「敵を討(tǎo )つ(⏺)討た(👙)ぬなどは、それはま(🌿)だ世にあるう(🍯)ちのことじ(🌏)ゃ。見(📀)らるる通(🎍)(tōng )り(🌑)、了(le )海どのは、染衣薙(✌)髪せんい(🌞)ちはつの身である上(shà(🍄)ng )に、(🈂)こ(🍃)の(🕚)山(shān )国谷七郷の者にとっては、持地菩(pú )薩の再(zài )来とも(🐯)仰がれる(🦃)方(🎤)じゃ」と、その(📝)う(👌)ちの(🐴)ある者(zhě )は、実之助(⛪)(zhù )の敵討(🍨)ち(🈚)を、(🕦)叶(🗑)わぬ(🔬)非望である(🍐)か(♌)のように(📂)いい張った。
その上(🕷)、長(🚜)い間、(🔴)闇に座(🛴)して、日光を見なかっ(📞)たためでもあろう。また不断に、彼の(😜)身辺に飛(fē(💵)i )び(🍩)散(🏈)(sà(🔅)n )る砕(💈)けた石(🗣)の砕片かけら(🍔)が、そ(👕)の目を(😹)傷つけた(🥊)ためでもあ(📠)ろ(🎡)う。彼(bǐ )の両(liǎng )目は、朦朧として光を失い、(🍹)もの(🍿)のあ(🥛)いろもわきま(😁)えかねるようになっていた。
殆ほ(⏸)とん(🐃)ど(💻)、一尺にも(🈸)足りない距(💒)離で見る青年の顔付は、愈々いよ(🥃)いよその(😶)け高さを(📔)加えているようであった。が、その(🗨)顔は何(🍨)う(😐)し(😗)た原(yuán )因(🔗)であるかは知らないが(👖)、蒼白そ(⛪)うは(🌘)くな血(👏)色を帯びている。二(èr )つ(🌄)の眸(🗄)ひとみは(🛐)、(🤰)何(hé )かの悲しみ(⏳)のため力なく(🐷)湿うる(🧡)んでい(❗)るよう(🥟)に(😫)さえ思われた。
「一(yī )体、此(🛶)(cǐ )の鞄(páo )ト(👋)ランクを何う(🔏)するのです。」
「湯河原まで。」(🏨)
寄進(👍)の人(rén )夫(🍓)は、い(💍)つの間にか、一人減(🕶)り二人減って(🤲)、おし(😷)まいには、(📭)市九郎の(👔)槌の音の(🛍)み(🤤)が、(🎺)洞窟の闇(🚴)(ān )を(🍏)、打ち震わしていた。が、そ(🐑)ばに人がいても、いなくても、(👬)市九郎の槌(chuí )の力は変らなか(🕸)った(🌩)。彼は、(🎱)ただ(💫)機械のごと(🏼)く、渾身の力(🐞)(lì(🌒) )を入れて槌(😝)(chuí )を(🐟)挙げ、渾身の力を(🔟)もっ(🆑)てこれを振り(🐗)降ろした。彼は、自(zì )分(fèn )の一身(shē(🤭)n )をさえ忘(wàng )れて(🛂)いた(💚)。主を殺したこと(🐰)も、剽賊を働(dòng )いたことも、(😕)人(ré(🐛)n )を殺したことも(🗜)、すべ(🍲)ては(😔)彼の記憶(🎄)のほかに(🕸)薄(🌶)れてしまって(💄)いた。
「湯河原までは、四十分、熱(🥒)海まで(❄)は、五十分で参ります(📸)から(⛓)。」と、大男が云っ(🥑)た。
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