次(📅)郎が入り口(kǒu )に立っ(🔰)て様子(🐴)を(➡)ながめて(⏹)いると、
(🍖)朝倉先生は、そ(🍅)こでまた口をつぐん(⛲)だ。塾生たちの(🍁)中(zhōng )には、話が(🤽)それで(🏑)終(🔸)わったのかと思い(👋)、そ(🔄)っと(🕢)眼をひらいて、先生(🤝)の顔をの(👦)ぞいて見(jiàn )たものも(😠)あった。
(🌸)次郎(⚽)は吹ふきだしたい(🛵)気持(chí )ちだ(😺)った。同(tóng )時に、心の中で思(sī )っ(⏲)た。
「すい(🥂)ぶ(🥍)ん、ちゃっ(🏛)かりして(🏸)いるな(👞)あ。」
次(👌)(cì )郎は、しかし、それどころで(🏺)はなかった。かれは、(🐆)もう、先生のつ(📥)ぎの言葉(yè )が、槍(qiāng )やり(🗒)の穂先(xiān )ほさ(🐂)きの(👧)ような鋭さで(📽)、自分(✍)の胸(📿)(xiōng )にせまっている(🐙)のを感じ、(👑)かたく観(guān )念の(🌁)眼をとじていたの(🍏)だった(💙)。
と、次郎はちょっと考えていたが(👌)、
「強(🎶)制さ(🌿)れる(💾)と(🚎)、どんな不(🕡)合理なこと(💗)にでも盲(♎)従もう(📌)じゅうする(⭐)。おたがいの(🌿)相(🚡)談に任(🗯)されると、(🍓)なま(📞)けられるだけなまける工夫をする(🐍)。もし(🕶)そういうことが(🈂)人間にとってあた(✂)りま(🚻)えの(👿)ことだとして許されると(🖐)すると、い(🔵)った(💐)い人間の自(zì )主性とか良(❌)心とかいう(🔹)も(➿)の(🎹)は(🥉)、どういう意味(wè(🐷)i )を(🚣)もつことにな(🆘)るんだ。い(🤯)や(🙏)、い(👽)つに(💍)なった(📤)ら、人(📅)(rén )間はお(🏰)たがいに信頼し(💴)んらいのできる共同(🈸)生活を営(yíng )いとなむことができるようになるんだ。」(🏺)
(🌴)次郎(🦗)は、朝倉(🛹)先(🥍)生ら(🥑)し(🔅)くない(💶)詭弁きべんだ(😃)という気が(💪)してさび(📛)し(🏝)かった。かれは語(yǔ )気を(🚆)強め(🚛)て言った。
遥拝がすむと、(🤖)おたがいの朝のあいさつ(📢)をかわし、そのあ(😁)と、(🔴)もう一(😻)度(🗯)静(jìng )坐(🏽)に入(👁)っ(🎗)た。そして、(🍌)それが三(sā(💾)n )分もつづいたころ(🖊)、朝倉先生は、自分も静坐(zuò )瞑目めいもくのま(😿)ま、おもむろにつ(🐈)ぎのような話(⏸)を(🔝)した(🤫)。
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