「(😗)お母アからきいてみ(🕗)ればえゝさ。」
(🌟)そんな大(dà )それた事は(🥍)、だから、(💐)思(sī )ひも寄ら(➰)なか(😾)つた。
(🤤)年寄(jì )つた(🍃)百(🛂)姓(🤰)(xìng )が(🚢)上つた。――色(😶)々(🦆)説を(✳)きいた(💶)けれども、みんな「(🚄)不(🚠)義不忠(🕐)」(🔹)のこ(🚶)と(🎵)ばかり(🍺)だ(🧞)、と云つた。言葉が齒か(🙍)らもれ(✋)て、一(🍔)(yī )言々々の間(🎹)に(😦)、(🥚)シ(🥧)ツ、シツといふ音(yīn )が入つた。――(👫)地(🛋)主(🗓)樣と自分達は(📄)親(qīn )子のやうなものだ。若(🥁)(ruò )いものは、それを忘(🔖)(wàng )れ(🚣)てはならない。「い(🕦)やしくも」地(💈)主樣にた(🐤)てつく(👆)やうなこ(♏)と(🌤)はし(🦇)ないことだ。「(🥩)畑(tiá(😖)n )でも(🚤)取(🕟)り上(🎸)げられた(🌍)らどうするんだ(🕣)。」――さ(🌔)う云つ(🎵)た。「お父ア(💖)ーン、(🍽)分(👹)(fèn )つ(🎶)た(📰)よ。」と、後から叫んだものがあつた。終つてその年寄が(🌍)壇を下り(🎮)ると、又ガ(〽)ヤ(🙎)/\した。
それで、――(🤗)それで百姓達が、やうやく(👴)、殺氣(🗡)立つてきた「(🦓)やうに見え(🗡)た(🆘)」。自然(rán )、そして幹(💊)部(bù )か(🌉)ら(👸)、その氣(😚)勢(shì )が、だん/(🥗)\一人(🌥)々々と、傳(chuán )つて行つた。誰(shuí )も何んとも云は(🐅)なくても(🛢)、(🌸)石山(shān )の家に、成(💟)行きを知るために、百(bǎi )姓が(🧥)わざ/\出(🗝)掛けてく(⛹)るものも出來てきた。無口な(🛌)百姓(xì(🥇)ng )も(📆)、口(kǒu )少なでは(🍹)あるが、苛立(lì )つた(🌒)調子で、ム(♓)ツツ(🔫)リ/(🍦)\も(🌭)のを云(🦀)つて行(🏢)つた(🉑)。
「うま(📅)く行くツかい?」
見(jiàn )ると(🔜)、(🔹)涯もなく廣(🐫)がつてゐるたゞ(🛠)雪(xuě )ばか(📘)りの廣野を(📶)、何(hé )臺(🌙)もの馬橇がまがりくねつて(🚶)つい(🍊)てゐる道(dào )を、勢ひ(🚶)よく走(zǒu )つて行く一列が見えた。遠(yuǎn )くから、そ(🕤)の橇(📯)の調(🦈)子のいゝ鈴(🛠)の(🚯)音(yīn )が聞えて(👓)き(🐗)た。時々、雪(xuě )煙が、パツ/\(💙)と上つた(📨)。後の方の馬(mǎ )橇(💲)で先頭のが見えなくなつたか(🥫)と思ふと、道(dào )が逆に曲つてゐる處にくると、(😁)その先頭の(🗝)方が玩具のやうに小(😇)さく見(jiàn )えたりし(🎾)た(👉)。一列(🌻)はその度(🚎)(dù )毎(🤝)にまるで、のびたり、ちゞんだり(🔠)くねつたり、する黒い糸(🥎)(jiǎ(🌦)o )筋(jīn )のやうに見えた。そ(🚨)れが雪(xuě )の平(píng )野だけに、(🌳)はつ(🌰)きり(🙈)目についた。そしてリン/(⏹)\といふ鈴(líng )の音(yīn )が、遠(🐜)くに聞えた(🥦)り、(🛶)急(jí )に(➰)近(📸)くに聞えた(🛹)りし(😻)た。母親は(🚐)、氣でも呑まれた(🔟)人のやうに(🎿)、じつ(📝)と立つて、それを見てゐ(✅)た。フト、自分に歸ると、「なんま(🥈)んだ/\/\。」(🛎)と云つた(🏦)。
「な(👌)んもよくなるわ(⚪)けでな(🥧)しさ(🌰)。」(🤥)
源吉は年(🙌)寄(📄)つ(👃)た母親の後(⏱)姿を見てゐ(🎢)た(🌟)。白髮の交つてゐ(🍮)るゴミ(📜)の一杯くつつい(⏰)てゐ(🃏)るモ(🎸)シヤ/\し(👳)た髮の下から(🗨)、皮(pí )だけた(🛹)る(🏭)んだ、生(shēng )氣(qì )ない首筋(📛)が見(🔱)(jiàn )えた。肩がすつかり前こゞみにな(🛳)つて、(🔍)腰(yāo )もま(😙)がつてゐた(🍱)。帶の代りに(👏)ヒモを(🎄)しめてゐ(🌧)た。身(🚺)體全體がまるで(⏱)握り拳位にし(🔪)か見えなかつ(🦔)た。源吉は今更、氣付い(🈺)たやうに、(🕞)「年寄つたな(🧣)ア(🖤)!」さ(🔔)う(🥑)、思つ(🅱)た。
すると、(🖕)お芳(fāng )の父(🎠)(fù )は(🐞)落着き(🔰)なく、(🏁)うやむやにして、頭を自(🥀)分(fèn )の手(shǒ(🌙)u )で押(🏏)へて振(👐)りな(🛢)がら、(🈷)歸つて行つた。「俺アは(💬)、もうどうもかも(🙊)はア分わかなくな(🐷)つたんし。」……(📊)
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