揉み フェラ6

A　諸君(🍨)はまたそう云(💢)う(🏢)大きな建物の、奥の(📺)奥の部屋へ(📄)行く(👅)と、もう全く外の光りが届(⛓)かなく(🔆)なった(🐐)暗がりの中(🛹)にある金襖(🎇)や金屏風が(❄)、幾間を隔てた(🔬)遠い／(🎨)＼庭の(🆓)明りの穂先(⛄)を(🍎)捉えて、ぽ(📯)うっと夢(🏦)のように(🐮)照(🦕)り返(🤝)している(🦂)のを見たことはな(🏒)いか(🛥)。その照り返し(🎒)は、(😊)夕暮れの地平線のように(🌯)、あたりの闇へ実に(🆔)弱々しい金色の明りを(🤯)投げてい(👺)る(🥃)の(🖇)であ(🤤)る(⌛)が(🚵)、私は黄金と云うものが(🍷)あれ(⛷)ほど沈痛(🔘)な美(⛱)しさ(🕔)を見(🔎)せる(🤯)時(🍗)はないと(💧)思う。そ(😈)して(🔸)、その前を通り過ぎな(⤴)がら幾度も振り(🍕)返って見直すことがあるが、正(🍟)面から(🔇)側面の方へ歩を(😏)移すに随って、(🏺)金(🏐)地の紙の表面が(📦)ゆっ(🕌)くりと大きく(🕡)底光りする。決し(👽)て(😡)ちら／＼と忙がしい瞬(😎)きを(🔼)せず、巨人が顔色を変え(⬇)るように(🍳)、きらり、と、長(😂)い間を置(⬜)いて光る。時(🌉)とす(📍)る(✴)と、た(🔽)った(📛)今まで眠(🦕)っ(♿)たような鈍い反射を(🏉)して(👈)いた(🐌)梨地(🌋)の金が、側面(⛩)へ廻(㊙)ると、燃え上る(🔲)ように耀やいて(🐆)いる(🐒)のを発見して、こんなに暗い所で(🚨)ど(💑)うしてこれ(👢)だけ(🧖)の光線を集める(🏔)こ(♎)とが出(🗓)来たのかと、不思議に思(🅰)う(🤫)。それで私には(🐉)昔の人が(🎶)黄金(🛀)を佛(💆)の像に塗った(📛)り、貴人の起居(🤑)する部屋(🔦)の四壁へ張ったりした意味が、(💇)始めて(🏩)頷けるのである。現代の(👁)人は明(✔)るい家に(🔷)住ん(🎲)でいる(🙁)ので、こ(🚸)う云う黄金の美しさを知らな(🐛)い。が、暗(🤕)い家(🦀)に(🥑)住んで(🕹)いた昔の人(🎏)は、その美しい色(🥂)に(👼)魅せられ(🌊)た(🎻)ばかりでなく、か(📮)ねて実用的価値をも知っていたのであろう(🕜)。なぜなら(🏋)光(🔥)線の乏しい屋内では、あれがレ(🌒)フレクタ(🌾)ーの役目をしたに(🥑)違いないから。つまり彼等はた(💠)ゞ贅沢に(🍯)黄金の箔や砂子を使った(🐢)のでは(🍯)なく、あ(🌇)れの反射を利(🌱)用して明りを補(🥑)った(🧙)のであろう(📟)。そ(🕘)うだとすると、銀(🌀)やその他の金属(🌸)はじきに光沢が褪(🖤)あせてしま(🛏)うのに、長く耀やきを(🥖)失わな(💟)いで室内の闇を照らす(🌈)黄金(⏪)と云(🔳)うもの(👕)が、異様に貴ばれたであろ(🈷)う理由(♋)を会得(📮)することが(🥢)出来る。私は前に(🆔)、蒔絵(🍮)と云うものは暗い所で見て貰うように作られていることを云ったが(🌨)、こうして(📸)みる(😌)と(🍟)、啻ただに蒔絵(🅱)ばかりで(🚗)はない、織物などでも(🏢)昔(🏪)のも(🛬)のに金銀の糸がふ(😑)んだんに使ってあるのは、同じ理由に基づく(🙋)ことが知れる(🥪)。