かれら(🆎)の大多数は、(🥄)まだ(🆑)むろん、人間生活(😻)にと(🧗)っ(🍬)ての自(🔓)(zì(🐳) )由(yóu )の(🎄)価値や、(🎯)そのきびしさに(🆑)ついて(🅰)、ほんと(💼)うに(🥘)目を覚さまし(🤯)ていたわけではなく、友愛(à(🙋)i )塾(📮)というところは一(🌛)風変(biàn )わった指導(dǎo )を(🧦)やると(🈴)ころ(💏)だぐらいにしか考(🖇)え(🥢)て(😞)い(😤)な(🏭)かった(🕳)。しかし、(🚾)それ(🦕)にしても、そ(🚇)う(🥃)した言葉が、(🕌)しだ(🌗)い(🦕)に(㊙)かれらの(🧦)間にとりかわされるよう(🍁)になっ(🙄)たと(🗺)いう(⌚)こ(🏭)とは、(👘)たしかに一(yī )つの進(jìn )歩(📙)で(🏳)あり(🛬)、(💔)混乱と無秩序む(🚰)ちつじょ(🗞)の中で、不(🗣)十分ながらも、何か自主的(de )創造的な活動が始(💟)まってい(👰)る証拠(jù(☔) )しょうこにはちがいなかったのであ(❗)る。
左右の窓の下に、小便つぼがそ(🤟)れ(🍑)ぞれ七つほど(🙂)並(⬛)(bìng )ならんで(🍮)おり、(👡)そ(🔔)こを(🚙)四人の(♎)塾生(shēng )が二人(ré(⤵)n )ずつ(🌑)にわかれて、棒(bàng )だわしで掃除し(🛸)ていたが、その中には、大河(🆚)(hé )の姿(🛶)は見(jiàn )えなかった。
「(❔)やんやと頼たの(🌩)まれましたが、断(📷)わるこ(🛺)とにしました(🎲)。」(♊)
次郎(láng )は、先(xiān )生の(🗞)言葉(👆)(yè )がますま(🛒)す(🔱)激し(🙍)くなっていくのにお(⭐)どろい(💱)た。先生(shēng )は、あるいは、昨(zuó )日の入(rù )塾式におけ(👂)る平(píng )木中佐(📇)の影(❣)響(👠)えいき(🛥)ょ(🥈)うか(🔞)ら、できるだ(🚰)け(🐇)早(➗)く塾生たちを救い出そうと(💻)し(🔭)ていら(🛳)れるのかも(⏭)しれ(🎯)ない。しかし、そ(🍆)れにして(🚖)も入塾(🕖)したばかりの青(qī(🐋)ng )年(niá(📒)n )たちに話(huà )す言葉としては、あ(🈯)まり(🐚)にも(🗓)激しす(🌴)ぎ(👾)る。これでは(♟)かえ(🎚)っ(🐵)て逆効(🍾)(xiào )果(💪)(guǒ )を生(🤐)むのではあるまいか(🚖)。
事(🕓)務所に(🏆)そ(🚺)な(😼)え(👸)つけてあった何枚かの東京(jīng )地図は、すで(🦗)に二(😠)三目(mù(👈) )前から各室で引(♿)っぱりだこ(🌙)だった。土曜日(rì(🍓) )の晩(📵)には、(🆎)炊事(shì(🚫) )部すいじぶはみんな(🎂)の弁(biàn )当(dāng )の献立(🔉)こんだ(🍀)てをす(💧)るの(📆)に忙し(🈲)かった(🆔)。次(cì )郎が道順(shùn )の相談(tán )のた(💰)めに、各(gè )室に引っぱ(🐩)りこまれたことはいう(🐨)までもない。そして、いよ(🏽)いよ日(rì )曜の(🖖)朝(🧖)食がすむと、二(🐓)十分とはたたないうち(🚨)に、塾内はもの(🧘)音一(🛑)つし(😢)ないほど、しんかん(🤡)となってしまったので(♊)ある。
もう(🕢)そ(🐁)の(🔅)ころ(🚖)には、塾(😶)生たちは、室内の掃(sǎo )除整(🦅)頓をすべて終わっ(🙃)て、(😛)最後(hòu )に(🚾)、(🚻)廊(lá(🕔)ng )下や、玄関げんかんや、(👋)そのほ(🥑)かの出入り口(kǒu )の掃除にかかっているところだった。むろんそ(🦍)うした掃除(chú )も(📻)、分担(😧)ぶんたんは(🍩)一通りき(♓)まっていた(🛷)が、(✔)厳密には境界が定め(⛅)られないために(✝)、(🛬)塾(🛢)生(shēng )たち(🎱)は(💹)かなり入りみだれていた(🏨)。
静(🤝)坐は十(shí )分足(zú )ら(🐜)ず(♟)で終わった。
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