それから、朝倉先(📐)生は、(🕹)何(🏙)かおかしそうにひ(🏺)とりで笑って(🖍)いた(🔼)が、
次郎(😮)は(🚄)大河の顔(yá )を見ると(🥨)、救(⛅)われたよう(🚍)な、(🥃)こわいような、(🏑)変(bià(🗳)n )な気になりな(🛷)がら、(😾)つ(🦁)とめて平静を(😾)よそおって(🐯)たずね(🔑)た。
「強制さ(🤪)れると、(🤪)どんな不(🐅)合理なことにで(🏏)も盲(máng )従(có(🚃)ng )もうじゅうする。おたがいの(🕚)相談に任(rèn )されると、(📩)な(🏷)まけられるだけな(🏻)まけ(🐙)る工(🌝)夫(fū )をす(🐘)る。もし(🌐)そういうことが(🔤)人(rén )間にとってあたりまえのことだとし(🏅)て許さ(🔊)れると(🔛)すると、いったい(🍾)人間の自(zì )主(📯)(zhǔ )性とか(⏯)良心(🤧)と(🔛)かいうもの(🈂)は、(🚇)どう(🕊)いう意味を(🌁)もつことになるんだ。いや、いつに(❇)な(📳)ったら、(🚘)人間はお(🔑)たがいに信(🏄)頼(⛽)し(➿)んらいの(🏳)できる共同生(🕶)(shē(😇)ng )活を営いと(👉)なむことがで(🍻)きる(🚭)ようになるんだ(✂)。」
(🈶)大(📬)(dà(👮) )河(🍲)は第(🉐)五(wǔ )室の列(liè )の一番うし(💘)ろにすわって(🕧)いた。しかし、ただ静(jìng )かに(🚪)瞑(〽)(míng )目め(🍂)いもく(😡)しているだけ(❗)で、その顔からは、(🐀)かれの気持ちが(🔈)ど(🦖)う動いて(💆)いる(📐)かは(😿)、すこしもうかがえな(📹)かった。
次郎は(😽)、す(🕯)ぐには、そ(⏹)の意(🎂)味(wèi )がのみこめないで、きょとんとしていた(👜)。すると、先(✉)生は(😸)、
静(😜)かな空気(🐔)の中(🚧)を(🏓)、えぐるよ(🏖)うな沈黙(mò )の数秒(🔳)が流(🌕)れた(🔌)あと、朝倉(🆒)先生の言葉が(🎈)沈痛(🎲)ちんつうにつづけられた。
「ええ、(👪)でも、(🍪)ま(🚴)だだれも(⏱)起きた様子がないんです(🛀)。」
かれには、(🏖)ま(🛳)ったく自信(⛑)が(㊗)なかった。白(bá(🙂)i )鳥会(📏)時代の心の修練(liàn )も、友愛(ài )塾の助手としての現在の信念も、(🍻)こうした場合の態(tà(📓)i )度(dù )を決定するには、何のたしにもならなかった。かれが(🍼)こ(😤)れまで(🥩)信奉しん(📠)ぽ(✋)うもし、実(😥)践じっせ(📈)んにもつとめて来た、友愛・正義・自主(🐋)・自律・創造、といった(🔒)よ(🎫)うな(🙃)、社(🤪)会生(shēng )活の基本的徳目と(🛐)くもくは、今(jīn )のかれには、(🔰)全く力の(🦅)ない、空疎く(💿)うそな(🧥)言葉(yè )の羅(luó )列られつでしか(💼)なかった。そしてそこに気がつ(🗳)くと(🏊)、かれ(🦉)はい(🤧)よい(🦖)ようろ(🐅)たえた。
(👦)と、次郎は(🎆)笑(🖤)いなが(🖲)ら、
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025