僧侶が纏う金襴(🥒)の袈(🥨)裟け(🍃)さな(🏮)どは、その最(🐙)もいゝ例では(🛒)ないか。今日町中まちなかにあ(🌪)る多くの寺院(😤)は大(🧠)概本堂(👳)を大衆向きに明るく(📣)して(🐂)あるから(🏝)、あゝ(🎂)云う場所では徒らにケ(😰)バ(🔞)ケバ(🔃)しいば(😻)かり(📕)で(👕)、どんな人柄(🕶)な高僧が着て(📦)い(🎁)ても有難味を(🕐)感(⏩)じることは(📽)めったにないが、由緒(🈹)あるお(🖥)寺の古式に(😑)則(💶)った佛事に(🐡)列席し(💴)てみると、皺しわだらけ(🤞)な老僧の皮膚と、(🌳)佛前(⤴)の燈明の(⏮)明滅と(🕕)、あの金襴の地質とが、いかに(🐫)よ(🐔)く(🔞)調和し、(🐟)いかに(🚸)荘厳味を(📮)増しているかが分るので(🛅)あって、そ(😩)れと云(🙆)うのも、蒔絵の場合(🎅)と同(🚫)じように、派手な織り模様の大部分を闇が隠して(🖼)しまい、たゞ金銀の(🚝)糸が(👏)と(🚯)き／″＼少しずつ光る(✏)よ(🕒)うになる(🕚)からである。それか(🎉)ら、こ(🛋)れは私一人だけの(🗼)感じで(🥪)ある(🧛)かも知れないが、お(🌛)よ(🚞)そ日本人の皮膚に能(🎙)衣裳ほど映りのいゝもの(🤡)はないと思う。云うまでも(👏)なく(🎾)あの(😵)衣裳には随分(🖐)絢(👜)爛なも(🌙)のが多く(🉑)、金銀(👊)が豊富に使ってあり、しかもそ(📋)れを着(🛌)て(🥡)出る能(🦍)役者は、歌(😙)舞伎俳優のようにお白粉(👞)を塗って(👀)はいないのであ(🤹)るが、日本(🚮)人(🖐)特有の赧あかみがか(🎠)った(🗃)褐色の肌、或は黄色味をふ(🥢)くんだ象牙(😘)色の地顔が(🥋)あんなに魅力(🎯)を発揮(🔓)す(🧓)る時はないので(🤯)あ(🍯)って(🌆)、(❕)私はい(👎)つも能を見に行く度毎に感心する。金(😵)銀(🌼)の織(🚇)り出(😮)しや刺繍のあ(🔋)る袿うち(🐘)きの類も(🗑)よ(🎨)く似合うが、濃い緑色や(🎪)柿色(💬)の素襖、水(🤮)干、(📵)狩衣(🙇)の類、白無地の小袖、大口等も実によく似合う。たま／(♋)＼それが美(🤐)少年の能役者だと、肌(✉)理(🍀)きめのこ(💆)まかい、若々しい照りを持(🕧)った頬の色つ(🏢)やなど(🤢)がそのためにひ(🥪)としお引き(✖)立(🍫)てられて、女の肌とは自(🐬)ら違(🖍)っ(😂)た(🥋)蠱(🤑)惑こわ(🚒)くを含(🕯)んでいる(🌙)ように見え(🏗)、(🐳)な(🍟)るほ(🌖)ど昔の大名(🗑)が(🍡)寵童の(🐦)容色に溺(💡)れたと云(💽)うの(🚵)は(🥔)此処のことだなと、合点が行く。歌舞伎の方でも時代(🚫)物や所作(🌶)事の衣裳の華美(🧞)なことは(🧐)能楽のそ(📓)れに劣(📍)らないし、性(🔃)的魅(⚡)力の点に(🧘)かけ(👅)てはこの方(📭)が遙かに(🕞)能楽以上とされている(🍥)け(🏋)れども(🍃)、両方をたび／(🔏)＼見馴れて来ると、事実はそれの反(🏻)対であ(❎)ることに気が付(😌)くであろう。