「樊(🍿)遅!」
孔子(zǐ )は、しかし、そ(🧜)れ(📏)には答えない(👢)で、(🎢)ま(🐾)た歩(🌂)き(👮)出した。そし(💶)て(🦊)独(dú )言(👏)のよう(🍄)に云った。
季孫きそ(🚜)ん、(💔)叔孫(sū(📂)n )しゅくそん、(🥁)孟孫(🕗)もうそんの三氏は、ともに(🐦)桓公の血すじを(🕖)う(🕧)けた魯(❤)の(☔)御三家で、世にこれを三桓かんと称(chēng )した。三桓は、代々大夫(fū(👪) )の(🐥)職を襲つぎ(😟)、(🚪)孔子の時代には(😑)、(🤶)相(🎡)むすんで政治をわたくしし、私財を積み、君主を無視(shì )し、あるいはこれ(🚪)を追(➿)放するほど、専横の(🔥)かぎりをつくし(🍻)て、国民怨嗟(🎻)の的になっていた(😗)。
(🔡)孔(kǒng )子は、陽貨も言葉だ(🎀)けでは、なかな(☝)か立派な(🍡)こと(🙈)を云うものだ、(🐍)別に逆らう必要(yà(🧚)o )も(🗃)ある(🕕)ま(🧀)い、と思っ(🌵)た。で即(jí )座(zuò )に(📇)、
8 (🧣)子曰(yuē(📤) )く、(🎧)父母(mǔ )に事え(🕒)ては(🐀)幾諌((🔘)き(📯)か(⏲)ん)す。志の従(cóng )わざるを見(🥥)ては、又敬して違わず、(👓)労し(⚓)て怨(yuàn )みずと。(里(lǐ )仁(rén )篇)
「1詩で(🛑)も音楽でも(😸)、究極は無(wú )邪の一語に帰する。無(wú )邪に(☝)さえなれ(💉)ば、下手(shǒu )へたは下手なりで、まこ(📸)と(🎽)の詩が出来(🐚)、まこと(👑)の音楽が(➡)奏でら(🍯)れ(🛹)る(🚌)もの(🤒)じゃ。この自(zì )明の理が(🐧)、君には(➗)まだ体(🛂)得(👅)(dé )出来ていない。腕は(😔)達(dá )者だが、惜しい(⛔)ものじゃ(🏽)。」
だ(🛣)が、話は(💪)孔(🔏)子がまだ官途について間(💞)もない(⏩)ころのこ(🕳)と(🐆)であ(🦍)る。一日、孟懿子(🗡)(zǐ )もういし――孟家(🥤)の当(🌰)主―(⏮)―は、孔子を(🏭)訪ね(💅)て、(✅)殊(✏)勝らし(🔶)く孝の道(🤲)(dào )をたずね(👄)た。
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