「音楽が正(zhèng )しくな(🕎)り、雅が(🈸)も(🕑)頌しょうもそれぞ(🐹)れその所を(👃)得て誤用されないよ(🚭)うにな(🐂)ったのは、私が衛か(📑)ら魯(😡)(lǔ )に帰って来(lái )たあとのことだ。」
○ 孟(mè(🔏)ng )敬(🤛)子==魯(lǔ(🎧) )の大夫、仲孫氏(🚔)、名は(🎍)捷。武(🍃)伯の子。「子」は敬語。
行か(👮)りゃせぬ。
○ (💫)両端(🧗)==(🎓)首尾(👢)、本(⛎)末、上(shà(🎥)ng )下(🛳)、大小、軽重、精(jīng )粗(cū )、(🌕)等(🎁)(dě(😶)ng )々を意味(wèi )す(🏫)るが、要するに委曲(qǔ )をつくし、懇切丁(dī(⤴)ng )寧に教(🔫)える(🛩)というこ(🦊)とを形(📵)容(róng )して「両端をたた(😭)く」とい(😇)つたのである。
○ 摯=(🕞)=魯の(📮)楽官ですぐ(🍶)れた音楽(lè )家であつた。
「君子は気持が(💔)いつも平(píng )和(🦂)での(🧒)びのびとしている。小人(🌨)は(👢)いつもびくびくして何かにおびえている。」
ゆすら(😙)うめの(🔸)木(👋)
二(二(🕗)〇(🐽)七)
「先生の徳は高山のようなものだ。仰げば(📱)仰ぐほど高(🖥)い。先生の信念は(👫)金(jī(🎷)n )石のようなものだ。鑚(➰)き(👮)れ(🕊)ば鑚きるほど堅(🍛)い。捕捉し(📚)が(🐩)たいの(😫)は先生の高遠な(💚)道(🗡)だ。前にあ(🍼)るかと思(🥪)うと、たちまち後ろにある。先生は(🏰)順序を(🖌)立てて、一(yī )歩一(✊)(yī )歩とわ(🐭)れわれを(🐲)導(dǎo )き、われ(🎍)われの(🐂)知識を(😶)ひろめる(🎆)には各(gè )種(zhǒng )の(🛁)典(diǎn )籍(jí )、文物(🎬)制(🕒)度を以てせられ、わ(🕒)れわれの(🎹)行動(😁)を規(🤩)制(🎠)(zhì )するには礼を以(yǐ(👿) )て(⛽)せられ(♿)る。私(sī )は(💴)そのご指導(🏢)の精妙さに(📸)魅せられて、(📑)やめよ(🔊)うとし(🌓)ても(👸)やめる(🙊)ことが出来(😜)(lái )ず、今日(rì )まで私(sī )の(💠)才(cái )能(né(👲)ng )の(🏻)かぎ(🏡)りをつく(🎓)して努(nǔ )力して来た(🔳)。そして今では(☔)、どうなり先生の道(🕯)の本体(🌚)をはっき(🍬)り眼の前に見(🎴)ること(🌾)が出来るような気(qì(🦄) )がする。しかし(🎙)、いざ(💳)それ(🕘)に追いついて捉えようとする(🥉)と、や(🏰)は(🕹)りどう(🗝)にもならな(🏄)い。」
「孔先(xiān )生の(🛃)ような人(💹)をこ(🖕)そ聖(🖲)人というのでしょう。実(shí(🎈) )に多(duō )能(né(⛴)ng )であられ(👬)る。」
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