○(🐹) 子(🍈)路の(💞)祷りは、謂ゆる苦(kǔ(🤗) )しい(Ⓜ)時の神頼みで、(🚺)迷信的祈(qí )祷(🌒)以上(shàng )の(🍻)ものでは(💵)な(🐃)い。それに(🐃)対(⛹)し(⛓)て孔(🏀)(kǒng )子は、真(⏰)の心の(🎦)祷(Ⓜ)り(💅)、つま(😚)り(✝)天(tiān )地(🥘)に(🍒)恥じない人(❓)間としての(💘)精進こそは(💮)、幸福に到る道だ(👶)、ということを説(🦕)いた(⛽)。孔子の教えに(🤙)は(🥊)宗(zō(🚚)ng )教(jiāo )がない(👓)、とよくい(📟)われるが、「天(💵)」とい(⛔)う言葉は、孔(kǒng )子(✉)(zǐ )によつて(📧)常(chá(🙅)ng )に(📔)宗教(jiā(😁)o )的(de )な意味(wèi )に使われているのである。
有るをねたみて
○(🍓) 誄(lě(🔀)i )=(🕜)=死(🕑)者を哀(āi )し(🔣)んでそ(🐻)の徳行を述べ、(🤭)その霊前に献ぐる言葉。
「(🈷)有能にして無能な人に(🧢)教(🍧)(jiāo )えを乞(🎳)(qǐ(♏) )い、(🍟)多(duō )知に(🦖)して少知の人にものをた(😚)ずね、(🕷)有(🎢)っても無きが(🛫)如く内に省み(🧙)、(💤)充実していて(🏆)も空虚(⚡)なるが如く人にへり(⏹)下り、無(🚃)法(🕗)をいい(🔩)か(🕋)けられ(🔢)ても相手(shǒu )になって曲(🌝)直を争わない。そういうことの出来た人がかって私の友人にあったのだが(🎧)。」
二一(二二(🛤)六(liù(🕟) ))(🏣)
○ 巫馬(🔑)期==孔子(♋)の(🗄)門人(rén )。巫(🎏)馬は姓(xìng )、期(qī )は字、名(✳)は施(し)。
○ 子(🤜)貢(gòng )は孔子が卓(zhuó )越した(📖)徳(☕)(dé )と政(zhèng )治能(🦐)力(lì )と(📢)を持ちながら、(🌃)いつま(🦎)で(❌)も野にある(🕝)のを遺憾と(🔹)して、かようなことをい(🤵)い(🎀)出し(🍍)たのであるが、子貢らしい才気のほとばしつ(📯)た表現であ(🏔)る(🚍)。それに(😔)対する孔子の答えも、じようだんまじりに(🚨)、ちやん(🈸)とおさえ(💯)る所はおさえてい(🐯)るのが面白い。
四(一八八)
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