その連(🥞)中は、お婆さん(♈)など(😎)に(🖕)つかま(🏐)ると、くど/(🍎)\(📔)暮しの苦しいこと(🚃)や、(😋)自分達の(🚿)昔か(🕵)らのことなどを口説かれた。そして、「地主樣(yàng )」(🕊)になんか、どうか手(shǒu )荒い事をしないでく(🐒)れと拜まれたりした(🖼)。「俺ん(🏐)どこの息(🔂)(xī )子(🎍)ば、そつたら(🍵)寄合ひさな(🔌)ん(🎱)か出さないで(🌱)、す(🥚)ぐ歸れツて云つてくれ。」と、頭(🎭)から(🌹)、ど(📮)なられたところもあつ(🐥)た。「(🦉)碌なもの(🎒)になら(💞)ない。」さういふ(⬅)處は何んと云つても駄目だつた。そ(🍀)れ(🏉)から(⛰)、(😃)皆のす(🐁)る事(🛁)を危(💽)ぶんで、「何んか(🖥)、別にえゝこどでも(🔂)ねえべか。」と(👓)云(🥔)つたり、(🕗)「失敗(bà(❌)i )しくじつたらハ、(🐆)飯の食(shí )ひツ(🌝)ぱぢになるべ(🥡)し(😗)。」と(😅)云は(🍘)れたりした(👛)。
「源吉君(jun1 )、殘(cán )つて一(yī(📅) )つ(💜)相談に(🐏)乘つ(📩)たらどうだ。」(🌥)と(👸)、(⏪)若い一(💱)人が云(yún )つた。
雜木林は、誰(🐷)かゞワザとにや(📙)つ(🎫)てゐるやうなかん高い悲鳴(🐠)(mí(🕯)ng )をあげて(🧕)、ゆ(🕘)れてゐた(🌼)。それが終ると(🐊)、そ(⏮)の(🤽)雪(🗡)をお伴(bàn )にしてゐる風が、う(🌙)なり(⏲)をあげ(🐘)て、平(píng )野の中心(🕕)の(🙎)方(fāng )へ、(⏳)たゝ(🛃)きつける(🎻)やう(😝)な勢ひで、移(yí )つてゆくのが(🌓)分つ(🐘)た。が、すぐその後か(🕰)ら、もつと(🔆)強(👮)(qiáng )いのが追ひ(💻)かけてきた。源吉の前(qián )をゆく馬橇(qiāo )の横で、(🕜)吹雪(💁)が龍卷のやうに大(🏈)きな物凄(🈯)い渦卷(🔆)をつくり、それが見てゐ(👺)る(🐂)うちに、大理(lǐ )石(shí(🤬) )のやうな(⚾)圓筒形のまゝ、別(bié )な(📘)方(fāng )からの(🎤)強風(📮)(fēng )と(📓)一緒になつて、馬橇を乘(🎣)り越して(📵)行つた。と、そ(🎥)の百姓が(🚱)かぶ(🚏)つてゐたむしろが、(🤥)いきな(🕡)り剥(❤)ぎとられて、空高(🍰)くに舞(⏱)上つてしまつた(🔌)。風は自(zì )由氣まゝ(🎈)に、そ(😰)し(🗣)て益※(二の字点、1-2-22)強く(🗿)なつて行つ(💋)た。
そこで、それに(🌤)「幹部」のもの(🐷)が二(🎰)人(♏)加はつて、都合(hé )五人(📈)で「(🐵)停車場のある町(🆔)(dīng )」の地主(😇)の家(🎬)へ出(chū )掛けることにな(🚇)つた。それから殘(🥙)つ(🤬)た幹部が、(🍠)百姓二、(➰)三人(ré(🛸)n )とで、村中(🐏)の(👧)百(bǎi )姓(⏪)家を※(😣)(「(👑)廴+(🛁)囘」、第4水(🎂)準(🔬)2-12-11)つて、今(jīn )迄(🐝)(qì )の成行(🥟)きを話し、愈※(🙀)(二(👥)(èr )の(⛳)字点、1-2-22)すつかり(🥀)手を組(🥩)み合はせ(🛢)て、皆一(yī(🗨) )緒に(🤗)――一(👡)人も地主へ裏(🐌)(lǐ(🚖) )切(qiē )る(🎙)ものがな(📊)いや(🐝)うに、(💏)ど(😈)し/\やること(🕞)に(📶)するといふことを云つて歩(bù )くことにした。
それから、何邊も同(tóng )じ事(🚴)を、グル(🔈)/\繰(qiāo )りか(♉)へ(⛰)して、(🎲)「(🚹)がつし(🙇)りかゝつてやるべ。」といふ(🤒)ことに決つ(🥍)た(🏋)。それで皆(jiē )が、や(🍍)うや(📿)く(🎒)別(bié )れた。
百(❇)姓(xìng )の二、三人は、先生の(⛷)使ふ(💩)「團結」とい(🐂)ふ聞き覺えた(🐵)言葉を使(⛄)つて、叫んだ。
(🙁) (😋) 九(🤫)
「どうだい、この威勢は(😈)!」
母親の(🍇)せ(🍁)きに、(🤔)お芳(fāng )の父が會(🆘)つた(👂)とき、「あれア、も(💨)う百姓仕事も出來ね(🔖)え(🍭)、ふ(🚬)にや(⤴)け(🎢)身(shēn )體になつて歸つて(✊)きたんし、手もま(🍌)ツ白くて、(🎩)小さく(📁)な(🤹)つて……良えい穀つぶしが舞え(🚜)こんだ(📊)もんだし。――あつたらごとにな(🐨)つて親の罰(fá )だべな(🗨)んす。」(🍁)と(😆)云(🎻)つた。
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