もとよ(📇)り、木曾山の(🗳)熊く(🐓)まの(✌)胆(dǎn )いに目をつけて、そ(🛤)れを(🍷)土(tǔ(😏) )台に製薬(💵)(yào )の業(yè )を思(sī )い立っ(🗝)たのは、橘翁(wēng )さまあっての(🥫)ことです(🚃)。し(🧘)か(🌚)し(🥧)、姉(🏕)(zǐ )の家の薬(yào )をこ(🌻)れま(😄)でにひ(🍇)ろめ(👔)、先(🍙)(xiā(🖊)n )祖伝(yún )来(📠)のしごとを築き(✍)上(shàng )げたのは(🐤)、何代(🤥)も(🦓)かか(🆔)った行商の力によるこ(🌋)とが多いので(🈁)す。
仙(🍅)台というところは城(ché(🈯)ng )下町と(🤚)して(📂)発達(dá )したところです。ここ(🏈)には名高い城跡があり(🐅)ますし(🚌)、(🍓)古(🐮)い士族屋敷の町がありま(➗)すし、(🤠)むかしは市が立った(🤫)ろうかと思われるような辻つじがあります。ここは東(🧦)北(🍇)のほうの教(jiāo )育(🌈)の中(🤾)心地です。ここにはいろいろな教(⚫)育機(💊)関とい(🖖)うものがあ(🥘)って、若い男女の学生(shēng )たちが集(jí )まっ(🕰)てき(📽)て(🏙)い(🥗)ました(💟)。ここ(😯)は東(dō(🆘)ng )北(běi )の都会と(👈)いわ(💲)れるくらい(🎅)のと(🥃)ころで(🍟)、朝晩の空気(qì(📹) )から(🏘)し(🕕)て東京あた(🎒)りとはだいぶ違います。ここ(🏭)には静(jìng )かな光線(xiàn )がさしていま(🔇)して(🔸)、学(💝)(xué )問でもしよう(😌)と(📊)いうも(🔈)のには町(⤴)(dī(🛃)ng )全(quán )体(tǐ )が北向(xiàng )き(😧)の勉強(📤)(qiáng )部屋(wū )の窓のような(⭐)ところ(🚲)です。ここ(🏏)は阿武隈川あ(🤰)ぶくま(🌻)が(📝)わへもそう(➖)遠く(⛲)なく、一(yī )里(🤓)ばかり行(🆒)けば太(🥜)平(píng )洋の(🌿)岸へも(🐿)出ら(🎾)れて、歩き回る場(chǎng )所に事を欠きません。まあ、仙(🍽)(xiā(🧥)n )台へ着いたそ(⛺)の晩から、思わずわ(⬛)たしはホッとしまし(㊗)た(➗)よ(🗼)。それま(💂)で(🐣)歩き(💪)づめに歩(bù )いてほんとうの休息ということも知(💘)らな(💩)かっ(🔷)た(🏽)ような(🍡)わたしは、ようや(📷)くのことで胸一(🖤)ぱ(😼)いによい空気を吸(xī )うこ(😡)とのできる宮(💪)城野みやぎのの(🎦)ふ(🍨)と(🤭)ころへ飛びこんだようなもの(⬇)でした。
「荒物屋(🔄)(wū )あらものや(🌺)もや(🏆)ったことがあるしナア(🚓)。」(🅰)
高い峠にか(😒)かるま(❓)で、わたしは何ほどの道(dào )を歩いたとも(📤)、今は(💔)はっ(💗)きり覚えて(😧)いません。そのくせ、途中(💢)で(🆙)自分の目(🆙)に映(yìng )った(🤚)ものや、道を聞き聞(wén )き歩(bù )いて行ったそのここ(🕹)ろ(👷)もち(🅱)なぞ(🔙)を、あとさきのつなが(🌘)り(⛰)も(🕜)なく、(🍤)今(😵)だに覚(👄)えている(🕷)こ(😙)ともあります。中(🐣)に(👬)は、きのう(✌)のことの(💓)よう(⛏)に(🥊)、実にあざ(🏽)やか(👇)に目(mù )に浮かんでく(👶)るものも(🔹)あります。
二 姉(😘)(zǐ(📤) )の家
と声を(🈹)かけて、毎日(rì )行徳方(🥠)面(👻)からおさかなをかついでくる男が荷を(⬅)おろす(🕍)のも、その勝手口でし(🦏)た。
一(📍)一(yī ) (🔺)松(🎩)風
そこまで行(📿)きますと、ちょうちんを(🏭)つけて出(💋)迎え(👃)てくれる人(🛍)に会いました。声を(🔰)かけ(🏴)てみると、以前にわが家へ出入りを(🥘)してい(😿)た男(nán )の一人です。そして、(🛴)わたしの(👧)荷(🗿)物を持とう(🌡)と言(👵)(yá(🐩)n )ってくれる(🥈)のです。もとも(🥓)とわが家の(🤓)先祖(zǔ )は(🛹)この(🔽)地方のために(☔)働(🐜)いた人た(🐄)ち(🥑)で、村も先(🏻)(xiān )祖(❕)が開(kāi )き(🍃)、寺も先(xiān )祖(🍿)(zǔ )が建てたという(🎰)くらいですから、そういう(🚢)古くからの気風が(🤥)伝わっ(👯)ていて、なんにも土地の(🧥)た(📝)めに尽(🔰)く(🕑)したことのな(🛰)い一書生(🌋)までがこんな出(chū(🍓) )迎えを受けることさ(🏰)え(🎮)自(🏞)分(🏤)には過ぎたこ(🎺)とのよ(💅)うに思いました。わたしは足をふるさと(🖤)に(🔻)踏(tà )み入れたばかり(📽)で(🙉)、まだそんな父(🤱)の時代というものが根深(shēn )く(🍂)残っ(🍻)ていること(💑)をも思(🎫)いま(⚫)した(🌾)。
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