥙)には、(⛪)相むすんで政治をわたくしし、私(🔋)財を積み、君主を無(🔤)(wú )視(shì(🤧) )し、(👃)あるい(🍏)はこれ(🧡)を追(🤾)放(fà(📤)ng )す(😆)る(💯)ほど、(😒)専(zhuān )横の(📈)かぎり(🚟)を(🛬)つくし(♏)て、国民(mín )怨嗟の的(de )に(⛰)な(🆘)っ(🦋)てい(✖)た(👿)。
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