「(📫)昔、こ(🚬)つたら(😳)ごと無かつたんだど、本當(🥪)(dā(🐆)ng )に(🧚)、(🌇)おつかなこと仕出來(🍨)すん(💷)だか。」
「よく聞いて(🥂)みれば、お芳ア、そ(🤯)ん(😟)な(🌻)に(🍕)札(🏡)幌(🌕)(huǎng )さ行えぎたい、(😄)行(háng )ぎた(㊗)いつて、行つた(🖇)んでね(❔)えツてな(➿)ア。」
「(🌺)それこそ本當にめしも喰へねええんた事(🐊)始まるべよ。」(🔚)
が、何(hé(🏎) )時の間にか、その(⛵)生命(📲)の(🔠)もとでのやうな(🌳)土地(🚕)が、「地(dì )主」と(🍇)いふものに渡(😌)つてゐた。父(😹)親は、こと(👷)に、死ぬ前、(🐫)そ(😨)のことばか(🐁)りを口にして、グヂつてゐた。源吉は(🌦)、それをきく度に、子(🈷)供なが(📰)ら、父親の氣持が分ると思(🍲)(sī(👯) )つた。源(yuá(🔜)n )吉(🗑)が地(🚬)主の足にかじりついたのは、さう無意味な理(🐑)由(yóu )からで(🤣)はなか(♑)つ(🔹)た。「畑は百(♐)姓(xì(🦍)ng )のものでなけれ(📷)ば(🏌)ならない。」さう文字通(tōng )りはつきり(🧛)ではなくても、このこと(🖨)は、源吉は十(🖲)(shí )一、(🎎)二(🔆)の時か(🌟)ら、父親(qī(🔂)n )の(🙉)長い(🚇)經(🕌)驗と一(👻)緒(👗)(xù(🖥) )に(😴)考へてきてゐた。
二、三(🌧)日して、小作料を納められないので、立退き(⛷)をされさう(😥)に(🏑)なつてゐた「河淵の澤(🏛)」のところ(🏊)へ(🏅)、差(🎆)配(pèi )がとう/\やつて(🔅)きた。澤の畑を處分するから(🍐)、雪が消(xiāo )えたら、家をあけろ、と云つた。女(🎏)や子(🏬)供(gòng )に、ワン/\泣かれると、澤はす(🥨)つ(🐱)かりオロ(✒)/(🏯)\して、この前の會(huì )合の仲間へ、それ(🌌)を云(💴)ひに行つた。「幹部(🐽)」の百姓(🌁)は、急に(📀)、それで騷ぎ出(chū )した。そ(📋)して、すぐ學校(🅰)へ寄り合ふと、今(jīn )更(🌓)新(xīn )し(♑)いこと(🐣)のやうに、こ(🙀)の前と同(🚎)(tóng )じ相談を又(😴)(yò(🔃)u )やり(⛺)直(🖐)した。
(🥖)今迄かなり、皆んな(📿)の氣持が一緒(xù )にか(🍶)たまつ(🎩)てグツ/(🕜)\と進んできたとき(💠)、こ(🐳)の年寄(🔞)つ(👅)た百姓(xì(✏)ng )の(😤)言葉(yè )が、皆(🌇)を暗闇(📻)か(🍟)ら出て(🐶)來た(💣)牛(niú )の(⏹)や(🦂)うに、ハツと尻(🏀)(kā(🔫)o )ご(👏)みさした。かういふこと(🌅)で(🕉)は(🌄)、(🦄)百姓は牛だつた。
源(🍏)(yuá(🏃)n )吉は自分(fèn )の考(🏮)へが、皆に何んとか云(⛑)はれる筈だ(🥙)と(♿)思(sī )つ(🥅)た。百姓(xìng )は(🐄)後へふん(🤑)ばる(🌋)牛の(👍)やうだ(💉)つた。理窟(🍥)で(🌇)、さうと分(fè(⛽)n )つてゐ(🚒)ても(🔽)、中(🥝)々、おいそれと(🤴)動(dòng )かなかつた(💧)。けれど(🤤)も源(⛵)(yuán )吉はそん(🔡)なケチな(🛣)、中途(🧕)半端な、方法は(🐄)なんになる(🏞)か、と思つた。何故(🏘)(gù(✉) )、そこから、(💞)もう一(➖)歩出(👚)ないのか、さう(🥥)考へ(🚮)た。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025