五(wǔ )五 少(shǎo )年せうねんの(👧)遊(yóu )学(🤱)(xué )いうがく
(🛬)私としては、もっとこの(🛷)子を自分の(🤾)手も(📮)とに(👓)置(zhì )いて、(❌)で(🎭)きるだ(💧)け(💄)したくを長くさせ、窮(🛑)屈(🐥)な思(sī )いを忍(🐹)んでもらいたか(✨)ったが、しかしこ(🔙)ういう日のいつかやって来るだ(✋)ろうとは自分の予期(🚕)して(🎄)いたことでもある。それがすこし早(zǎo )くやっ(🌕)て来たというまで(🈸)だ。それに気質(💍)の合(🚢)わないことが次第によ(📯)くわ(➡)か(🔕)って来た兄妹きょうだいをこんな狭い(🍨)巣のよ(⛴)うなと(🌄)ころに無(wú )理に一(😧)緒に置(😞)くことの弊(💐)害をも(🍰)考えた。何(hé )も試みだ、(🎃)とそ(🐗)う(🤫)考えた。私は三郎(láng )ぐらいの(㊙)年ごろ(😧)に(🏔)小さ(🗞)な(🌪)生活(huó(✈) )を始(🚋)めようと(💑)し(💼)た自(🎇)分(🔜)の若かった日(rì(✍) )のことを思い出(🔀)して現に私から離(📑)(lí(🥧) )れて行こうとしている三郎の(🙁)心(🚉)をいじらしくも(🐵)思った。
この三郎を郊外(wài )のほうへ送り出すために、私(sī )た(🛒)ち(🧖)の家(jiā )では半(🚭)(bà(🐙)n )分(🔴)引(⌛)(yǐ(💷)n )っ越(🐼)しのような騒(🥅)ぎをした。三郎の好み(🍙)で、(👧)二枚の座ぶとんの(👙)更紗さ(👘)らさ模様(👽)(yàng )も明るい色の(👥)を造(zào )ら(💂)せ(🧡)た。役(yì )に立(🍟)つか(😎)立たない(🌇)かし(🔗)れない(🎠)よ(👬)うな古い(🤔)椅(yǐ )子いす(🏬)や古(🎵)(gǔ )い時計(📳)の家(🈁)にあ(👉)っ(🌂)たのも分(fèn )けた。持たせてやるも(💣)の(🏝)も、ない(📝)よりはまだましだぐら(😍)いの道具ばかり、それでも集め(📰)て(❗)、荷(hé(🈺) )物にし(🎉)て見(🥑)れば、洗(🐅)濯せ(🔲)んた(📻)くしたふと(⏪)んか(🔖)ら何(hé )か(👛)ら(🔵)では、(🐔)おりから白く町々を埋うずめ(💿)た春先の(💚)雪(🔖)の路みちを一台の自動(dòng )車で運(🖥)(yùn )ぶ(🐸)ほ(🔰)どであった。
隣村(🆕)となりむらの(🅰)妻籠(🔀)つまごには、お(🌿)前(🧛)(qián )達(💦)まへたちの祖母(🕎)おばあ[#「(📫)祖母」は底(🎶)(dǐ(📳) )本では「祖毎(měi )」](👔)さんの生うまれたお家うちがありました(⏮)。妻籠つ(👛)まごの祖(zǔ(🏯) )父(fù )おぢい(🙄)さんと(💺)いふ人もま(🐸)だ達者たつ(🈹)しやな時分じぶ(👐)ん(🚒)で、父(💧)と(🌆)うさん達(dá )たちをよろこんで迎むかへて(🕒)呉くれました。そこ(➿)で(🍂)、(💈)初はじめ(🍿)の日ひは妻籠つま(⛎)ご(⏰)に泊とまり(😫)まし(🍮)て翌(🖥)朝よくあさまた伯(👂)父(🥁)をぢ[#ルビの(🔛)「(♋)をぢ」は(🐧)底(dǐ )本では「おぢ」]さんに連つ(😍)れ(🐌)ら(🚇)れ(📍)て(🗑)出掛(guà )でかけま(🥍)した。
父とうさんは馬(mǎ )丁べつたうの背(🔪)中せなかに負(fù )おぶさ(🎅)つて、(🍀)川かはを越こ(⏮)し(🎫)ました。その(🌄)川か(🕕)は(🙄)は烏川(⏩)か(🐯)らすがはといふ川かは(📨)だと(🕚)聞ききま(🛒)した。
まだ(🚒)私は受(shòu )け取りもし(🏹)な(💲)いうちから、(👙)その(🦅)金(jīn )のことを考えるよう(⏰)になった(🏚)。私たち(🉐)の家(jiā )では人(👪)を頼(lài )んで検印を(👲)押すだけに(⚓)十日(🕐)も(👢)かかった。今(🎑)度の(🐼)出版(🚋)の計(👍)画が次(cì )第に実現さ(🐋)れて(📽)行くことを私(🍔)(sī )の子(🏰)供ら(💿)もよ(⭕)く知っていた(🔆)。し(🌅)かしそん(🆘)なまとまっ(⛷)た金がふところにはいる(❌)ということを、(🤡)私は次郎にも末子に(💱)も知らせずに置いた(🚬)。
「そんなにこの鼻は高く(🆚)見え(🛒)る(🧔)かな(🚋)あ。」
今いまだ(🚇)に(✊)父(fù )とう(💠)さんはあの『みさやま峠たう(📚)げ』の(💔)山(🍛)(shān )越や(🆎)まごしを忘わすれませ(🏊)ん。草臥くたぶれた(🔀)足あ(🐩)しをひき(🔒)ずつて行(🛃)いきまして、日(🚮)暮(🥨)方(💷)ひくれがた(🌜)の山(🍶)やま(⚪)の裾すその(💓)方はう(🍎)にチ(🗽)ラ/(🥪)\チラ/\燈火(huǒ )あかりの(🏣)つ(🔸)くのを望のぞ(💵)んだ時(shí )ときの嬉うれ(🎬)しかつ(🥠)た心(😛)持(🌅)(chí )こゝろもちをも忘(wà(🎊)ng )わすれ(🐁)ません。
かつみさんも今で(📢)は土屋でなしに、他の(👉)姓(🍢)(xìng )を名乗(😷)っ(🔩)ている人だ。結婚は二(èr )度とも(💆)不幸(xìng )に終わって、今は三度(🎿)目(🤽)の(🚄)家庭に落ちついている(🏔)と聞く人(🚛)だ。この(🗯)薄命な、し(😝)かしねばり強い(🏑)人が、どれほどのこの世の辛酸しんさん(💨)を経たあとで、今(👌)の静か(⛓)な(🔇)生活にはいったか、私もそう(🤭)くわしいことを知らな(🎋)い。か(👌)つみさ(🐨)んは、私の子供たちを見に来た(🏡)いと(🧓)思いながら今(jīn )までそのおり(🕙)もなかったこと、ようやく青山(🦌)の姪(🎑)めいに連れられて(🛬)来た(🤕)ことなぞを(🔊)私に話した。
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