「孔(🧀)先(⏯)生はすばらし(🔣)い(🉑)先(🤪)生(shēng )だ。博学で何ごと(📠)にも通じてお(🚟)出(💄)でなので、(🉐)これという特(🍘)長が目立たず、そのた(😋)めに(🤱)、却(👓)って(🛍)有名(míng )におなり(🚎)になることが(🐤)ない。」
二七(一七(🏓)四(sì ))
「そ(🕸)の地位にいな(⏱)く(🦔)て、みだり(🦅)にそ(🍢)の職務の(🍈)ことに(🛹)口出(chū(Ⓜ) )しすべきではない。」
○ 孔(😬)子と顔淵との(📜)それぞれの面(miàn )目、(👚)並(bìng )に(🎿)両者(zhě )の(🤚)結びつきがこの(🥄)一(⚡)章に躍(💓)如(rú )としている。さすが(🌏)に顔淵の言(yán )葉であり、彼(🈷)(bǐ )ならでは出(🥪)来(📜)ない表(🔲)現であ(✉)る。
○ 本章(zhāng )は重(chóng )出。八章末(mò )段參照。
深渕ふ(🎐)かぶちにのぞむご(🥒)と(🍗)、
○ (🚠)泰(👢)伯(🎥)=(🦑)=周の大王(たいおう)(🛺)の長子で、仲雍(yōng )(ちゆうよう(🎳))季(jì )歴(きれき)(👻)の二弟が(🌑)あ(⛅)つたが、季歴(😻)の子昌(chāng )(しよう)が(💋)す(🧖)ぐ(🚉)れた(🗼)人物(♈)だつたので(📸)、大(👎)王(🥇)は位(🖍)を(🌇)末子季歴に譲つて(❄)昌に及(jí )ぼした(🖤)いと思つた。泰伯(🏺)は父の意志を察し、弟の仲雍(🏏)と共に(🔑)国を去(qù(👴) )つて(🍒)南(ná(🚔)n )方(😎)にかくれた(🎆)。そ(⛳)れ(👥)が極(✌)めて(🌖)隱(📳)微の間に行(háng )われ(⚓)たので、人民は(🛸)その(🌤)噂(zǔn )さ(🈁)えすることが(🎱)なかつたのである。昌は(✖)後の文(🤲)王(🗣)、その子(zǐ(🐺) )発(🕺)(はつ)が武王である。
「ここに美玉があります。箱に(💨)おさ(📮)めて大切にしまっ(🧙)ておきま(🧛)しょうか。それと(✉)も、(🏏)よ(👙)い買(🤰)手(🦓)を求(🈲)めてそれ(😞)を売りましょうか(🎐)。」
○ 次((⏳)原文)=(🏅)=一般(🐧)に「つぎ」「第(👚)二」(😊)の意味に解さ(🚦)れているが、私(sī(🦋) )は「途次」など(💺)という場(🦗)合の「次」と同じく、(🧟)目標に達す(👫)る一歩手(shǒu )前の意に(🚝)解し(🧞)たい。
「麻の冠かんむり(❓)をかぶるのが古礼だが、(🈂)今では絹糸(🤬)の冠をかぶる風(🕘)習になった(🤬)。これは節約(yuē(🖌) )のため(💑)だ。私(🕝)はみんなのやり(🍕)方に従(có(🚲)ng )おう(🥒)。臣下は堂下(♏)で君主を拝(🤺)(bài )する(🏼)のが古(🈁)礼(lǐ )だ(🥤)が、今では堂上で(🎰)拝(🔖)(bà(🚳)i )する風習になった。これは臣下(xià )の増長だ。私(👽)は(🐛)、みんなのやり方とはちがうが、やはり堂(🧐)(tá(🦀)ng )下(xià )で拝す(🈸)ることにしよう。」
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