○ 天下==(☝)当(dāng )時はまだ殷(yīn )の時代で。周室の天下ではなかつたが、後に天下を支(📤)配したの(💪)で、この語(yǔ )が用いら(👈)れたの(🤳)であろう。
本篇には古聖賢の(🚻)政治道を説い(🍚)たも(⚽)のが多い。な(♐)お、孔(🚈)子の言葉(yè )の(🔮)ほかに(📎)、曾子の言(🐺)葉(yè )が多数集(🕓)録され(🚷)ており、しかも目立(🍀)つている。
「売(mài )ろうとも、(🎤)売ろ(🚆)うとも。私はよ(📩)い買(🚬)手を(🏑)待って(🚣)いるのだ。」(📪)
七(二(⚡)一二(🏮))
一七(😪)((🐔)二(📗)(è(🚘)r )〇一(😍))
子路は、先師(shī )にそういわ(🌵)れたのが(🧠)よほど(🕛)嬉しか(🍐)ったと見えて(🍎)、それ以(yǐ )来、たえず(⏳)この詩を口ずさ(🤗)んで(😑)いた。すると、先師はいわ(💘)れた(🈴)。――
本篇には古聖賢の政(😥)(zhèng )治道を説いた(🌉)ものが(🕊)多い。なお(🐟)、孔子の言(🕧)葉(🔍)のほか(🔘)に、曾子の言(🔳)葉が(✖)多数集録(🔒)されており、しかも目立(🍲)つて(😎)い(🚐)る(🐹)。
○ 詩経の内(💾)容(róng )を大(🐰)別す(🚕)ると、風(🔱)・雅・(📀)頌の三(sān )つにな(🗺)る(🕗)。風(fēng )は(🚨)民(mí(🗑)n )謠、雅(🖲)は朝(cháo )廷(🖨)の歌、(📀)頌は祭(jì )事の歌(🌳)である。
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