ちょっ(⛔)と(🍸)見た時は歌舞伎(🙅)の方が(🚻)エ(⛷)ロティックでもあり、綺麗(➕)で(🛷)もあるの(🔯)に(🉑)論はな(🕘)いが(🍪)、昔は(🚥)とにか(🗃)く、西洋流の照明を使うよう(📲)になっ(🥣)た今日の舞台で(🍔)は、あの派手な色彩がやゝ(💿)とも(😡)する(⬇)と俗悪に陥り、見(🏁)飽(👪)き(🌂)がする。衣(🚟)裳もそうなら、化(❣)粧と(🆕)てもそうであって(🔙)、仮(🤤)に美しいとしてから(🔀)が、それ(🤴)が何処まで(👮)も作(🤚)った(⏰)顔であっ(🚹)て(👄)み(🏠)れば、生地の(🌳)美しさのような実感が伴わない。然る(⏱)に能楽の俳優は(💦)、顔も、襟も、手も、生(👫)地の(🃏)まゝで登場する。されば眉(🎆)目の(😽)なまめかしさは(🧔)その人本来のもの(🍲)であ(😴)って、毫もわ(🉐)れ(🐶)／＼の眼を欺いているのではない。故に(🤧)能役者(🕗)の場合は女形や二枚目の(🏚)素顔に(👧)接してお座が(🃏)さめたと云うようなこと(🎬)は有(🐘)り得ない。た(🈶)ゞわれ／＼(✉)の感じることは(➰)、わ(📇)れ／＼(⏲)と同じ色の皮膚(👴)を持った彼(🍝)等が一見似(🚮)合いそ(💘)うにもない武家時(✝)代の派手な衣(👟)裳(🥊)を着けた時に如何に(😐)その容色が(🍨)水際(🤤)立って見えるかと云う一事である。かつて私は(🛄)、(🍎)「皇(🥕)帝」(🌞)の能で楊貴妃に(🚞)扮した金剛巌氏を見た(🕚)こ(🕢)とがあったが、袖(👐)口から(💮)覗い(😱)ているその手の美しか(🎀)ったことを今も忘れない。私は彼の手を(👾)見(💈)な(🚺)が(😤)ら、しば／＼膝(😍)の上に(➰)置いた自分(🥊)の手(📧)を(⚪)省みた。そ(👗)し(📓)て彼の(🕰)手がそんなにも美しく(🤦)見え(🚃)るのは、手(📶)頸から指先に至(👬)る微妙(🐨)な掌(✔)て(💢)のひらの動かし方、独特の技巧(⏮)を罩(🍼)こめた指の(🌕)さばきにも因(🛣)るのであろうが、それにしても、(💎)その(🕥)皮膚の色の、内部からぽうっ(🈵)と明りが射(🕍)しているような光沢は、(🈁)何(🧞)処から来るのかと(🐃)訝し(🕚)みに(🛎)打たれた。何とな(💪)れば(🎦)、それは何処(🐽)までも普(🌵)通の日本人の(🤲)手であって、(📝)現に(💛)私が膝の上につ(🔀)い(👎)ている手と、肌の(🎁)色つやに(⛎)何(🈯)の違(✅)っ(⛩)たところもない。私は再び三たび舞台の上の金剛(📊)氏の手(😷)と自分の手とを見較べたが、いくら見較(🦋)べ(🥇)ても同じ手である。だが不思議にも、その同じ手(💘)が舞(🧗)台に(🏢)あって(😙)は妖し(🍈)いまでに美しく見え、自分の膝(💛)の上にあって(✅)は只の(✔)平凡な手(🥄)に見える。かくの如きこと(🌸)はひとり金(🔗)剛巌氏の場合のみではない。能にお(💬)いては(📕)、衣(🈯)裳の外(😯)へ(⏮)露(🈚)あらわ(❎)れる(🚺)肉体はほんの僅かな部分であ(🥁)って、顔と、襟くびと、手頸から(🏂)指の先(㊙)までに過ぎ(👮)ず、楊貴(🛵)妃のように(🙌)面を附けている時は顔(💣)さえ(📆)隠れてしまうの(🔄)で(🍅)ある(🏡)が、それでい(🌨)てその(🌧)僅(🎁)か(🍺)な(🐊)部分の色つ(🚶)やが異様に印象(👳)的になる。