(🎯)どの百(bǎi )姓も、どの百(bǎi )姓も(🏷)、入(🍋)つ(🌨)てく(📓)るときはメリ(🤘)ケ(🐹)ン粉(🤒)の中から出て(🚼)來た人のやうに(🔁)身體中(🌚)眞(🍊)白(🦌)(bái )だ(🔑)つた(🚏)。そし(🌪)てかじ(🏛)かん(📛)だ兩手を口にあてゝハア、ハアと(🕛)息をかけた。ひげも眉(🍛)(méi )も、まつ(👕)毛(💦)さへ(🚕)も、一(🤫)本々(📑)々(🦑)白(🎞)く(🕙)凍(dòng )りついてバリ/\してゐた(😍)。外套の(🖌)な(🐍)い百姓は、着物を絲で刺(cì(⏸) )したドサ(✅)を頭から(⚾)かぶつてやつてきた。何十年か前(🏃)に、兵隊(💫)に行つたと(🖥)き(📿)着た、カキ色のすゝけた外套をきたのや、ボ(🔄)ロ/\の二重(🌄)※(「廴+囘(🍞)」、第(🙃)4水(🐈)(shuǐ(🍅) )準2-12-11)はしをき(🏻)たの(🌼)や、筒砲袖(xiù )の(😧)外(🥟)套をき(〰)たのや、色々だつ(🔇)た。教(🚞)室に入ると、ストーヴがたいてあるので、それでも暖かかつた。眉(🔒)やヒゲから、凍(🈚)つたのがと(📗)けて、水(💢)玉(👋)を作つて頬を流れ落(luò )ちた。
「ぢ(🛢)や、やるよ!」
年(nián )寄つた百姓が上つ(🌟)た。――(🛴)色(❗)々説(🈵)をきいたけ(🧛)れども、(🙀)み(🌘)ん(😅)な「不(bú )義(🌮)不忠(zhōng )」の(🎱)ことばか(🚊)りだ(💮)、と云つた。言(🧙)葉(yè )が齒(chǐ )か(➖)ら(🤼)もれて、一言(🍜)々々の間に、シツ、シツと(🧗)いふ音(yī(🖥)n )が入(👘)つ(❗)た(⭐)。――地主(zhǔ(🎈) )樣と自分達(dá )は親子のやうなものだ。若い(👪)も(💥)のは、それを(🐫)忘れては(🍭)ならない。「いやし(🐙)くも」地主樣にた(📱)てつくや(👇)うなことはしな(💈)いことだ。「畑で(🔀)も取(qǔ(🐠) )り上(😦)げられたらどうするんだ(👑)。」―(👗)―さう云つた。「お父(fù )アーン、(🧀)分つたよ。」と(📮)、後(hòu )から叫(🎲)んだものがあつた。終つて(🔨)その年寄が壇を(🦀)下りる(💓)と(📄)、(📔)又ガヤ(⛑)/\し(📯)た。
それは、このこと(🌍)が決つてから、(👡)毎(❔)日の(🌱)やう(💮)に、何かの(🤲)拍子に母(mǔ )親(qīn )が(👈)云ふことだつた。何邊云(🎮)(yú(😯)n )つ(🚦)ても、(🎏)母親は又新しいことか(😩)何(hé )かのやう(🚟)に(👯)、(⛷)云つた。「地主樣に手向(📼)ふ(🌡)なんて、そつたら(🧖)恐ろ(📐)しいこ(🌂)と(☔)した(⚾)つ(📣)て、碌(lù )な(💚)こ(🐬)とね(💴)え(🚭)。」(🐈)
お芳は(🐷)、(🌡)何(hé )度も/\學生にすがつて行つ(〽)た(🚸)。「誰の子(zǐ )供だか分るもん(🕝)か(🐛)。」終(zhōng )ひにはさう云(yú(🤛)n )は(🦏)れた。そのうちに、身(shēn )體の(🕤)そん(🍕)な事(🚶)(shì(👄) )情で、カフエー(🚱)の方(fāng )も工合わるくなり、大き(🚼)な十ヶ(🧝)月(🎠)の腹(🤝)で、歸(🚀)つてきた(💃)。
母親は(📭)、源吉(🕤)に(🌚)、「無(wú )理しねえ(🧥)ばえゝが。」(📠)と云(💬)つ(🚫)た。「あ(🕔)んの調(diào )子だ(👻)ら、あぶねえわ。」
「(🛃)馬鹿(🤡)(lù )こけツ!」
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