町の入口(🔞)に、七、八(🖖)人の(🍊)人が立つ(🔺)てゐるのが、眼に(🚘)入つ(👤)た。はつきり人(ré(😛)n )は分(🏜)らな(🍼)か(🌨)つ(🎠)た。が、先頭(🔽)に立つて(💠)ゐた(🕝)の(🕕)が(✂)、大(📴)き(🔤)な聲で呼(hū )んだり、自分の帽子を振つ(🚦)て合(hé )圖をした(😣)。入(🚅)口(kǒu )の七、八(bā )人は動かず(🥓)に、こつちの方を見てゐ(🍿)るらしかつた。向(🍮)(xiàng )ふには分ら(😠)な(🌵)いのか(🔌)、こつちからの(🐵)合圖には(🖌)、(🔊)何も返(fǎn )事をしてゐるらし(🎤)い(🔋)し(🐪)るしが無い(🛢)やうに思(sī )は(⛅)れ(📏)た。
「まあ(⬆)、(🤬)さう(🛒)し(🔩)なけアなんねえべ。」と、そ(💰)ん(🍫)な(🍳)事にな(🏏)つ(👍)た。
(🚱)ど(🦖)の馬も口や馬具(🧔)(jù )が身(shē(🤯)n )體に着いて(⌛)ゐ(📨)る處などから、石(🕚)鹸(🛑)泡のや(📉)うな汗(🌈)をブク/\に出してゐ(👘)た。舌をだら(🚸)り出し(💷)て、(🚅)鼻穴(🧀)を大(dà )きく(🐲)し、やせ(🌪)た足を棒(bà(🏖)ng )切れのやうに(🐯)動かしてゐた。充分(fèn )に(🖤)食(shí(✔) )物(🚰)(wù )をやつてゐない、源(yuán )吉(jí )の馬などはす(🏔)つ(🥈)かり疲れ切つ(🥊)て、足を(🍂)ひよいと雪(xuě(⛷) )道に深く(🕺)つきさしたりする(🐊)と、そのまゝ無氣力(lì )にのめ(🧟)りさ(🥅)うになつた。源吉(jí )は、もうしばら(🏌)くし(🌰)たら、馬(mǎ(🍱) )を賣(👪)(mài )り(🖍)飛(🏉)ばす(🤨)なり、ど(🍳)うな(🐶)り、處(✔)分をしなければな(🚦)ら(🐂)ないと、考へて(Ⓜ)ゐた。
「では、皆の(🕚)意見は、小作料率の(🆕)低(⏰)(dī )減です(🤘)か。その嘆願(⚽)で(🎭)す(🎹)か。」石山が(🍛)さうきいた。と(🏔)、又(💙)(yòu )ガヤ/\になつた。それがしばらく續い(🌽)た(⏲)。
母親(🎽)が、ポツリ、ポツリ云ふのが、源吉(jí )の胸に、文(wén )字通り、ぎ(🏢)ぐり/\刺さり(😨)こん(🐵)で行つた。
「お芳、隣りの(♊)、あの(📖)、なんてか、――石か、――(🧐)石だべ、石さ(🕡)云(🖋)(yún )つたど(📽)よ、さうやつて。」
次の日(🐋)に(💩)、(🥡)源吉は、お芳が始めどうし(🧐)ても飮まない、飮ま(💎)ない、とぐわんばつてゐた藥を、やう(🚡)や(🍗)く飮んで(🐻)ゐると(🍢)い(🖕)ふ、噂(🥦)をきいた(🛢)。それは、何(🦇)(hé )度も何(🛢)度も出(🌊)した(🛵)手(🈯)紙(zhǐ )が一囘だつて(🏒)返事が來(lá(❌)i )ないのに、色々(🥌)これからの(🛹)事も考へ、飮み出(chū )したのだと、云つてゐた。源(yuán )吉は、自(🎀)分(🔅)の(🎸)こ(🤨)とのや(🐣)うに、(🤘)氣持に狼狽(bèi )を(🌲)感じた(📔)。が、(🕸)だまつて、それ(🚧)をこら(🛃)へた。
「お芳、隣りの、あの(🐷)、(🗨)なんてか、――(🔩)石か、――石(🍕)だ(🏌)べ、石(🌆)さ云(🕎)(yún )つたどよ、さうやつて。」
「よ(💨)く(🔔)聞いてみれ(🤷)ば(😡)、お芳(fāng )ア、(⚾)そ(🏕)んなに札幌さ行えぎたい、行(⏱)(há(👷)ng )ぎたいつて、(🌺)行つたんでねえツてなア。」
長(🌫)い冬が來た(🔇)。百姓は(🍼)今年(nián )の不(🏰)作(🌡)の埋(mái )合(🍮)せを(💛)しなけれ(💷)ばならなかつた。
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