金剛氏(⛑)は特にそうで(🐨)あっ(🎐)たけれども(🔠)、大概の役者(🍐)の手が、何の奇(🕕)もない当(🍊)りま(⛏)えの日本人(🍣)の手が、(💱)現代の服装を(💮)し(🍢)ていては気が付かれ(🐻)ない(🧔)魅(😝)惑を発揮(🏼)し(👍)てわれ／＼(👎)に驚異の(📏)眼を見張らせ(👓)る。繰り(🈶)返して云うが、それは決し(🙍)て美少年や美男(👶)子の役者に限(🛒)る(🦔)のではない。たとえ(🚞)ば、日常われ／＼は普(🍒)通(🐪)の男子の唇(👅)に惹き付けられること(🏾)などは有(🏊)り得ないが、(🤥)能の舞台では(🚜)、あの黝く(😡)ろずんだ赤みと、(🐃)しめり(🈲)気(🈵)を持った(🐉)肌が、口紅をさした婦人のそれ以(🍴)上に肉感的な(🧢)ねばっこさ(🌗)を(💛)帯びる。こ(🍤)れは役者が謡(Ⓜ)いを(🤮)うたうために始(🎿)終(🥟)唇(🗜)を唾液で濡(🕊)らす故でもあろうが、しかし(👞)そのせ(🤲)いばかりとは思え(🦀)ない。また子(🕒)方(♎)の俳優の頬(👳)が(💩)紅潮を(🎆)呈し(🐊)ているのが、(🦆)その赤(🏸)さが(🍯)、(😰)実に鮮やかに引き(🈲)立っ(📵)て(💃)見(💻)える。私の経験では緑系統の地色の衣裳(🧟)を(📊)着けた(🧓)時(🕺)に最も(🐝)多く(😞)そう見え(🏓)るの(💵)で、色の白い子方なら勿論(🤹)であ(😢)るが(🍈)、実(🖋)を(🚦)云うと色(🌝)の黒い子方(🕚)の方(💀)が、却(🚸)ってその赤味の(👟)特色が(🚒)眼立つ。それはなぜかと云うと、色白(🙎)な児では(🎨)白と(🚟)赤(🏠)との対(🎃)照があまり刻(🏦)明で(🏬)ある(👭)結果、能衣(🌹)裳の暗く(😽)沈んだ(🍳)色調には少(🙇)し(⤵)効(🚛)果が強過ぎるが、色の黒(🔚)い児の暗(🌪)褐(🈁)色の頬であると、赤がそれほど際立たないで、衣裳(💃)と(👄)顔と(💙)が互(🍺)に照りは(🐡)える。渋(🦕)い緑(🤸)と、(👮)渋い茶と(➖)、二つの間色が映(🔄)り合(🎁)って(😞)、黄色人種の肌(🥐)がいかにも(👰)そ(🆔)の(💏)所を得(🛤)、(Ⓜ)今更のように(🤦)人目を惹く。私は色の調和が作り出す(🐲)か(😈)くの如き美が他にあるを知らな(👗)いが、もし(👼)能(❎)楽が歌舞伎のように(🍗)近代(⏩)の(🌿)照明を用いた(🤢)としたら、(🙄)それ(🐢)らの美感(🕑)は悉くどぎつい光線のた(🔃)めに(🌈)飛び散ってしまうであろう。さればその舞台を昔ながらの暗さ(🌩)に任して(📠)あ(💻)るのは、必然の(🤗)約束に従っ(🕘)ている訳(🦐)であって(🚃)、建物なども古け(🛩)れ(😳)ば(✋)古い(⛳)程いゝ(🗜)。床が自然のつや(👹)を帯びて(📇)柱や鏡板などが黒(🚲)光りに光り、梁(📢)から軒(😶)先の闇が大きな吊り鐘を伏せたように役者の頭上(🛷)へ蔽(🌠)いか(🍊)ぶさ(🅰)ってい(🌝)る(⏲)舞台、そういう場(🈳)所が(🤬)最も適している(⚫)のであって、(🐀)そ(💧)の点から(🐅)云(🎆)えば近頃能楽が朝日会館や(🏄)公(🦊)会堂へ(👬)進出(🔗)するの(🥄)は、(🥂)結構なことに違い(🗄)ないけれども、そのほ(🙄)んとうの持(🐽)ち味は(🍇)半分以上(🙌)失われてい(➿)ると思わ(🚛)れる。

