「上に(🆙)立つ者が(🐈)親族(🏽)に懇篤(⌚)であれば、(🕌)人(💇)(rén )民はおのず(😸)から仁心(♋)(xī(🚿)n )を刺戟さ(🧖)れる。上(🌀)に立つ者(😖)(zhě )が故旧(🎓)(jiù )を忘(wàng )れな(🍁)ければ、人民はお(🥙)のず(♋)から浮(🤮)薄(báo )の風(fēng )に(😰)遠ざか(💊)る。」
一一((👏)二一(yī(🍻) )六(🦈))(❗)
一(🎾)四(🧣)(sì(⬜) )((😀)一(🕰)(yī )九八)
「(🦉)鳳ほう鳥も飛(fē(😵)i )んで来(lái )なくな(🏌)った。河か(〽)らは図とも出なくなった。これでは私(🍠)(sī(🌷) )も生きている(💺)力がない。」
○(🐨) 孝(xià(🧐)o )経によると(🐝)、(🐲)曾子は(🤞)孔子(zǐ )に「身体髪膚これを父母に受く(🙍)、敢(gǎ(☕)n )て毀傷(🌧)せ(🎳)ざるは孝(xiào )の始なり」と(🗝)いう教(jiāo )えをうけている。曾(💕)子は、それで、手や足(🙆)に傷の(💢)ないのを喜(👆)んだこと(💤)はい(🚤)うまで(🗾)もな(🚈)いが(😔)、しかし、単に(🎚)身体(📀)のことだけを問題にしていたのでない(😷)ことも(🐽)無論(lùn )で(📣)ある。
「聖とか仁(🌔)とかいうほ(🛍)ど(💢)の(⬜)徳(dé )は、(🌡)私には(🕚)及びもつかないこと(🍻)だ。ただ(😄)私は、その境(🈲)地(dì )を目ざ(🎹)し(🏔)て厭(yàn )くことな(😨)く努力して(🗞)いる。また私の体験をとおして倦(juàn )むこと(🛴)なく教え(🤲)てい(🈴)る。それだけ(🌄)が(🔍)私の身上だ。」
○ 唐・虞==堯(yáo )は陶唐氏、舜は有虞氏な(🕉)る(🙇)故(🔠)(gù )、堯・舜の時代を(🔎)唐・虞の時(shí )代と(👪)いう。
「(🧥)恭敬なのはよいが、そ(🍞)れ(🏃)が礼にかなわないと窮屈になる。慎重なの(🤱)はよいが、そ(😾)れが礼(😻)にかな(🏁)わな(🍬)いと臆病にな(🤴)る(🥗)。勇(yǒng )敢なのはよいが、それが礼にかなわないと、不(bú )逞(🖕)になる。剛直な(💆)のは(🍬)よい(♋)が、そ(🤚)れが礼にかなわ(😬)ない(🎦)と(🎱)苛酷にな(🗿)る(🛋)。」
○ 昭(zhā(📬)o )公(🍷)==(🐀)魯の国君(😟)(jun1 )、(🏔)名は(😵)稠((🥅)ちよう)、襄公(gōng )(じようこう)の子。
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