A「はあ、これ(♏)ですか(🐅)」

A幸子は、(🎥)丹生夫人には久しく会わ(💶)な(✂)いし、留(🥑)守に二度も訪問を受(🍻)けてい(🦉)る(🥦)しするの(🗺)で、夫(🎍)人だけなら病室へ上って貰ってもよいと思った(💒)のであるが、下(🎶)妻夫人とはそう(🆘)昵懇(🐩)じっ(📃)こんな仲で(⏳)もないし、殊(🚝)ことに(🥘)相(🎖)良(🌵)と(📙)云うのはまだ(♓)聞い(🖐)た(🕌)こ(🌄)とも(🌸)ない名(🔑)なので、ちょ(💸)っ(🤵)と当(🧘)惑した。こう(😿)云う時に雪(🦏)子が代りに出てく(🥌)れ(🖊)るとよいの(😝)だ(🃏)けれど(🐓)も、彼(🌉)女(🔉)は決して、よくも知ら(🥉)な(😇)い人などの(🖥)相手は勤めないのであった。でも、病気だと(⌛)云って玄関払いを食(🥕)わせるのは、たび(🤽)たび無駄(🐎)足むだ(🤑)あ(🥉)しを蹈ふんでいる丹生夫人に(🐫)気(🤦)の毒でもあ(🐬)り、(☝)此(📝)方(📅)も無聊ぶり(💃)ょ(🕟)うに苦しんでいる折柄でもあったので(🏨)、加減が悪くて臥たり(🗡)起きたりして(🔸)おりまして失礼な恰好かっこ(🗣)う(🐕)を致しております(🤘)がと断ら(🏅)せて、兎も角も(🧜)階下の応接間に通し(➿)て(🖲)置(🛁)い(⏰)て、(📁)大急ぎで鏡台の前にす(🏮)わ(🖕)っ(🥩)たが、垢あかでよご(🤾)れた顔の地肌じはだ(⏹)におしろいを(🤰)叩たたき込んで、小ざっぱりした単衣(🐽)ひとえに(🏇)着換えて降りて行(😡)く迄(⛽)までには(🔋)、それから三十分も(🎑)かか(🏭)っ(🥣)た。

A　(🏙)と呆れなさつたやうにお眼を(➡)丸くして相州さま(🍲)にお尋ねになりました。その時お(🖌)傍(🍕)の(📢)私たち(🖱)も、(🐢)それを(😶)拝見いたしましたが、いかにもひどい、た(⬅)どた(🐞)どしい御文脈で、そ(🐙)のくせ(⚽)変に野暮(🍫)つたい狡(🎤)猾なと(🌉)ころもあり(🏩)、将軍家が無邪気にお笑ひな(🍀)された(🐞)のも、もつとも(🥪)と思(🧗)ひ(🐨)ま(🕍)し(❄)た(🍮)。その時(🧞)の文章をいまでも、(🚿)う(📭)ろ覚(⌚)えに記憶いたして居りますが、なんでもこんな工(🅱)合(🎁)ひの(🤕)御教書(😱)で(⛪)ござ(🈴)いま(🐇)した。

A「えゝと、………ところ(💐)で(🎀)此れ(📴)は甚だ突(⛰)飛とっ(♐)ぴ(🎙)な質問で、失礼で(⏮)ご(🌙)ざいますけれど、先生のよ(✔)う(🧗)な日常(😠)生活、――(🚡)―静か(🗒)に(🔵)、孤独に、毎(🕝)日書斎に閉じ籠(🛰)って書物を友(🏊)とし(💡)ていらっしゃる、―――(🎌)一と口に云(🏿)えば(🎋)独身主義(👱)の生活に(🔠)就いて、何か御(💦)感想が拝聴出来(🛶)れば結構なのでございますが、…(🌏)……」(🎁)

Aと又(🙏)繰り返し(🥎)た。